中国古代府第堂号匾释义研究

中国古代府第堂号匾研究朝议第：参与国家议政的府宅。一个人把屋名取得如此庄重大气实属罕见。中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族，在每个家族中，往往都有一个场所来供奉祖先的神主牌位，所以，每个家族都会有本家族的祠堂，并给它取一个堂号，目的是让子孙们每提起自家的堂号，就会知道本族的来源，记起祖先的功德。堂号，本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住在某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号的含义。堂号是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是各姓氏族人寻根意识与祖先崇拜的体现。“堂号”多源自本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话。例如：杨姓的“四知堂”，出自东汉杨震拒收贿赂的故事。东莱太守杨震路经昌邑，当晚昌邑县令王密求见。王密为讨好上司送来“十金”，并对杨震说：“三更半夜无人知晓。”杨震严肃地说：“天知、地知、我知、你知，怎么说没人知道呢？”王密只得羞惭而退。杨震后来担任司徒、太尉等重要的职务。为了纪念杨震的一身正气、廉明清正，杨姓后人将“四知”作为家族的堂号，鞭策子孙效法祖先的清廉家风。如谢姓的“东山堂”，出自东晋著名政治家谢安的典故。谢安，字安石，胸怀大志，腹有良谋，淡薄名利，隐居会稽东山。在国家危难的关头辞别东山，出任宰相。指挥淝水之战大获全胜，继又北伐，收复青、兖、徐、豫等州；成为流芳千古的英雄人物。成语“东山再起”说的就是谢安。堂号是宗法社会的产物，在传统宗法社会中，它对于敦宗睦族，弘扬孝道，启迪后人，催人向上，维护家庭、宗族和整个社会的稳定，具有十分重大的作用。府第指的是封建贵族官僚或大地主的住宅，如《汉书.王莽传上》：“自四辅、三公有事府第，皆用传。”《红楼梦》第一O六回：“此时宁国府第入官，所有财产房地等项，并家奴等，俱已造册收尽。”中国艺术品,艺术品投资,古玩市场,古玩收藏,古董收藏,收藏网,古董网,收藏论坛,古董鉴定,艺术品收藏,收藏快报德垂堂：指道德修养要永远的传下去，传留后世。德裕堂：这是一个有德行有修养且富裕的人家。懋德堂：意思是勉励其子孙后代，凡处世为人都要施行大德。同德堂：指同德的人。明方孝孺《郊祀颂》：“上帝至仁，视民如伤，眷求同德，俾典万邦。”源活堂：源源不断的活水是人类生存的根本，源活则水清。意思是人要像水一样至清至善不要忘本。