21浮士德

1浮士德2•《浮士德》以德国民间传说为题材，反映了欧洲自文艺复兴以来三百年的思想和文化的发展，概括了这一阶段的人类科学技术的主要成就。写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。3•天主•纵然他现在侍奉我有点浑沌，我将快速把他引向清明.小树发青，园丁就会知道，花与果实必将装饰未来的光阴.•梅菲斯特•您赌点什么？如果您允许我把他慢慢引上我的轨道，您一定会输掉！•天主•只要他活在人世间，你要试一试我不阻拦.人只要努力，犯错误总是难免.•梅菲斯特•那就谢您了；由于我从不愿同死人纠缠.我最爱丰满鲜嫩的面孔.我更不会在家里接待一具尸骸；它之于我，如同老鼠见猫一般.•天主•好吧，任你去吧！去诱引那个灵魂使之脱离他的源头，只要你抓得住他，就把他随身拉上你的歧途，到你不得不交待的时候，你就会含羞带愧地承认：一个善人即使在他的黑暗的冲动之中，也会觉悟到正确的道路.•梅菲斯特•好吧！是非曲直不会拖得很久.我毫不为我的赌赛发愁.假如我达到目的，就请您允许我鼓起胸膛把凯歌高奏.让他一辈子去啃尘土，而且甘心情愿，如那条大名鼎鼎的蛇，我的同族.•天主•那时你尽可随时来见我；我从不曾憎恶过你的同类.在所有否定的精灵中间，促狭鬼最不会令我感到累赘.人的行动太容易松弛，他很快就爱上那绝对的安宁；因此我愿意给他一个伙伴，刺激他，影响他，还得如魔鬼一样，有创造的能力.——可你们，真正的神之子，欣赏丰富而生动的美吧！让永远活跃永远生动的化育者用爱的温柔围绕你们，而那飘浮于游移现象中的全部，请用持久的思维将它们固定！45•夕阳西下，良辰将尽。浮士德恨自己没有腾飞的翅膀，飞去把太阳追赶。他感觉有两种意念在内心中搏斗：一个要执拗地守着尘世，沉溺在迷离的爱欲之中；另一个要猛烈地离开凡尘，向一个崇高的境界飞驰！•梅菲斯特发现浮士德的思想正处在矛盾之中，立刻将自己变为一个书生，走来与浮士德相识。他告诉浮士德：他是“否定的精神”，“恶”就是他的本质；他要与自然的权威抗衡，要毁灭一切，包括人类。浮士德向他诉说尘世生活束缚的痛苦，他宁愿死也不愿过这种安贫守分，无所作为的生活。但是，死也要死得痛快，或者战死沙场，血染荣冠，或者狂舞之后倒进姑娘的怀抱。•梅菲斯特乘机劝他去从事欢乐的事业，从孤僻的生活走向广阔活泼的天地。并提出给他签订这样的契约：梅菲斯特今生愿做浮士德的仆人，为他解愁除闷，寻欢作乐，获得一切需要；但当浮士德表示满足的一瞬间奴役便解除，浮士德就属恶魔所有，来生便做恶魔的仆人。浮士德根本不相信“来生”，便毫不犹豫地同意了这场赌博，立下了契约67浮士德的五个悲剧•书斋生活（知识悲剧）•爱情生活（爱情悲剧）•官场生活（政治悲剧）•追求古典美（艺术悲剧）•建功立业（事业悲剧）8•爱情悲剧9•官场悲剧10•美的悲剧11•事业悲剧12•浮士德满怀喜悦，情不自禁地喊出：“真美呀，请停留一下！”随声倒地死去。魔鬼生怕他的灵魂逃走，口中念起咒语来。但这时天上的光明圣母却派来一群天使，魔鬼被天使们的美貌迷住，忘离守护的职责。天使们趁机抢走浮士德的灵魂，飞上天去。高空中，她们高唱着“凡是自强不息者，到头我辈均能救”，飞回天堂。天堂顿时欢声四起，众天使为战胜魔鬼、获得浮士德的灵魂而高奏凯歌。13•得救14•我穿任何衣服，都感到局促人生的痛苦。让我一味玩耍，我未免太老，但要我清心寡欲，我又太年轻。这世界还能给予我什么呢？你应当安贫守命！应当安贫守命！这永久的歌曲响在每人耳旁，在我们漫长的一生中，每个时辰都在沙哑地向我们歌唱。每天早晨醒来，我总是惶惶不可终日，几乎泪流满脸，眼见这几天悠悠忽忽，又将一事无成，一事无成，连每种兴致的预期都会为任性的吹求所消磨，活跃胸臆的创造精神倒为千百种人生蠢态所耽搁。黑夜降临，还必须惴惴不安地躺在床榻上；那时也不会给我送来什么安宁，倒是一些狂乱的噩梦使我胆颤心惊。住在我胸中的神可以深深激动我的内心；它凌驾我的全部力量，却动摇不了外界的任何事情。因此，生存对我只是一种负担，我宁死而厌生。15浮士德难题•“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德律令，个人幸福与社会责任之间的两难选择。•不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。•凡是自强不息者，到头我辈均能救16•啊，有两个灵魂居住我的胸底，•ZweiSeelenwohnen,Ach!InmeinerBrust,一个总要和另一个分离。•Dieeinewillsichvonderanderntrennen;一个怀着强烈的情欲，•DieeinehältinderberLiebstlust执着于感官享受的凡尘，•SichandieWeltmitklammerndenOrganen;另一个却要超脱尘世，•DieanderehebtgewalsamsichvomDust向那崇高的灵境飞驰！•ZudenGefildenhoherAhnen.17•只有每天争取自由和生存者才配享受自由和生存于是少年、壮年和老年人不惧风险，在这里度过有为的时辰我愿看见这样熙熙攘攘的一群————在自由的土地立足的自由之民那时对眼前的一瞬我便可以说你真美啊，请停一停于是，我有生之年的痕迹不会泯灭，而将世代长存我怀着对崇高幸福的预感享受着这至神至圣的一瞬。18•人类所能够达到的最高成就，恰在于一种自强不息的创造性生活本身，一种不断追求进步的道路或过程本身。一个人只要追求一个高尚的目标，并在追求过程中把每一个实现步骤当作目标加以追求，他就有资格享受、并一定能获得最广义的报偿。正是这点人生观拯救了浮士德，帮助他应对梅菲斯特的一再挑战，从而使他的“悲剧”富有鲜明的乐观主义色彩。19（资料链接）••••