诗经-国风-邶风 图注

国风·邶风经前人考定，邶bèi、鄘(yóng)、卫都是卫国的诗。在《国风》中，《邶风》的风格是很独特的，《孔子诗论》第二十六简云：“《邶•柏舟》，闷；《谷风》，鄙。”第二十七简云：“《北风》，不继人之怨。”指出《邶风》令人“闷”的感觉，这是值得我们注意的。邶是武庚的封地（在今河南省汤阴县东南），让纣王之子仍管理殷商之民，其官僚所属，特别是乐师之属也当为其旧。这群人目睹了殷商覆亡这天坼地崩的巨变，也清醒的知道其灭亡的原因。于今又见武庚之乱政，其亡国的深悲巨痛，回天无力的种种忧愤，化而为诗，自然就别具一番低回忧戚之情，吞吐绵缠之貌。∷柏舟汎彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽biào。日居ji月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。24、居、诸：语尾助词姜庄--徐悲鸿宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。她是春秋时齐国公主，卫庄公的夫人。《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。”根据朱熹考证，《诗经》中有五首诗乃是出自庄姜之手：《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》和《日月》。∷绿衣绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧yóu兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！∷燕燕燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。15、塞渊：笃厚诚实，见识深远∷日月典故：《左传》隐公三年记载：“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫(实际上是姒，妫为姒妹)。生孝伯，蚤死。其娣（dì）戴妫（gui）生桓公，庄姜以为己子。”《史记·卫康叔世家》中记载：“庄公五年，取齐女为夫人，好而无子。又取陈女为夫人，生子，蚤死。陈女女弟亦幸於庄公，而生子完。完母死，庄公令夫人齐女子之，立为太子。”《史记》上文中，“完母”即戴姒，可知在公子完即位为桓公之前其母戴姒已死，而庄姜赋《燕燕》时在州吁弑桓公自立之后，送别的当为桓公的姨母厉姒。09、实获我心：用来表示别人说得跟自己的想法一样。本诗描写受男子抛弃的妇女对自己不幸遭遇的哀叹，以及结束这种痛苦生活的沉痛呼吁。诗写对日月倾诉，正是因为绝情男子变心带来的走投无路的呼吁，甚至于埋怨父母，这正是穷而呼天，“忧患疾痛之极，必呼父母”的人生至情。日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁nìng不我顾。日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。1.居：音“积”，语助词，同“乎”。⒉诸：语助词。⒊逝：发语词。⒋处：“处”即“处”的古字，于六书为会意。金文加声旁“虍”变成了形声字。本义：中止、停止。这里用为停止之意。⒌胡：这里用为怎样、何之意。⒍宁：（nìng佞）这里用为岂、难道之意。⒎顾：这里用为回头看之意。⒏冒：这里用为贪求之意。⒐德：这里用为客观规律之意。⒑良：这里用为善良之意。⒒俾：这里用为“使”之意。⒓畜：这里用为畜养，容纳，收容之意。“终身奉养”⒔卒：这里用为终止、完毕之意。∷终风终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。⑴终：一说终日，一说既。暴：疾风。⑵谑浪笑敖：戏谑。谑，调戏。浪，放荡。敖，放纵。⑶中心：心中。悼：伤心害怕。⑷霾（mái埋）：阴霾。空气中悬浮着的大量烟尘所形成的混浊现象。⑸惠：顺。⑹莫往莫来：不往来。⑺曀（yì义）：阴云密布有风。⑻不日：不见太阳。有，同“又”。关于此诗的主旨，《毛诗序》说：“《终风》，卫庄姜伤己也。遭州吁之暴，见侮慢而不能正也。”认为是庄姜遭庄公宠妾之子州吁的欺侮而作。朱熹《诗集传》说：“庄公之为人狂荡暴疾，庄姜盖不忍斥言之，故但以终风且暴为比。”认为庄姜受丈夫卫庄公欺侮而作。其实，这是写一位妇女被丈夫玩弄嘲笑后遭弃的诗，当出自民间歌谣，与庄姜无关。⑼寤：醒着。言：助词。寐：睡着。⑽嚏（tì替）：打喷嚏。民间有“打喷嚏，有人想”的谚语。⑾曀曀：天阴暗貌。⑿虺（huǐ悔）：形容雷声。⒀怀：思念。（14）愿言：思念殷切貌∷击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。∷凯风凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬qú劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在浚xùn之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆xiànhuǎn黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。第四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：执子之手，与子成说；“死生契阔，与子偕老。”∷雄雉雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。⑴泄（yì义）泄：鼓翼舒畅貌。朱熹《诗集传》：“泄泄，飞之缓也。”⑵诒（yì怡）：通贻，遗留。自诒：自取烦恼。伊：此，这。阻：阻隔。⑶展：诚，确实。⑷劳：忧。⑸瞻：看。⑹悠悠：绵绵不断。⑺云：作语助。曷（hé何）：何，何时。⑻百尔君子：汝众君子。百，凡是，所有。⑼忮（zhì至）：忌恨，害也。⑽臧（zāng脏）：善⒒载：传载，载送。以旁衬对比的手法生动地表现了母亲辛劳地养育子女的感人形象。由于长年操劳，母亲的身躯如同酸枣枝条随风弯曲，腰已弯、背已驼。而且到了老年，虽然有七个子女，却无人尽孝。这种反常的情况和悲剧的命运，不禁令人对母亲寄予深切同情而对不孝子女予以谴责和鄙视。诗的末节以黄莺的啼声婉转动听来比喻、讽刺子女们嘴上说的比唱得好听，然而实际上言行不一或言而无信，或互相推诿而造成没有一人对母亲尽孝，导致老母在晚年时孤苦伶仃，无所依靠。《毛诗序》说：“《雄雉》，刺卫宣公也。淫乱不恤国事，军旅数起，大夫久役，男女怨旷，国人患之，而作是诗。”说刺卫宣公，诗中没有提及。而“丈夫久役、男女怨旷”点明了诗旨所在，即此诗为妇人思念远役丈夫的诗。方玉润《诗经原始》认为其主题为“期友不归，思而共勖”，也可备一说。∷匏有苦叶匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。招招舟子，人涉卬否。不涉卬否，卬须我友。⑴匏（páo袍）：葫芦之类。苦：一说苦味，一说枯。意指葫芦八月叶枯成熟，可以挖空作渡水工具。⑵济：水名。涉：这里指过河的渡口。渡口常指河边最浅的地方，但此时八月水已经让最浅的地方变得很深了。⑶厉：带。一说不解衣涉水，一说拴葫芦在腰泅渡。⑷揭（qì气）：提起下衣渡水。⑸弥（mí弥）：大水茫茫。盈：满。⑹鷕（yǎo咬）：雌山鸡叫声。⑺不濡（音如）：不，语词；濡，沾湿。轨：车轴头。⑻牡：“飞曰雌雄，走曰牝牡”，这里指雄雉。⑼雝雝（yōng拥）：拟声词，大雁的叫声。⑽旦：天大明。⑾归妻：娶妻。⑿迨（dài带）：及，等到；乘时。泮（pàn盼）：散也。冰未泮，指河未开。⒀招招：招唤之貌，一说摇橹曲伸之貌。舟子：摆渡的船夫。⒁人涉：他人要渡河。卬（áng昂）：我。否：不。卬否：即我不渡河之意。⒂须：等待。友：指文中诗人等待的心上人。匏瓜雉山鸡雁此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。诗以“匏有苦叶”起兴，即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁，正是用剖开的匏瓜，做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯，则正当秋令嫁娶之时。“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。∷谷风习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。不我能慉，反以我为讎。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。[1]习习两句：习习，和舒貌。谷风，东风，生长之风。以阴以雨，为阴为雨，以滋润百物。这两句说，天时和顺则百物生长；以喻夫妇应该和美。一说，习习，风连续不断貌；谷风，来自大谷的风，为盛怒之风；以阴以雨，没有晴和之意；这两句喻其夫暴怒不止。[2]黾[mǐn]勉：犹勉勉。尽力自勉。[3]采葑fēng两句：葑，芜菁。菲，萝卜。下体，根茎。《正义》说：“言采葑采菲之菜者，无以下体根茎之恶，并弃其叶。以兴为室家之法，无以其妻颜色之衰，并弃其德。”[4]德音，善言，犹好话。莫违，不要违反。[5]及，与。同死，犹偕老。及尔同死，与你白头偕老；也即上文所说的“德音”。[6]迟迟，缓慢。这句写女子被逐而离开家庭，在路上行走很慢。[7]中心，心中。违，通作“愇”，怨恨之意。[8]不远两句：伊，义同唯。迩，近。薄，语词。畿，门限。这两句写女子被弃逐而离开家庭时，其夫只送到门限以内，极言男子的薄情。[9]谁谓两句：荼，苦菜。荠，甜味的菜。这两句说，谁说荼是苦的？我觉得它跟荠一样甜。言外之意，说自己的遭遇还比荼苦。[10]宴，安乐。昏婚古字通。新昏，指其夫和新娶的女子。[11]泾以渭浊两句：泾，泾水。渭，渭水。二水皆发源于今甘肃省境内，至陕西高陵县合流。泾水浊而渭水清。以，犹与，给予之意。湜湜shí，水清见底之貌。沚，《说文》、《玉篇》、《白帖》、《集韵》、《类篇》引此诗时皆作止。沚当为误字。这两句大意说，泾水虽然把菲-葑-芜菁-荼-苦菜芥菜笱污泥之类的东西带给渭水，但渭水在静止时仍然清澈见底。泾喻其夫新娶的女子，渭喻自己。意谓新人一来，丈夫对自己就更看不入眼了；但自己在实际上仍跟以前同样的美好。[12]不我屑以，犹言不屑和我在一起。不屑，有嫌恶轻鄙之意。以，与、和。[13]逝，往。梁，鱼梁，流水中拦鱼之物。这句说，不要到我的鱼梁那儿去。写女子恐家中鱼梁被新人弄坏。[14]发，发乱。笱gǒu，竹制的捕鱼器具，其口鱼能入而不能出。[15]我躬两句：躬，身。阅，容。遑，闲暇。恤，忧念。这两句说，我自己还不被丈夫所容，哪有余暇忧虑我走后的事。[16]就其深矣四句：方，泭，即筏子。此处方和舟皆作东子用。泳，潜水而行。游，浮行水上。此四句以渡水比喻治理家务，言一切都处理得恰如其分。[17]有，谓富。亡，与“无”同，言贫乏。这句说，不论是富有或贫乏。[18]民，指邻里。丧，死亡凶祸之事。[19]匍匐，本义为小儿爬行，引申义为尽力。[20]能不我慉，今本《诗经》皆作“不我能慉”，为转写之误。今据《说文》所引诗句校改，能，读为“而”。慉，喜悦之意。这句连下文意为，不但对我无好感，反以我为仇敌。[21]阻，阻难。德，善。这句大意说，你既对我的善行加以阻难。阻，《韩诗》作“诈”。意谓你既把我的德行当做是虚假的。与《毛诗》义可互通。[22]贾，商贾。用，因而。这句说，我的善行就像商贾卖不出去的货物一样。意谓没有作用