《湖心亭看雪》上交课件

（明）张岱教学目标：1反复诵读，培养诵读能力。3学习写景运用的白描手法，感悟作者的思想感情2积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。张岱，字宗子，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，清兵南下灭亡明朝，他不出仕，入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。他的代表作是小品集《陶庵梦忆》和《西湖寻梦》。注音：毳衣()沆砀()()雾凇()更定()铺毡()张岱（）崇祯（）一芥（）.........cuìhàngdàngsōnggēngzhāndàizhēnjiè诵读：读通文句。要求：1、注意文章句内停顿，把握语速。2、读好文中关键词语。3、体会语气，读出情感。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。这结束撑，划全白白气弥漫的样子只痕迹罢了人称代词，“我”都无理读：读懂句意崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”相对而坐哪能高兴痛饮酒杯客居等到还像还崇祯五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。下了三天大雪，湖上人影、鸟迹全无，寂静的什么声音也没有。是日，更定日，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。这一天，更声已起，我划一条小船，裹着粗毛衣服，生着火炉，独自往湖心亭看雪。沿途之见大雪覆盖湖山，冰花累挂，雾气迷濛，天空与白云，与山峦和湖水，上下全是一片白色，望着湖上的物影，只留下白堤一线，湖心亭一点，此外便是我这条小舟，船上二三个微粒一样的人而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。来到湖心亭，竟然看见还有两位游客，铺着毡席，相对而坐。一个小仆正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。见到我，他们喜出望外，说：“这个时候，在湖上怎么会碰到像你这样的人！”随即拉我共饮。我很高兴，硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名，他们说是金陵人，现客住这里。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：“别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。”一、找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误.独往湖心亭看雪舟中人两三粒而已舟子喃喃自语二、找出文中一个能形象地概括张岱的词语。找出描写雪景的句子,看看它们在语言上有什么特点?雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。简练自然不事雕琢空寂悠远脱俗白描渲染白描手法的特征:白描原指国画创作中只用线条勾画物像轮廓而不着色彩渲染的一种创作手法。在文学创作中用最简练的笔墨，不加烘托地勾描出人物形象、自然景象的主要特征。“有真意、不粉饰、少做作勿卖弄。”简练朴素，不加渲染父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。……我看见他……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。判断是否白描手法:《天净沙-秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。桃树、杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红的像火，粉的像霞，白的像雪。判断是否白描手法:晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红“悠远脱俗”也是作者所推崇的人格品质，这一点从文中哪些地方可以看出？崇祯五年大喜……焉得更有此人……强饮三大白而别。问其姓氏……舟中人两三粒独往看雪大雪三日，湖中人鸟声俱绝痴清高自赏的感情和怀恋故国往事的淡淡愁绪。痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟:念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高作啸:万里悲秋常作客,百年多病独登台；一个人，独往湖心亭:惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪:孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……