第二讲 历史的经济驱动力

黑格尔的孩子（1770-1831）•1）现实是一个持续变化的历史进程–非常激进的观点•2）变化不是随机的，服从可发现的规律•3）这就是辩证法的规律–无穷尽的三部曲（正题、反题、合题）•4）是什么让这一过程不断进行？异化–每一阶段因为自身内部的矛盾而终结•5）这一过程不受人类的控制黑格尔的孩子（1770-1831）•6）这一过程一直持续到所有内部的矛盾被解决–一个无冲突的社会结束了异化和辩证（对立）•7）到这个时候，人类掌控自己的成果–不受法律和他们控制之外的力量的摆布•8）在这一点上（历史的终结），社会将变成一个有机的整体。–不是个人主义的（资本主义）–而是合作的、集体的、有机的马克思与黑格尔的区别•1、跟绝对精神无关–马克思变成了“观察实验家（经验主义者）”–这称为“辩证唯物主义”•2、一种文明的经济状态决定了社会的性质–经济决定论，而非时代的精神•3、劳动分工创造了异化和对立–（资产阶级VS无产阶级）•4、拒绝一切宗教–“宗教是大众的鸦片”–天堂使得工人被动和盲目•5、对于社会变迁而言，革命是必须的历史唯物主义•黑格尔说，人类是唯一能够推理和反思的物种，随着时间的推移，人类精神的展开导致了越来越强大的人类意识的发展•马克思和恩格斯批评了这种对意识的推崇，它与真实的、物质的变迁是不匹配的历史唯物主义•“历史的唯物主义概念的起点是，人类生活资料的生产及交换是一切社会结构的基础；在历史上出现过的每一个社会，财富分配的方式，以及社会划分为阶级或秩序的依据是生产什么、怎样生产、以及怎样交换。从这个观点出发，一切社会变迁和政治革命的最终原因，不是到人的头脑中去找，也不在于人对永恒真理和正义的更好的理解，而是在于生产方式和交换方式的变迁。”社会主义：乌托邦与科学（恩格斯写于马克思去世后）历史唯物主义•意识总是反映物质基础•对于马克思和恩格斯，意识形态是在社会中占主导地位的一套虚幻的观念。–例如：德意志意识形态：观念创造历史，历史的变迁是由新的观念推动的虚幻概念历史唯物主义•表达这一概念的另一种途径是通过经济基础和上层建筑的概念•社会现实植根于经济基础（谁做什么，谁得到什么）；建筑其上的是法律和政治的上层建筑。这一上层建筑反映了经济基础的实际。关于马克思（马克思提出了社会变迁的政治经济学理论，在《共产党宣言》和《资本论》中）•社会历史性地演变：从古代社会到封建制度，资本主义，未来社会主义，终结于共产主义乌托邦。马克思的辩证唯物主义理论把阶级斗争看作改变的引擎。在维多利亚时代的资本主义社会，资产阶级压迫工人阶级（无产阶级），后者将在暴力革命中组织起来并推翻资本主义。•社会的文化和法律的上层建筑建立在经济基础之上，经济的变化率是由技术进步驱动的（风车VS蒸汽机）。•在资本主义生产方式中，经济的生产资料快速改变，但是社会的生产关系落后。不匹配的上层建筑和经济基础产生了瓦解和冲突；这样一来，生产方式种下了破坏自身的种子。•我们回忆一下，马克思写道：“迄今为止存在过的全部社会的历史就是阶级斗争的历史。”他说，阶级斗争唯一地决定了历史变迁。•这可能有点言之过甚了。但是，在马克思之前，阶级和阶级斗争在驱动历史中所扮演的角色被忽略了。•城乡对立和劳动分工与阶级相互关联。单纯的军事或技术变迁可能也是很重要的。•我们可以假定，思想、宗教等等作为一种假设，本身不是驱动力，而是受到这些物质冲突的驱动。马克思的历史阶段论•对马克思而言，不同的历史阶段与不同的阶级结构相对应。•因而，阶级在最早的人类社会中是不存在的，因为没有剩余。这被马克思称为“原始共产主义”。•在农业出现以后，剩余存在，以奴役的手段榨取。–一些现代马克思主义者质疑奴隶制度的存在。•随着这一制度崩溃，封建制度出现，贵族通过土地所有权榨取剩余。封建的生产方式是什么样的？•两个阶级：地主和农奴。•地主控制了生产资料（土地）；农奴劳作以生产农产品。•农奴束缚于土地，不自由•农奴不以工资的方式取得报酬，只是被允许在地主的土地上生存，而地主换得进贡的产品（庄稼）、劳动、或金钱。封建的生产方式是什么样的？•农奴在土地上劳作一定的天数以养活自己，另外为地主劳作一定的天数；地主依赖于农奴的剩余劳动。星期一星期二星期三星期四星期五星期六为生存为生存为生存为生存为地主为地主剩余劳动封建的生产方式是什么样的？•在封建制度下，由农奴生产并交给地主的剩余劳动是看得见的。资本主义•在封建制度的内部，一个新的阶级出现，资产阶级，它能够在1642-1789年革命中打败封建贵族。•在资本主义制度下，任何非人类的生产资料由资产阶级所占有，而工人阶级只能依靠把劳动力在“劳动力市场”上出卖而生存。什么是资本主义的生产方式？•两个阶级：资产阶级，无产阶级•资产阶级控制了生产资料（工厂）；无产阶级在工厂为工资而劳动。•工人自由地选择不同的雇主。•工人劳动的价值（不论他／她生产什么）大于工资的价值（不论以什么形式支付给他/她）；这就是资本家的利润什么是资本主义的生产方式？•例如，假如你在麦当劳工作：•你一天赚$50；•你消耗$100的原材料和开销价值；•你生产出$300的汉堡；•老板付给你$50，可是你把$100的材料变成了$300的销售额；•因此老板（资本家），从你的劳动中榨取了$150的利润或“剩余价值”。这跟亚当·斯密的看法有什么区别？•１、质疑关于资本主义进步性的叙述——人民真的比过去改善么？•亚当·斯密（以及其他许多人）预言了工业化→普遍的富裕和更多人的自由•相反，马克思和恩格斯认为工业化引起了普遍的悲惨，只有少数人幸免于难。•马克思和恩格斯也质疑工人是否真的“自由”：可以改变雇主，但为了生存被迫为工资而劳动；不是某个主人的奴隶，但是整个资本主义制度的奴隶。这跟亚当·斯密的看法有什么区别？•2、认为资本主义建立在偷盗的基础之上，而非互利的交换•在资本主义社会，马克思和恩格斯说，剩余劳动是无形的，因为工人永远不知道他的/她的劳动的精确价值，为了小时工资而劳动，但讲不清他/她的劳动的多少是未付酬的。•资本主义制度的天性是剥削工人的，因为资本家通过攫取工人越来越多的剩余劳动而寻求更大的利润→不断增强的剥削。这跟亚当·斯密的看法有什么区别？•3、同意在资本主义制度下，市场必然扩张，但认为这最终导致了自身的垮台。–资本主义制度播下了自身毁灭的种子（共产党宣言）为什么分阶段论？•对马克思而言，社会变迁的典型案例是从封建制度到资本主义。•这些制度有质的区别。•从封建制度下解放（进入资本主义），社会看起来进入了快速进步的时期。•这可以支持同样的对资本主义终结的乐观期待。•不同的阶段…狩猎和采集•最早的人类社会依靠狩猎和采集生存。•他们以群落和部落的形式组织起来。•小群组成大群，大群（谱系）组成部落，因为暴力（防卫和进攻）合作而联盟在一起。•没有剩余，因为人们能得到的食物只够生存，只能生产极少数其他有形产品。•然而，可能也存在着大量的休闲。“原始共产主义”•存在大量的共享---因为互惠共享改善了生存的机会。•这就是“原始共产主义”。•这当然不是清白的状态。对猎场和水源的袭击、偷盗和冲突寻常可见。•没有“高贵的野蛮人”。•但盗窃是不可持续的。经常被盗贼光顾的人会饿死。宴会！•剩余的出现通常与作物种植同时发生——农业和园艺业。当然也有少数例外。–在美洲西北太平洋地区，当地渔民能够生产剩余，演变为一个高度分层的、复杂的社会。•当一群人拥有一些剩余食物，受到盗窃的威胁，自然的反应是举行一场宴会。–“大人物”社会——最好的农夫享有声望，因为他能够举行最棒的宴会。困惑•在古代，早期农民的营养似乎比猎人、靠采集为生的人要差。•为什么人们开始务农？•因为生态危机吗？•因为来自农业的食物，即使不是更丰富，也更可预期的。•可能剥削的出现能够解释农民的营养不良，即使在最早期的农业社会。可持续的盗窃•一旦一个群落生产出剩余，盗贼可能回来窃取更多，惯常地。•他们发现支配、管理和保存这一资源是很有用的。•另一方面，生产者可能保护自己，指定一群专门以暴制暴的人。•然而，很快地，这群（拥有暴力的）人会分离出来，作为占支配地位的剥削阶级。•在这两种情况下，这一群落均分为两个阶级：军人阶级和生产者阶级。进贡社会•这是一个“进贡社会”。•剩余以贡品的方式被榨取，通过暴力威胁的手段。•这一术语可能来源于萨米尔·阿明，最初是一名埃及的马克思主义者，但他批判马克思的思想的“欧洲中心论”。•他强调，进贡社会可以采取许多形式，封建制度是一个例子。来自《国际社会主义》（期刊）•“进贡模式包含着基于公共机构的‘国家阶级’，利用政治权力榨取农民的剩余，…进贡制与封建制至关重要的区别在于从农民那里征集剩余的方式。就前者而言，是通过向国家纳税；就后者而言，通过向私人地主缴租。进贡国家不止收农民的税，也收地主的税。”——发表于2004年农村进贡社会•在没有相当规模的城镇或城市的条件下，组织可能仍然是部落制的。•贡品从较弱的部落流向占支配地位的部落。•适当的例子可以举非洲，早期罗马时代的欧洲可能也存在这种形式。•事实上，“部落”和“贡品”来自同一个拉丁词根。城镇进贡社会（古代社会）1•一旦城镇出现，它们变成了主要的政治单位。•城镇的规模更大，有更稠密的人口，可以派更有效的军队上场，因而统治乡村、以贡品的形式榨取剩余。•贡品可能包括奴隶，但基本上，它不同于奴隶主对奴隶的剥削制度，因为它是城市公民剥削乡村农民的一种形式。城镇进贡社会（古代社会）2•帝国作为城市等级联盟而存在，有闲阶级是公民，依赖贡品而生。•城市也会集结资源以进行基础设施建设。•城市等级联盟可能是很不稳定的，也存在稳定的案例——埃及，罗马。高级形式：城邦•在古代城市的内部，接受贡品的阶级一般是少数人，包括“公民”，在仪式上是纯粹的，或者就是穆斯林。•他们是统治阶级。服兵役是为了他们。•专制主义比共和主义更普遍，并且没有专制君主可以脱离一群自愿的武装支持者而存在。封建制度•在不同地区的不同时间，这一制度让位于封建制度。在西罗马帝国，城市失去了支配农村的能力，但结果是城市和农村在面对野蛮人的入侵时都没有防御的能力，真正的封建制度在混乱中逐步演进。伊朗和印度似乎更早进入封建——可能早得多。在中东，似乎古典制度一直盛行到奥斯曼帝国衰落。•军事发展——骑兵优势的增强，马镫的发明——也对此有贡献。•疾病引起的人口减少也有贡献。“纯”的封建制•存在两个（主要的）阶级：–地主（贵族）拥有土地和军事防御手段。–农民•农民消费自己的产品•但必须设法获得土地以生产•因而，侍奉地主以获得对土地的使用–注意，这不是市场制度•城市是小的、商业的、向贵族支付贡品。AncientFeudal古代社会，农村向城市进贡，单向联系。城市占统治地位。在封建制度下，城市商人向地主进贡，农民向地主缴租。地主占统治地位。城镇V.S.乡村•在封建制度中，乡村的地主支配城镇和城市。•从很早起，广泛的市场关系就存在于城市内。•欧洲中世纪晚期的某个时点，这些城镇市场体系的劳动生产力开始快速地增长，使得城市本身成长，这反过来促进劳动生产力的更快的增长。•有了新的资源，城市能够摆脱农村地主的支配。资产阶级革命•城市解放的领导人是商人——新的“资本家”或“资产阶级”。•革命的成果是资本主义社会，以及，之后的民族国家。•在新的秩序下，土地只是另一种资本。民族国家•资本主义制度和国家力量一齐成长。•资本主义生产要求在幅员辽阔的范围内对财产权利和合同的统一执行。•从来没有一个成功的资本主义制度是没有强大的国家作伴的。•假如你喜欢全球资本主义，那么为世界的联邦政府而奋斗吧！反馈机制1•使城市充满活力地成长的这个反馈机制是什么？•根据亚当·斯密，关键联系是劳动分工。反馈机制2•“劳动生产力的最大的进步，那里用到的技能、灵活性和判断力的较大部分似乎是劳动分工的作用。•“劳动分工，…引起每一个技艺部门的劳动生产力的成比例的增长。•各技艺部门的生产力的巨大倍增，是劳动分工的结果，在一个治理良好的社会中，引起普遍的富裕，把富裕扩展到最底层的人民。”劳动分工•自古希腊以来，众所周知，更多的劳动分工能够引致质量的改