七年级语文上册(诵读材料)

1七年级语文上册一、古诗词（一）《观沧海》【作者】曹操【朝代】汉东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【注释】①临：到达。②澹澹：（水波）荡漾。③竦峙：耸立。竦、峙，都是挺立的意思。④星汉：指银河。⑤幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。【译文】东行登上碣石山，来观赏大海。海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。【主题归纳】这是一首借景抒情诗，诗人借大海吞吐日月，包蕴万千的景象，运用了丰富的联想，展现了大海的壮阔气势，抒发自己统一中原、建功立业的雄心壮志，表现出诗人博大的胸怀和积极进取的豪情。2（二）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》【作者】李白【朝代】唐杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。【注释】①子规：即布谷鸟，又称“杜鹃”。②五溪：现在湖南西部五条溪流的总称。③夜郎：古代少数民族国名。辖境主要在现在贵州西部。【译文】在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。【主题归纳】杨花落尽，杜鹃声声，飘零之感、离别之恨融情入景。通过对景物的描写，借明月来表达对友人不幸遭遇的深切同情以及对友人的关切、安慰之情。（三）《次北固山下》【作者】王湾【朝代】唐客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。【注释】①次：停宿。②客路：旅人前进的路。③潮平句：潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔。④海日生残夜：夜还未消尽，一轮红日已从海上升起。残夜，夜将尽未尽。3⑤江春入旧年：江上春早旧年未过新春已来。⑥归雁洛阳边：希望北归的大雁捎封家信到洛阳。【译文】游客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前。春潮正涨两岸江面更宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。红日冲破残夜从海上升起，江上早春年底就春风拂面。寄去的家书不知何时到达，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。【主题归纳】冬末春初，作者在北固山下停泊时见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者旅途中的思乡之情，并蕴含自然理趣：从陈旧破败之中孕育出新生事物。（四）《天净沙秋思》【作者】马致远【朝代】元枯藤老树昏鸦。小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。【注释】①枯藤：枯萎的枝蔓。②昏鸦：黄昏时将要归巢的乌鸦。昏：黄昏，傍晚。③人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。④古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（公路）或年代久远的驿道。⑤西风：寒冷、萧瑟的秋风。⑥瘦马：瘦骨如柴的马。⑦断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度悲伤、流落他乡的游子，因为思乡而愁肠寸断。⑧天涯：远离家乡的地方。【译文】枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥旁潺潺的流水映出几户人家，荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。夕阳早已落下，漂泊未归的游子还在天涯。4【主题归纳】全诗描绘了一幅秋郊夕照图，渲染了萧瑟苍凉的气氛，写出了飘零他乡的游子思念故乡的孤寂愁苦的情怀。（五）《峨眉山月歌》【作者】李白【朝代】唐峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。【注释】①轮秋：半圆的秋月即上弦月或下弦月。②羌：即青衣江。③发：出发。④渝州：指重庆。【译文】峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！【主题归纳】诗人连用五个地名，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船速度之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。（六）《江南逢李龟年》【作者】杜甫【朝代】唐岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。【注释】①李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。5②寻常：经常。③江南：这里指今湖南省一带。④落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。⑤君：指李龟年。【译文】当年在岐王宅里，常常见到你的演出，在崔九堂前，也曾多次听到你的演唱，欣赏到你的艺术。眼下正是江南暮春的落花时节，没有想到能在这时巧遇你这位老相识。【主题归纳】昔时岐王宅里、崔九堂前名流雅士云集，而今落花时节相逢，满眼冷清凄凉，既有个人身世之悲，也有对一个繁华时代落幕的慨叹。时世之凋敝丧乱与人生之衰老飘零尽寓其中。（七）《行军九日思长安故园》【作者】岑参【朝代】唐强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。【注释】①行军，行营、军营。②九日，指阴历九月九日重阳节。③故园，故乡。④傍，靠近【译文】九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。【主题归纳】岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，诗中的“故园菊”，其所承载的意义，已经突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。6（八）《夜上受降城闻笛》【作者】李益【朝代】唐回乐烽前沙似雪，受降城下月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。【注释】①受降城，指西受降城，故址在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸。②回乐烽，烽火台名。③征人，指出征或戍边的军人。【译文】回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。【主题归纳】诗歌前两句通过写如雪的大漠和如霜的月色，交代了环境的凄清与寒苦，为写戍边将士的思乡奠定了情感基调；后两句则通过写“芦管”声的横空而出,立刻引发了戍边将士的思乡之情。（九）《秋词》【作者】刘禹锡【朝代】唐自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。【注释】①寂寥，冷清萧条。②春朝，春天。③排，推开。④碧霄，蓝天。【译文】自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。【主题归纳】作者借黄鹤直冲云霄的描写，表现了诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈奋的7豁达乐观情怀。（十）《夜雨寄北》【作者】李商隐【朝代】唐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【注释】①巴山：这里泛指川东一带的山。②何当：何时将要。③却话：回头说，追述。④秋池：秋天的池塘。⑤归期：指回家的日期。【译文】您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。【主题归纳】这是一首抒情诗，诗的开头两句以问答形式和对眼前环境的抒写，抒发了孤独的情怀和对妻子深深的思念。和两句用设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。（十一）《十一月四日风雨大作》【作者】陆游【朝代】宋僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。【注释】①僵卧：躺卧不起，形容老病。②夜阑（lán）：夜深，夜将尽。③戍轮台：指守卫边关。戍，守卫。轮台，这里代指边关。④铁马,披着铁甲的战马。⑤孤村：孤寂荒凉的村庄。8⑥不自哀：不为自己哀伤。⑦思：想着，想到⑧冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。【译文】我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。【主题归纳】诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，抒发那感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。（十二）《潼关》【作者】谭嗣同【朝代】近代终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。【注释】①终古,久远。②簇,簇拥。③束,拘束。【译文】这位英气勃发的少年骑马登上半山间的潼关古道，任清脆的马蹄声被猎猎西风吹散，吹远，飞入滚滚的云涛里。黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来，到悬崖脚下猛然一转弯，奔向平坦广阔的原野，但气势却不见缓和，好像仍嫌河床箍得太紧，大概从古到今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，一直不曾解围吧？【主题归纳】诗人运用拟人的修辞手法，用“犹嫌束”、“不解平”，生动形象的表达出诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望。9二、文言文《世说新语》二则咏雪【作者】刘义庆【朝代】南朝谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【译文】在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟侄子辈谈论文章的义理。不一会儿，雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”太傅哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫是大哥谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。【注释】①内集：把家里人聚集在一起。②儿女:子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。③文义：文章的义理。④俄而：不久，一会儿。⑤骤：急。⑥何所似：像什么。⑦差可拟：大体可以相比。差，大体，差不多。拟，相比。⑧未若：不如，不及。⑨因风：乘风。因，趁，乘。陈太丘与友期行【作者】刘义庆【朝代】南朝10陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【译文】陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午，正午过了朋友还没来，陈太丘便不再等候离开了。陈太丘走后他的朋友才来。陈太丘的儿子陈元方当年七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在家吗？”元方答道：“等了您很久您都没来,他便离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下我自己走了。”元方答道：“您跟我父亲约好正午。正午时你还不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，便下车想拉元方的手表示抱歉，元方走入了家门，不回头看父亲的朋友一眼。【注释】(1)期行：相约同行。期，约定。行，出行。(2)日中，正午时分。(3)舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃；去，离开。(4)乃：才(5)尊君在不(fǒu)：令尊在不在？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。(6)相委而去：丢下我走了。相，表示动作偏指一方；委，舍弃。(7)家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。(8)引：拉，牵拉(9)顾：回头看。《论语》十二章【作者】佚名【朝代】先秦子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习11乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）【译文】1.孔子说：“学习了知识，然后按一定的时间温习它，不也是很