第八章_第七节郭小川现象

第八章红色文学第七节郭小川现象一、政治抒情诗的诗学观念和美学观念第一，强调诗歌的工具职责与为政治服务的直接性、主动性第二，选材上直接面对重大的政治事件第三，诗中的“我”常以“阶级”“人民”的代言人的面目出现，充分本质化、社会化第四，一般都采取“宏大叙事”的表意策略。第五，诗情表达上，常采用反复渲染、铺陈的手段，重视节奏分明、声韵铿锵的音乐感，对偶、排比手法和华辞丽句的形式二、“战士诗人”郭小川生平创作简介（一）简历郭小川（1919—1976）,原名郭恩大，河北丰宁人。1937年赴延安；1949年随军南下；建国后，先后担任《天津日报》社编委、《诗刊》编委，《人民日报》特约记者；中共中央中南局宣传部、中共中央宣传部、中国作家协会等部门的领导职务。陈笑雨、张铁夫“马铁丁”《思想杂谈》主要诗集：《平原老人》、《投入火热的斗争》、《致青年公民》、《血与山谷》、《鹏程万里》、《两都颂》、《甘蔗林——青纱帐》、《昆仑行》；长篇叙事诗：《将军三部曲》“爱情三部曲”《白雪的赞歌》、《深深的山谷》、《严厉的爱》（二）创作历程1、诗情爆发期（1955——1956）《投入火热的斗争》、《致青年公民》公民们！这就是我们伟大的祖国。它的每一秒钟都过得极不平静，它的土地上的每一块沙石都在跃动它每时每刻都在召唤你们投入火热的斗争斗争这就是生命这就是最富有的人生！“楼梯式”2、探索期（1957——1960）议论多于形象复杂的生活内容和新的题材表层鼓动作用深沉的情感内蕴。一类是由于较多表现诗人个人化情感受到批评的抒情诗,如《致大海》和《望星空》在伟大的宇宙空间，人生不过是流星般的闪光。在无限的时间的河流里，人生仅仅是微小又微小的波浪。“浩大无比”，“没有涯际”隐晦曲折地表达了诗人对“大跃进”时期那种被主观狂热所左右着的现实的忧思惆怅“高歌猛进”“主观的东西，是个人主义、虚无主义的东西”(萧三《谈〈望星空〉》，《人民文学》1960年第1期）另一类是同样引起争议并遭批评的4篇叙事诗《白雪的赞歌》、《深深的山谷》、《严厉的爱》，以及《一个和八个》抗战时期主人公女战士于植同丈夫的坚贞爱情很想写这样一个故事，共产党员如何处理爱情生活歌颂一对夫妇在政治上和爱情上的坚贞儿女私情“像姑娘般的羞涩”的医生“明亮的大眼睛”里“隐隐地闪出轻微的忧愁”“在悬崖上”3、成熟期（1960年代前期）“新辞赋体”《厦门风姿》、《甘蔗林——青纱帐》、《祝酒歌》、《昆仑行》4、抗争期（1966—1976）“一颗心似火，三寸笔如枪”《万里长江横渡》、《江南林区三唱》写于1975年的《团泊洼的秋天》、《秋歌》三、郭小川诗歌的风格特色鲜明的时代感、昂扬的革命激情与浓烈而深刻的哲理性形象性空泛语言的形象性总体形象的鲜明性和完整性内容更加具体，生活气息更浓，形象性更鲜明（一）思想内容第一，祖国人民的颂歌写于1962年的《厦门风姿》满树繁花，一街灯火，四海长风百样仙姿，千般奇景，万种柔情温柔、威武、庄严、活泼、欢腾、战斗、劳动、建设像碉堡似的屹立在祖国的前端不沉的战船南方的一角南国的生机祖国的一地祖国的豪气1962年的组诗《秋歌》秋天来了，大雁叫了，晴空的太阳更红更娇了。谷穗熟了，蝉声消了，大地的生活更甜更好了！为了迎接秋天，谁的鞋底没有磨穿？为了装点秋天，谁的手上没有生茧？自然的秋天政治生活的金秋《祝酒歌》、《西出阳关》、《大海浩歌》、《夜进塔里木》第二，继续革命的战歌1、抒写公民建设祖国的激情写于1955-1956年间的《投入火热的斗争》、《向困难进军》“楼梯式”前苏联革命诗人马雅可夫斯基以跳跃的句式和鼓点般的节奏，表现了高昂的意志和饱满的热情，特别宜于朗诵和宣传鼓动斗争这就是生命，这就是最富有的人生——《投入火热的斗争》不足：情感真诚但表达显得直露。因为过于强烈的政治性介入，诗的功利目的过于明显，缺少令人咀嚼、回味的艺术魅力。2、抒写战士永葆青春的豪情发表于1962年的《甘蔗林——青纱帐》“永葆革命青春，继续革命”南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地布满浓荫，那随风摆动的长叶啊，也一样地鸣奏嘹亮的琴音；我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地脉脉情深，那载着阳光的露珠啊，也一样地照亮大地的清晨。肃杀的秋天毕竟过去了，繁华的夏日已经来临，这香甜的甘蔗林哟，哪还有青纱帐里的艰辛！时光象泉水一般涌啊，生活象海浪一般推进，那遥远的青纱帐哟，哪曾有甘蔗林里的芳芬！我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！让我们到甘蔗林里集合吧，得新会会昔日的风云；我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！让我们到青纱帐去吧，喝令时间退回我们的青春。可记得？我们曾经有过一个伟大的发现：住在青纱帐里，高粱秸比甘蔗还要香甜；可记得？我们曾经有过一个大胆的判断：无论上海或北京，都不如这高粱地更叫人留恋。可记得？我们曾经有过一种有趣的梦幻：革命胜利后，我们一道捋着白须、游遍江南；可记得？我们曾经有过一个渺小的心愿：到了社会主义时代，狠狠心每天抽它三支香烟。可记得？我们曾经有过一个坚定的信念：即使死了化为粪土，也能叫高粱长得秆粗粒圆；可记得？我们曾经有过一个细致的计算：只要青纱帐不倒，共产主义肯定要在下一代实现。可记得？在分别时，我们定过这样的方案：将来，哪里有严重的困难，我们就在哪里见面；可记得？在胜利时，我们发过这样的誓言：往后，生活不管甜苦，永远也不忘记昨天和明天。我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！你们有的当了厂长、学者，有的作了编辑、将军，能来甘蔗林里聚会吗？——不能又有什么要紧！我知道，你们有能力驾驭任何险恶的风云。我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！你们有的当了工人、教授，有的作了书记、农民，能再回到青纱帐去吗？——生活已经全新，我知道，你们有勇气唤回自己的战斗青春。3、抒写革命者宁折不弯的正气写于1975年的《团泊洼的秋天》秋风象一把柔韧的梳子，梳理着静静的团泊洼；秋光如同发亮的汗珠，飘飘扬扬地在平滩上挥洒。……团泊洼，团泊洼，你真是这样静静的吗?全世界都在喧腾，哪里没有雷霆怒吼，风云变化!……至于战士的深情，你小小的团泊洼怎能包容得下!不能用声音，只能用没有声音的“声音”加以表达：战士自有战士的性格：不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情的打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。战士自有战士的胆识：不信流言，不受期诈；一切无稽的罪名，只会使人神志清醒，头脑发达。战士自有战士的爱情：忠贞不渝，新美如画；一切额外的贪欲，只能使人感到厌烦，感到肉麻。战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；战士的明眼，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。请听听吧，这就是战士一句句从心中掏出的话。团泊洼，团泊洼，你真是那样静静的吗?是的，团泊洼是静静的，但那里时刻都会轰轰爆炸!不，团泊洼是喧腾的，这首诗篇里就充满着嘈杂。不管怎样，且把这矛盾重重的诗篇埋在坝下，它也许不合你秋天的季节，但到明春准会生根发芽。……倒行逆施坚贞不屈浩然正气写景加抒情、议论《青纱帐——甘蔗林》，《秋日谈心》（二）艺术特色1、不拘一格的诗体感物言志楼梯式、自由体、新辞赋体读者可以看到我在努力尝试各种体裁。民歌体、新格律体、半自由体、楼梯式以及其他各种体，只要有助于诗的民族化和群众化，又有什么可怕呢？新辞赋体是郭小川吸收、改造、发展楚辞、汉赋中的有益因素而创造的一种新诗体，有人称为“郭小川体”（又称政论体、长廊体、长句体）。其特点是：诗句较长，组织得整齐严密，讲究行与行、段与段之间的大体对称。在写作技巧上，多采用比兴、铺陈、排比、重叠、对偶、夸张等表现手法；抒情方式上，诗人采用铺张渲染、反复咏叹的方法，来达到热烈澎湃的艺术效果。《厦门风姿》、《甘蔗林——青纱帐》、《青纱帐帐——甘蔗林》、《团泊洼的秋天》2、构思新颖，想象丰富《甘蔗林——青纱帐》通过平凡的植物的描写，发掘出深刻的主题视觉联想→接近联想→对比联想“焕发革命青春，继续革命”3、独具特色的诗歌语言第一，饱含哲理的警句多观察生活，多多思考生活从生活中慢慢悟出一些新颖、深刻的哲理来，并给予它以诗意的表现。斗争这就是生命这就是最富有的人生——《投入火热的斗争》在我们的祖国中，困难减一分，幸福就要长一寸——《向困难进军》第二，熔古典诗词、民歌和群众口语于一炉，创造出民为文用、古为今用的新句首先是努力学习群众语言，大量提炼富有生活气息、富有生命力和表现力的口语入诗。如《秋歌之三》：呵，看山不远走山远——（谚语）为了迎接秋天，谁的鞋底没有磨穿？（口语）呵，看花容易绣花难——（谚语）为了装点秋天，谁的手上没有生茧？（口语）其次，诗人善于借鉴古人的有生命力的语言，以抒发新时代的豪情。如《祝酒歌：林区三唱之一》：且饮酒，莫停杯！七杯酒，豪情与大雪齐飞；十杯酒，红心和朝日同辉！“将进酒，杯莫停”初唐诗人王勃的《腾王阁序》落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色点化音乐的美感