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1213C3现代主义思潮观照下的张爱玲其人其作贺晓武1213C4参考书目1.子通《张爱玲评说六十年》中国华侨出版社,20012.陈子善《张爱玲的风气》济南:山东画报出版社,20043.陈子善《再说张爱玲》济南:山东画报出版社,20044.俞兆平《中国现代三大文学思潮新论》北京:人民文学出版社,20065.陈子善《说不尽的张爱玲》上海书店出版社,20046.水晶《为张爱玲补妆》济南:山东画报出版社,20047.刘增杰《中国现代文学思潮研究》郑州:河南大学出版社,19988.张爱玲文萃》文化艺术出版社,20011213C5提纲一现代主义思潮的海派文学二现代主义思潮的小说继承者张爱玲三张爱玲小说的现代性特质四现代主义思潮的现代性五流风余韵:大陆和台湾1213C6一现代主义思潮的海派文学海派小说是在消费文化和商业文化环境中形成的文学流派。承续了鸳鸯蝴蝶派文学商业价值传统,在文学形式和审美观念上更加符合现代市民欣赏的需要和现代文学发展的趋势。在城市生活和罪恶中发现美,写都市对传统文化的冲击和现代大都市中人的变态和堕落,热衷于描写男女情爱欲念。1213C7海派在30年代发展成为新感觉派(第二代海派)。新感觉派是现代主义流派,受到日本新感觉派和法国都市文学创作的影响。新感觉派作为小说流派的共同特征是运用西方现代主义艺术技巧表现现代都市人的生存状态。代表作家有:施蛰存、刘呐欧、穆时英。1213C8施蛰存擅长于用弗洛伊德的心理分析学来表现人的复杂心理,以及现代大都市文明的快节奏对人的心理带来的扭曲。多写人的性压抑和性变态,焦虑和恐惧,带有明显的心理分析色彩。《将军的头》《梅雨之夕》《善女人行品》。刘呐鸥小说集《都市风景线》以意识流、蒙太奇等手法,描绘戏院、赛马场、酒馆的喧嚣,描写都市男女放纵、刺激的色情生活,暴露了都市的异化、病态和糜烂,展现了大都市的罪恶和人性中的丑陋。1213C9穆时英醉心于描绘十里洋场畸形的“战栗和肉的沉醉”的风景,表现爱情和死亡的主题以及人在现代文明的压抑下自我的丧失,被誉为新感觉派的圣手。《白金的女体塑像》《圣处女的感情》等。新感觉派小说的艺术特点1.从题材上来看,侧重表现都市生活的畸形与病态;2.在艺术表现上,引进多种现代派手法,营造新奇的感觉;3.在人物刻画上,注重开掘和表现潜意识和变态心理。1213C10二现代主义思潮的继承者张爱玲一、家庭(1920—1995)原名张瑛,祖父是李鸿章之婿。父亲蓄妓吸毒,母亲新女性。14岁时写成章回体小说《摩登红楼梦》。1939年考入伦敦大学,因欧战改入香港大学。1942年香港沦陷后返沪。母亲所受的西方教育和父亲的遗少积习对她有双重的影响。幼年时父母的离异,生活方式和文化教养的差异以及在父亲、母亲身边两种截然不同的生活遭遇,使她在珍惜人世间一切可以品尝到的舒适的同时仍抹不掉心底深处的悲凉。这给她个人生活蒙上了一生挥之不去的阴影,并由她的天才之笔,转绘到她以后的成名小说里。1213C11二爱情与胡兰成的相爱既是张爱玲感情生活的开始,也是新一轮打击的酝酿,她受到感情上最冷酷无情的打击,成为恋爱悲剧的主角,这同时还构成了张爱玲悲剧色彩的另一因素。一向冷漠封闭的张爱玲经历了此劫,使得后来的她更多了一份悲苦的沉静。三婚姻赖雅中风1213C12三张爱玲小说的现代性特质一总纲:“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”。1、展示整个人生的悲剧性体验。人物冷酷自私,即使父母兄弟姐妹之间也没有亲情,人们的心态扭曲变态。世界没有爱也没有温暖,大家都在为了自己而痛苦地挣扎,在注定的绝望中觅取一生。2、她刻画了常人的不同层次和内容的欲望和情感的纠葛又选择了超然的态度。1213C133、她的小说是纯粹的上海传统的小说。上海作为商业中心,世界性都会,成为中国散播新思想的文化中心。她是表现这个没落的“上海世界”的最好和最后的代言人。4、剖析人性中最根本的东西:在“食”、“色”的双重枷锁下,人从没有跳出过兽的圈子,所谓的“人性”正在被一步步吞噬。她的作品始终都在思考怎样去改变人生的处境,但始终没有结果,所有的人都妥协了。1213C14二具体表现:人的孤单、寂寞与无聊。满不在乎的现代人、正孜孜地探视屋内。色调为绿色,给人一种压迫感和神秘感。①内容上,为普通人(都市男女)写传奇:描写两性关系,婚姻关系,聚焦于女性的爱情、婚姻、家庭悲剧,是张爱玲发掘人性和洋场社会情调的基本的审美视角。用各种回到家庭,来窥视都市舞台日日演绎的浮世悲欢。1213C15②意蕴上,人性的异化与境界的“荒凉”:男性角色大致可以分为三类:[一]封建没落家族的遗老遗少;[二]新旧兼杂的都市男人形象;[三]混迹洋场的绅士。人性的劣根性,自私自利、虚伪、残忍、游戏人生。他们对待女性有着本质的相似:寡于情、陋于质、趋于利、薄于义。1213C16[一]封建没落家族的遗老遗少;《金锁记》里毫无人气的软骨病姜二爷、吃喝嫖赌一应俱全的姜三爷《小艾》里蓄娼养小、骗太太钱财、做无耻汉奸的席五老爷《倾城之恋》里“狂嫖滥赌,玩出一身病来”,又骗光妹妹钱财的白三爷、白四爷以及已逝的、把白家带入破落境地的白老太爷《茉莉香片》暴戾冷酷、专制残忍的聂介臣《花凋》里“自民国纪元起就没长过岁数”在“酒精缸里泡着的孩尸”郑先生1213C17[二]新旧兼杂的都市男人形象《红玫瑰与白玫瑰》里挣扎在“好人”与“真人”双重人格间的佟振保《心经》中陷于父女恋的许峰仪《鸿鸾喜》里新发迹的,惯在人前扮演“好丈夫”和“开明父亲”的娄嚣伯[三]混迹洋场的绅士有《倾城之恋》里“对女人说惯了谎”、“把婚姻看作长期卖淫”的范柳原《沉香屑第一炉香》里靠寄生贵妇、吃软饭、善调情的“杂种”乔琪乔。1213C18在现实中痛苦挣扎、缓慢毁灭的女人:“凄艳的蝴蝶”:健康、泼辣,生命力旺盛,但难以掩饰命运的难堪(曹七巧、霓喜)娇宠的准尤物:明艳动人,其依附性地位实包含着难言的辛酸(王娇蕊、白流苏)自立的女性:朴素平实,其独立的地位却依然没有带给她们满足的喜悦(虞家茵、顾曼桢)1213C19白流苏:离婚后独居娘家倍受哥嫂的冷遇,多病的母亲又不能为她作主,当她的哥哥们把她的钱赔在生意上之后,还要倒怪她的晦气使生意一败涂地。兄妹、姑嫂之间除了金钱根本毫无亲情可言,饱尝离婚的痛苦和寄人篱下的滋味。葛薇龙:由一个单纯、自信、希望保持自己人格完整的少女到幻想的贬值、自信的破灭终至人格的丧失,这一过程是对她先前所抱有的“出淤泥而不染”的幻想的有力嘲讽,更是人性私欲不断膨胀,蚕食深厚亲情的真实写照。亲人是踢你进火坑的亲人,家是寒意刺骨的家!1213C20曹七巧:在受欺压受迫害的同时也欺压别人迫害别人,世间的不幸是整个人群的不幸,没有谁能幸免和逃脱。色彩鲜明、血肉饱满。她的命运从开始就注定是彻底的悲剧。充满活力的少女与终年卧床奄奄一息的活死人生活在一起,本来就是对人性的摧残,因低微出身时常遭受曾家的轻蔑和排斥,处境扭曲了她的本性。她要把在曾家所受的侮辱和损害宣泄出去,求得精神上的平衡与寄托。曹七巧后来对儿女种种难以理解的举动不是偶然。悲剧不仅仅是因为她的悲惨遭遇,而是由于她的不觉悟,从受害者变成了“害人者”。人物的复杂性使我们在恨曹七巧的同时也觉得她可怜。1213C21③主体意识上,怀疑精神的清醒的现代人现代人的存在意识:对人性的怀疑,对时代的恐惧,对现代文明的失望,与古老的东方式的忧患意识融在一起。面对着人生的缺憾,时代的重压,不是惨然的决裂,而是以审美诗意的哀伤去面对。其现代意识很大程度上人生的偶然性、临时性、陌生性来表现人生的悲凉。1213C22④文体上,传统与现代、雅与俗等艺术元素的整合:“新鸳鸯体”“新洋场体”“娱情小说”a.从古老的典故和小说、戏曲名词中化出现代性的新意。“倾城”“金锁”“红玫瑰、白玫瑰”。b.传统小说的全观叙事方式。《沉香屑》c.讲究故事的华美而曲折。d.古典意象与现代诗情。颇得《红楼梦》之神韵。1213C23四现代主义思潮的现代性一意识流的手法二揭示人性的可悲三人在现代社会中的可悲处境四难以清楚理解的思绪1213C24五流风余韵:大陆和台湾大陆:王安忆、苏童、叶兆言台湾:白先勇、朱天文、朱天心
本文标题:现代主义思潮观照下的张爱玲
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