西方政治思想史完整课件

西方政治思想史导论第一节研究对象与范畴第二节研究方法第三节研究意义范畴、方法与意义第一节研究对象与范畴一、关键词释义1.西方2.政治3.思想史二、研究范围1.政治思想的特点（1）以国家政权为核心问题；（2）关于如何认识国家、组织国家、管理国家的观点、主张和理论；（3）政治思想是不断变化的。二、研究范围2.政治思想史的要素（1）对政治现象的客观描述解释和分析（2）回答“应该怎样”三、研究对象1.关于社会政治制度、国家政权的理论；2.思想产生的历史背景；3.思想与社会的联系；4.思想及其人物的地位和作用。四、基本线索1.自然政治观2.神学政治观3.权利政治观导论第二节研究方法一、四个环节1、阅读2、思考3、讨论4、习作二、把握两对关系1、历史与逻辑的关系2、历史与现代的关系导论第三节研究意义1.有助于理解人类历史特别是政治史。2.丰富政治学知识，锻炼思维能力。3.帮助认识人类思想发展的规律。4.有助于我们理解西方政治制度。5.政治学者知识准备的需要。丛日云:《西方政治文化传统》,大连出版社,1996.徐大同:《西方政治思想史》(多卷本),天津人民出版社,2005.唐士其:《西方政治思想史》,北京大学出版社,2002.张桂琳:《西方政治思想史》,中国政法大学出版社,1991.马啸原:《西方政治思想史纲》,高等教育出版社,1997.浦兴祖:《西方政治学说史》,复旦大学出版社,1999.乔治·H.萨拜因:《政治学说史》,盛葵阳译,商务印书馆,1986.约翰·麦克里兰:《西方政治思想史》,彭淮栋译,海南出版社,2003.阅读书目第一章古代希腊政治思想第一节西方政治思想的产生（一）“希腊”含义1.地理和文化概念2.地理范围（二）政治思想的产生一、古希腊：西方政治思想的源头二、希腊政治思想的萌芽（一）《荷马史诗》中的政治思想1.正义观念2.英雄与荣誉3.法律观念二、希腊政治思想的萌芽（二）赫西俄德的政治思想1.朴质的自然法思想2.正义是幸福与和平的源泉3.历史分期法三、早期立法家的政治思想公元前7－6世纪是古希腊城邦的形成时期，发生了一系列的政治改革，又称“立法”或“创制”时期。1.提秀斯改革2.梭伦改革3.克里斯提尼改革4.伯里克利改革5.来库古改革四、早期自然哲学家的政治思想公元前6－5世纪中叶，希腊人走出了“黑暗时代”，出现了一大批自然哲学家，被亚氏称为“论述自然的人”。1.自然观念2.均衡与和谐观念第二节城邦制度和政治思想的特点一、城邦制度的特征1.城邦形成2.城邦特点二、古希腊政治思想的特点1.自然政治观与整体主义2.理性的政治思考与科学的研究方法3.政体研究为中心，协调公民关系为主题4.公民的政治意识和政治视角第三节智者和苏格拉底的政治思想一、希腊学术研究的转向1.希波战争的结束2.城邦制度的繁荣3.政治改革的影响4.从论述自然转向论述人二、智者的政治思想1.什么是“智者”？2.代表人物及其思想普罗泰戈拉：人是万物的尺度高尔吉亚：自然与约定的关系安提丰：极端平等思想普罗泰戈拉高尔吉亚安提丰二、智者的政治思想3.智者的政治主张第一、人类社会和国家起源的假说第二、主张平等、民主，第三、建立法制第四、对公民进行政治教育三、苏格拉底的政治思想（一）生平（二）政治哲学1.先天道德论2.知识即美德（三）政治思想1.正义论2.政体论3.公民教育思想一、生平与著作1.生平2.著作《理想国》《政治家篇》《法律篇》第四节柏拉图的政治思想二、政治哲学：理念论1.何谓“理念”？2.理念论的内涵三、政治思想（一）“理想国”的建构1.国家的哲学理念：正义论2.社会等级论社会等级论的支持性理论支撑性理论社会等级社会分工论国家职能论灵魂构成说“四主德”造人的神话统治者哲学家统治理性智慧、节制黄金军人军人保卫激情勇敢、节制白银生产者农民、手工业者生产欲望节制铜铁三、政治思想（一）“理想国”的建构3.实现城邦正义的途径（1）哲学王统治（2）共产主义制度（3）国家公共教育国家公共教育方案设计阶段时间教育内容培养目标第一阶段10-20岁体育、音乐生产者、军人第二阶段20-30岁算数、几何天文、声学军队统帅管理者第三阶段30-35岁辩证法军队统帅管理者第四阶段35-50实践教育哲学王三、政治思想（二）政体理论1.政体分类及标准2.对平民政体的批判3.政体主张柏拉图政体分类标准及类型分类标准守法的政体变态政体一个人统治王制僭主制少数人统治贵族制寡头制多数人统治共和制平民制（三）《政治家》与《法律篇》中的政治思想1、作为最佳统治方式的政治家统治2、“第二等”好的理想国四、政治思想的评价1.西方乌托邦主义的源头2.精英主义思想之源3.极权主义的始作俑者4.现代民主、法治、分权制衡思想的源起第五节亚里士多德的政治思想亚里士多德的政治学是既有趣而又重要的；——所以有趣，是因为它表现了当时有教养的希腊人的共同偏见，所以重要，是因为它成了直迄中世纪末期一直有着重要影响的许多原则的根源。……他死之后一直过了两千年，世界才又产生出大致和他匹敌的哲学家。——罗素亚里士多德（Aristotle公元前384—前322年）（一）生平★家庭出身★柏拉图学园★游历★吕克昂学园（二）著作★《尼各马可伦理学》★《修辞学》★《政治学》★《雅典政制》一、生平与著作二、政治学的学科问题1、政治学属于实践科学理论科学：形而上学、数学、物理学、生物学和心理学政治学（狭义）科学实践科学：政治学（广义）家政学（经济学）伦理学创造科学：诗学、修辞学2、政治学是“最高主宰的科学和最有权威的科学”3、政治学的研究对象和方法三、政治哲学与研究方法1、研究方法：经验主义的方法论2、政治哲学第一、目的论伦理学第二、人性自爱“人人都爱自己，而自爱出于天赋，并不是偶发的冲动。自私固然应该受到谴责，但所谴责的不是自爱的本性，而是那超过限度的私意。”——亚里士多德：《政治学》第55页）人性自爱四、政治思想（一）论城邦1.城邦的起源2.城邦的本质3.城邦的职能四、政治思想（二）论公民1.”人是天生的政治动物“2.公民的定义3.公民与城邦的关系个人正义分配正义（distributivejustice）正义领域社会正义校正正义（rectificatoryjustice)自然正义性质（justicebynature）约定正义（justicebyconvention）四、政治思想（三）论正义四、政治思想（四）论政体1.政体的含义2.政体的分类3.政体分类标准亚里士多德政体分类表分类标准正宗政体变态政体一个人统治君主政体kingship暴君政体tyranny少数人统治贵族政体aristocracy寡头政体oligarchy多数人统治共和政体politeia民主政体democracy四、政治思想（四）论政体4.理想政体论第一、多数人的统治第二、混合政体第三、中产阶级占支配地位第四、法治五、政治思想的评价1.政治学学科的开创者2.个人主义思想的源头3.民主、法治思想的开拓者4.经验主义研究方法的奠基者思考题1.简述古希腊政治思想的特点2.简述柏拉图的“理想国”理论3.你如何理解柏拉图的社会等级论4.简述亚里士多德的政体理论5.请解释亚里士多德“人性自爱”第二章希腊化时期和古罗马的政治思想第二章第一节希腊化和古罗马时期政治思想的特点第二章第一节一、什么是希腊化？（一）古希腊的衰亡与希腊化的开端1.伯罗奔尼萨战争与雅典城邦的衰落2.亚历山大帝国的崛起3.古罗马帝国的建立亚历山大大帝AlexanderⅢtheGreat(前356～前323)地跨欧、亚、非的亚历山大帝国第二章第一节一、什么是希腊化？（二）“希腊化”的含义1.时间段：前323年至前30年。2.含义：古希腊文明向四方散播、彼此融合的过程。3.希腊化的本质是形而上学化。第二章第一节二、政治思想的特点1.政治学的没落与伦理学的发达2.个人与国家关系的疏远3.世界主义思潮的出现第二章第二节希腊化时期的政治思想一、伊壁鸠鲁学派（Epicurean）第二章第二节伊壁鸠鲁（一）伊壁鸠鲁的生平（二）伊壁鸠鲁学派的发展历史一、伊壁鸠鲁学派（Epicurean）第二章第二节（三）伊壁鸠鲁学派的思想1.以幸福为中心的伦理学说2.政治思想第一、人本质上不是政治动物第二、国家与法律不是自然的产物第三、强调独立和自由二、斯多葛学派第二章第二节芝诺（一）创始人芝诺（二）代表人物及学派历史二、斯多葛学派第二章第二节（三）哲学思想1.个人是宇宙的一部分2.宇宙的目的与循环3.自然和人类社会受铁的必然性的支配二、斯多葛学派第二章第二节（三）伦理思想1.自然的生活理想2.命定论3.追求心灵的宁静4.精神自由思想二、斯多葛学派第二章第二节（四）政治思想1.自然法学说2.独立的个人3.世界主义4.平等的观念第二章第三节波利比阿和西塞罗的政治思想一、波利比阿的政治思想第二章第三节（一）生平与著作波利比阿以希腊学者特有的理智，冷静地思考了一个关键的问题：“罗马人怎样和借助于什么特殊的政治制度，在短短不到５３年的时间里，几乎征服和统治了全世界？”（二）政治思想第二章2.混合政体主张3.分权与制衡理论1.政体循环思想君主政体寡头政体贵族政体平民政体暴君政体暴民政体君主政体第三节第二章（三）政治思想的评价1.将罗马的政治实践智慧上升到政治理论层面，为西方政治思想的发展奠定了基础。2.混合政体主张是一种分权学说。3.波利比阿的混合政体学说启发了后来的众多政治学者。第三节二、西塞罗的政治思想第二章第三节（一）生平与著作1.生平2.著作及其内容《论国家》、《论法律》、《论官吏》一、西塞罗的政治思想第二章第三节（二）政治思想1.国家观2.混合政体思想3.自然法思想4.平等思想二、西塞罗的政治思想第二章第三节（三）政治思想的评价1.实现了古罗马法学的希腊化2.实现了西方政治思想的罗马化3.将公民意识和共和精神提升为理论形态第四节罗马法学对政治思想的影响第二章一、罗马法学的特点1.法是有关人和神的事物的学问2.法是统治者的意志3.法律的分类4.身份权、人格与法律面前的平等第二章第四节二、罗马法学对政治思想的影响第二章第三节1.首次形成“权利”概念2.罗马法发展了斯多葛派的自然法思想3.罗马法学为政治学提供一种权利思维方式第二章第五节罗马基督教政治思想第二章第五节一、基督教的产生与早期的发展1.犹太教及犹太国历史回顾2.基督教的产生3.基督教被立为国教希伯莱圣经第二章第五节二、基督教的政治思想1.追求天国与来世的价值取向2.贬低世俗权威，疏远政治3.双重的政治忠诚4.信徒的精神自由与平等第二章第五节三、奥古斯丁的政治思想（一）生平与著作1.生平2.著作《上帝之城》、和《忏悔录》第二章第五节（二）奥古斯丁的政治思想1.恩典说2.双城论3.教权至上论思考题1.简述斯多葛派的自然法思想2.简述西塞罗的政治思想3.“恩典说”第三章中世纪西欧政治思想第一节5—10世纪西欧的政治状况和政治观念一、何谓“中世纪”（“黑暗时代”）？1.时间段：约476-1453年2.中世纪史也叫中古史，指476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史。3.“黑暗时代”指中世纪早期，即公元900年之前，《圣经》”启示录“中预言的”末日“，故有黑暗之意。中世纪的欧洲版图二、5—10世纪西欧社会状况（一）基督教的重大发展1.思想上2.经济上3.政治上4.组织上2.采邑制度(FiefSystem)1.领主与附庸2.金字塔式的封建等级制度三、罗马传统与日尔曼传统的结合（一）日尔曼人的政治新元素1.以私人效忠为基础的人身依附关系2.民主传统3.对法律的尊崇（二）罗马传统与日尔曼传统的结合1.日尔曼继承了基督教2.将亚里士多德学说融入基督教3.罗马法复兴运动四、5—10世纪西欧政治思想的特点1.基督教世界高于世俗国家2.国家权力化作私人关系3.整体观念4.政治实践发达，政治理论式微。第二节教权和王权斗争中的政治思想一、中世纪西欧政教关系1.教会与国家关系的历史演变2.政教二元权力体系第一、理论依据：基督教人的二重性第二、社会实践：社会组织和权力的二重性二、教权派的政治