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当前位置:首页 > 建筑/环境 > 园林工程 > 40鉴湖女侠轩亭洒碧血
历史上最有名的十女子•长孙皇后(唐太宗)——最贤惠的女人•上官婉儿——巾帼首相第一人•貂蝉——最早的女间谍•吕雉——最狠毒的女人•柳如是——最好命的红尘女子•李清照——最有才华的女人•夏姬(郑穆公之女)——最妖娆的女人•文成公主——最成功女外交官•万贵妃(明宪宗妃子)——最有魅力的女人•秋瑾——最豪气的女人在国家民族面临危亡的时候,巾帼不让须眉的一代女侠秋瑾,抛家弃子,女扮男装,东渡日本,去追求另样的生活,去追求民族振兴的方法,把“最有豪气的女人”这样的称谓献给这样的女英雄的确是实至名归。•秋瑾,原名秋闺瑾,字璿xuán卿(璇卿),号竞雄,别号鉴湖女侠。祖籍浙江山阴。(今绍兴市),出生于福建厦门。蔑视封建礼法,提倡男女平等,常以花木兰,秦良玉自喻。性豪侠,习文练武,喜男装。•(1877-1907)•曾自费东渡日本留学。积极投身革命,先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织,联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年,她与徐锡麟等组织光复军,拟于7月6日在浙江、安徽同时起义,事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口,时年32岁。丈夫是双峰县荷叶乡神冲富绅之子王廷钧,字子芳。(1877-1907)坚毅之美︱︱秋瑾秋瑾的家庭•秋瑾是著名的近代民主革命志士。1875年生于绍兴的一个典型的小官僚地主家庭。其父秋寿南曾任湘乡县督销总办。秋瑾兄妹四人,秋瑾稍大即入家塾,受封建教育,念的是《三字经》、《百家姓》、《神童诗》等,但她爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。秋瑾的爱情与婚姻•1895年,19岁的她跟随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘潭县。秋寿南在当地结识了湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞。王见秋瑾生得秀美端庄,聪慧可爱,就托媒人送礼给儿子王廷钧提亲。秋瑾对于这桩婚事十分不满,但在封建社会里,儿女的婚事只能依从父母之命,媒妁之言。1896年4月20日,王家彩銮花轿吹吹打打把秋瑾迎了过去。•王家虽锦衣玉食,但志趣高尚、性格刚烈的秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活,更受不了封建家庭的种种束缚。比自己小两岁的丈夫王廷钧,在志趣、爱好上也与自己毫无共同之处。她叹息道:“琴瑟异趣,伉俪不甚相得。”王廷钧一不好读,二不务正业,每天游手好闲,吃喝玩乐。•秋瑾的革命志向与理想,不仅得不到丈夫的理解与支持,反而遭到他的训斥:“这是男人的事情,你休胡思乱想。”秋瑾也不示弱:“我要去寻求真理,女人也有救国救民的责任。”两人吵得互不相让。•王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女性,要说服她是不可能的,只好采取卑劣手段,乘秋瑾不备,偷偷将她的珠宝和手饰及积蓄全部窃走,妄图以此来阻挠她赴日。秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物,加上吴芝瑛等人的资助,于1904年4月只身东渡日本,从此迈出了她人生道路上的关键一步。•秋瑾在日本三年,两人从无书信来往,夫妻关系名存实亡。1906年冬秋瑾听说王廷钧纳妾的消息,反而高兴,觉得有了与王廷钧脱离关系的理由。于是,她给大哥秋誉章写了一封信,请大哥代她办理离婚。秋誉章几经奔波,由于王廷钧的阻碍,离婚之事未成。•秋瑾又是中国近代文学史上杰出的女才子,其诗词既有女子的“柔婉细腻”,又有男儿的“豪迈劲爽”,刚柔相济,阴阳相和,体现了一种“中和之美”和独具魅力的“女性情怀”。秋瑾的创作•秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在《秋瑾集》收存诗、词、歌二百二十多首,另有集外佚诗约十五首,攻二百四十余首。如以1904年东渡日本为界,其诗作可分为前后期。•前期:1891-1904•后期:1904-1907前期主要是咏物写景、感事抒怀、思念亲友之作。后期主要是抒发立志改天换地的革命豪情,充满了对祖国前途的深切忧虑。•满江红•小住京华•小住京华,早又是中秋佳节,为篱下黄花开遍,秋容如拭。•四面歌残终破楚,八年风味徒思浙!•若将依,强派作蛾眉,殊未屑!•身不得男儿列,心却比男儿烈!•平生肝胆因人常热,俗子胸襟谁识我?•英雄末路当磨折,莽红尘何处觅知音?青衫湿!•这首词写出她对身为女子、受礼教束缚、被人轻视、不得施展抱负的忿忿不平,表现她侠义满胸怀、肝胆过男子的气概,表现其不满封建婚姻,反对封建压迫,要求男女平权的思想。一、不满黑暗世俗•秋瑾前期的诗词中写花、草的很多,但它们大部分有所寄托,具真挚感情,表现一定的社会内容。如••《秋海棠》•栽植恩深雨露同,•一丛浅淡一丛浓。•平生不借春光力,•几度开来斗晚风?•秋瑾诗中的花意象不同于一般深闺怨女的缠绵悱恻,而是表现出一种独立不倚、刚骨自强的性格,英姿飒爽,不让群芳,与秋瑾其人“生平亢爽明决,意气自雄”的风格一致。它们是诗人人格的再现。这首《秋海棠》也是借海棠来喻自己不借人力,独自奋斗的气概。•前期创作二、反对封建压迫秋瑾前期诗歌的另一重要内容,是表现其不满封建婚姻,反对封建压迫,要求男女平权的思想。•咏琴志感泠泠七弦琴,所思在翠岑。成连奋逸响,中散叹销沉。世俗惟趋利,人谁是赏音若无子期耳,总负伯牙心。•谢道韫•咏絮辞何敏,•清才扫俗氛。•可怜谢道韫,•不嫁鲍参军。三、忧心祖国危亡表现反对帝国主义侵略,忧心国家民族前途,渴望戎装杀敌与难酬报国壮志的爱国情怀,是秋瑾前期诗歌的又一重要内容,它是整个前期诗歌中思想性最强的部分。黄金台怀古蓟州城筑燕王台,招士以财亦可哀。多少贤才成底事,黄金便可广招徕?•杞人忧•幽燕烽火几时收,闻道中洋战未休。漆室空怀忧国恨,难将巾帼易兜鍪。•“责任上肩头”的女国民意识,国破山河在的民族忧患感,使秋瑾的人格气质中喷射出英风豪气。于是,在她的后期诗文中,早期表现春愁、闲情、寂寥、思亲、咏物等闺阁幽怨、小桥流水的婉约诗风不见了,代之而起的是刀光剑影、金戈铁马等杀敌雪耻、复兴中华、力挽乾坤、气贯长虹的悲壮诗篇。后期创作•她这一时期的诗词大致可分为三个方面:•一是鼓吹革命,号召人们起来抗敌救国;•二是宣传用武力推翻清朝统治;•三是继续宣扬妇女解放,鼓吹男女平权。•而对祖国的无限热爱和奋力拯救祖国危亡的革命英雄主义,是她后期作品中响遏行云的最强音。•一、感时•瓜分惨祸依眉睫,•呼告徒劳费齿牙。•祖国陆沉人有责,•天涯漂泊我无家。”•赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也•画工须画云中龙,为人须为人中雄。豪杰羞伍草木腐,怀抱豈与常人同?久闻吾浙有蒋子,未见音容徒仰企。何幸湖山获订交?高谈宏论惊人耳。不惧仇人气焰高,频倾赤血救同胞。诲人思涌粲花舌,化作钱塘十丈涛风潮奔腾复澎湃,保守急进本无派。协力同心驱满奴,宗旨同时意气洽。危局如斯敢惜身?愿将生命作牺牲。可怜大好神明胄,忍把江山付别人!事机一失应难再,时乎时乎不我待!休教他人锁键牢,从此沉沦汉世界。天下英才数使君,据鞍把剑气纵横。好将十万头颅血,一洗腥膻祖国尘。我欲为君进一箸,时机已熟君休虑。成功最后十五分,拿破仑语殊足取。霹雳一震阴霾开,光复祖业休徘徊。他年独立旂飞处,我愿为君击柝来。•《对酒》•不惜千金买宝刀,•貂裘换酒也堪豪。•一腔热血勤珍重,•洒去犹能化碧涛。二、宣传用武力推翻清帝的统治。宝刀歌汉家宫阙斜阳里,五千余年古国死。一睡沉沉数百年,大家不识做奴耻。忆昔我祖名轩辕,发祥根据在昆仑。辟地黄河及长江,大刀霍霍定中原。痛哭梅山可奈何?帝城荆棘埋铜驼。几番回首京华望,亡国悲歌泪涕多。北上联军八国众,把我江山又赠送。白鬼西来做警钟,汉人惊破奴才梦。主人赠我金错刀,我今得此心雄豪。赤铁主义当今日,百万头颅等一毛。沐日浴月百宝光,轻生七尺何昂藏誓将死里求生路,世界和平赖武装。不观荆轲作秦客,图穷匕首见盈尺。•••殿前一击虽不中,已夺专制魔王魄。•我欲只手援祖国,奴种流传遍禹域。•心死人人奈尔何?援笔作此《宝刀歌》。•宝刀之歌壮肝胆,死国灵魂唤起多。•宝刀侠骨孰与俦?平生了了旧恩仇。•莫嫌尺铁非英物,救国奇功赖尔收。•愿从兹以天地为炉、阴阳为炭兮,铁聚六洲。•铸造出千柄万柄宝刀兮,澄清神州。•上继我祖黄帝赫赫之威名兮,•一洗数千数百年国史之奇羞!三、宣扬妇女解放,主张男女平权。•秋瑾在去日前就对男尊女卑的封建礼教不满。她从来不甘心做低人一等的女子,不甘心居于男子之后,认为女子一样能掌管国家大事。因此对于封建的礼教,她藐视,她憎恨,从不屈服。她希望妇女能和男子平等,为此她多次在诗歌中表示女子有着超男子的智慧与勇力,英雄中也有女子。•从事革命后,她更加努力宣传妇女解放,而且把争取妇女解放和革命救国事业联系起来,号召妇女起来,肩负起救国的重任。满江红·肮脏尘寰•肮脏尘寰,问几个、男儿英哲。算只有蛾眉队里,时闻杰出。良玉勋名襟上泪,云英事业心头雪。醉摩挲、长剑作龙吟,声悲咽。自由香,常思熬,家国恨,何时雪?劝吾侪今日,各宜努力。振拔须思安种类,繁华莫但夸衣块。算弓鞋、三寸太无为,宜改革。•这首词以大无畏的气概抨击了男权的封建社会,为广女被压在社会最底层的妇女大鸣尔平。她指责那个世道是“肮脏尘寰”,认为在这“肮脏尘寰”中能有“几个男儿英哲”?然后她又信心满怀地认为“只有娥眉队里”才“时闻杰出”。1904年,秋瑾终于冲破家人的百般阻挠,来到日本。在东京,秋瑾在和进步人士的密切接触中,学习了很多新知识,明白了许多革命道理,思想更为成熟,性格更为刚毅。第二年夏天,秋瑾回国加入了革命组织光复会。1905年8月14日,秋瑾在东京加入了中国同盟会。此后秋瑾自号“鉴湖女侠”,四处奔走,发展同盟会,积极做好斗争准备。1907年,秋瑾被推举为绍兴大通学堂督办。她以大通学堂为据点,积极联络金华、处州各地会党群众和驻浙新军,组成“光复军”,并与徐锡麟相约举行浙皖(wǎn)起义。但是计划被泄露了,清政府大肆捕杀革命志士,先是徐锡麟壮烈牺牲,之后秋瑾也被捕了。面对敌人的威逼利诱,秋瑾高昂着头,正义凛然地说:“革命党人不怕死,要杀便杀!”7月15日,秋瑾在兴轩亭口慷慨就义,她是中国第一个为推翻清朝卖国政府而流血牺牲的女英雄。被捕后没有一句供词,只留下一纸,上书“秋风秋雨愁煞人”七个字。•“鉴湖女侠”秋瑾生前曾有遗•愿给她的好友徐自华:“埋骨西泠,与岳武穆相邻。”然而残暴清廷竟容不下三尺孤坟,短短七年里,灵柩辗转于绍兴、杭州、湘潭,迁移了七次,直至辛亥革命胜利,民国建立,终于遂了“埋骨西泠”的遗愿。不料新中国建立后,又遭遇四度搬迁。轩亭口秋瑾广场十葬秋瑾•在十余次的迁坟过程中,秋瑾的好友吴芝瑛、徐自华费劲了心思。•终于在1981年9月,将秋瑾遗骸葬于杭州西泠桥畔,修了墓地,同时建了一座纪念亭,命名为风雨亭。古今中外名人迁墓屡有,然如秋瑾那样迁移十次以上的,实属罕见,名副其实迭尽风雨沧桑。风雨亭1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓,撰(zhuàn)挽联:“江户矢(shǐ)丹忱(chén),重君首赞盟会;轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂。”1942年7月,宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞秋瑾烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日,宋庆龄为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。1979年8月,宋庆龄为绍兴秋瑾纪念馆题词:“秋瑾攻诗文,有‘秋风秋雨愁煞人’名句,能跨马携枪,曾东渡日本,志在革命,千秋万代传侠名。”“秋瑾纪念馆”(http://qiujin。Chinaspirit.Net.cn)于2007年正式开通,设有秋瑾生平简介、活动年谱、著作文章、图片资料、回忆怀念、研究论著等11个栏目,通过丰富翔实的文字资料和珍贵的历史图片,详细介绍了秋瑾烈士从一个富家子弟走上革命道路并成长为”中华民族觉醒初期的一位前驱人物“的心路历程。我们可以根据纪念馆中的栏目设计一个相关主题活动方案,让同学们一起参与这项网上纪念活动。
本文标题:40鉴湖女侠轩亭洒碧血
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