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第三章语言与阶级阶层——社会语言学教程一个问题•语言具有阶级性吗?回答•语言不具有阶级性。•即使在阶级社会中,语言也不具有阶级性。•语言具有全民性是普通语言学的基本原理:1、语言是全社会共同创造的,而非某一阶层创造的。2、社会的形成,发展,有赖于全体社会成员之间的沟通、交流和联系,而非某一阶层内的交流和联系能够达成。语言是全体社会成员进行交流的符号系统。人类历史上找不到一种只属于某一阶级的语言•即使是11世纪至14世纪统治英国的法国诺曼底贵族语言,与法国各个阶级,阶层所说的法语并没有本质的不同,是法国社会的全民语言。而且,为了适应英国社会,诺曼贵族由讲法语渐渐变成了讲英语,恰恰说明语言不具有阶级性。•拉法格认为法国大革命前上流社会使用的语言是一种贵族语言,具有阶级性,但这种语言并不具有自己独立的语音和语法结构系统,与一般的法语并无不同,只不过与通俗语言相比有所提炼。古代印度语言•古代印度分为多个小国,语言多样,现今留下来的是梵语和巴利语。•梵语:雅语,上流阶层的语言•巴利语:俗语,民间语言•但这并不是说,上流阶层不懂得巴利语,而贱民不能认识梵语,梵语并非专属上流阶层,巴利语也并非专属民间,只是相对来讲,雅语与俗语的使用人群有所区分而已。佛教语言故事•「有二位比丘,是兄弟俩,出身婆罗门,音声优美,擅于言词。他们一起到世尊那儿,向世尊说:『尊师!现在的比丘,种种名、种种姓、种种种姓、种种家族,都来出家。他们使用各自的方言俗语,污损了佛陀的教言。尊师!请让我们用雅语(Chandaso指梵语、吠陀语)表达佛说吧!』佛世尊诃责他们说:『无知的人啊!怎麼可以这样说呢?这样并不能引导不信佛的人信佛……』接着又做了简短的开示,并向所有比丘说:『比丘们!不许用雅语表达佛说!违者得突吉罗(dukkata,即犯轻过)。比丘们!我应允你们,用自己的方言(Sakayaniruttiya)来学习佛所说的道理。』」•——巴利语《律藏》「小品」(Culla-vagga,Vin.II.p139)•“吾佛法中不与美言(Samskrta雅语、梵语)为是,但使义理不失,是吾意也。随诸众生应与何音而得受悟,应为说之。”——《大正藏》24册822页上栏新的问题•语言具有阶级差异吗?•语言具有阶级差异,阶级对语言产生了深刻的影响•“各个阶级(阶层)都尽量把阶级(阶层)本身的意识(思想),爱好,偏见,习惯……在公用语结构所能允许的范围内,塞到为社会各阶级即全体社会成员服务的语言中。在这种场合下,出现了一种特殊的语言构造,带有特殊的语感。甚至夹杂了某些特有的行话。”•“不同社会集团竭力要在公用语中掺进自己特有的语言因素。”•辨析:阶级与阶层•阶级:政治经济学的概念资产阶级无产阶级•阶层:社会学的概念白领阶层蓝领阶层富豪阶层公务员阶层•改革开放前的中国:两个阶级一个阶层•改革开放后的中国:十个社会阶层五种社会地位等级五种社会地位等级•社会上层:高层领导干部、大企业经理人员、高级专业人员及大私营企业主•社会中上层:中低层领导干部、大企业中层管理人员、中级专业技术人员及中等企业主•社会中中层:初级专业技术人员、小企业主、办事人员、个体工商户、中高级技工、农业经营大户•社会中下层:个体劳动者、一般商业服务人员、工人、农民•社会底层:生活处于贫困状态并缺乏就业保障的工人、农民和无业、失业、半失业者••1.国家与社会管理者阶层拥有组织资源•2.经理人员阶层拥有文化资源或组织资源•3.私营企业主阶层拥有经济资源•4.专业技术人员阶层拥有文化资源•5.办事人员阶层拥有少量文化资源或组织资源•••6.个体工商户阶层拥有少量经济资源•7.商业服务业员工阶层拥有很少的三种资源•8.产业工人阶层拥有很少的三种资源•9.农业劳动者阶层拥有很少的三种资源•10.城乡无业、失业、半失业者基本没有三种资源——《当代中国社会阶层研究报告》一、阶级差别与语码差异•语码,全称“语言代码”,是指实际应用中的具体语言形式。•语码是含义广泛的概念,可以用来指任何一种用来交际的语言系统或它的变体形式。•对于双语或双方言者,两种不同的不同的语言和方言就是两种不同的语码;一个人在正式场合与非正式场合所用的不同语言表达方式,也是不同的语码;一句话里夹杂、交替地使用的不同语言或方言的词语,也是不同的语码。•语码的选择和使用能够显示出某些阶级差别。•英国社会学家伯恩斯坦认为,属于不同社会结构层次的人能够生成不同结构形式的语言代码:局限代码:结构简单,大量使用人称代词和附加问句、句法选择比较易于“预测”。复杂代码:结构比较完整和复杂,较多使用从句和连接词等复杂句法形式,很好地表现说话者的个性特点和语言修养的语言表达形式。伯恩斯坦的实验•下层阶级的孩子:“他们在踢球,他在射门,打碎了一块玻璃……”•中产阶级的孩子:“孩子们在草地上踢球,其中一人射门了,球飞出场外,打碎了旁边的一间房子的玻璃。……”•伯恩斯坦实验结论:资产阶级的儿童掌握以上两种代码,工人阶级家庭的儿童只掌握局限代码。由于学校教育以及社会高等职业领域中普遍采用复杂语码,所以来自下层工人阶级家庭的少年要想获得更好的生活,就必须尽力掌握复杂语码。体力劳动者多被称为:大爷、大娘脑力劳动者多被称为:伯父、伯母家教较好的孩子礼貌用语一般比较多家教一般的孩子礼貌用语相对较少•中国古代社会,读书人同时懂得文言与白话,但非读书人不懂文言。谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。——《世说新语》《咏雪》•黛玉笑道:“早知他来,我就不来了。”•宝钗道:“我更不解这意。”•黛玉笑道:“要来一群都来,要不来一个也不来,今儿他来了,明儿我再来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了?也不至于太冷落,也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思?”“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦.展不开的眉头,捱不明的更漏.呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠.”——贾宝玉唱词“一个蚊子哼哼哼,两个苍蝇嗡嗡嗡”——薛蟠唱词《蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串》同样是读书人,不同地位掌握的是不同语码“又谓元老非文学士。诚然。京瓦伎艺。叙述毫无章法。今既不悉其人其技。又不能从文理推之。以致不能句读。其它字必从俗写。物必从俗称。则未可厚非。盖非此不足以存真。尤不足以存宣政时汴京之真。郊坛行礼所述乐器。既知有三礼图。岂不知古乐之名。乃必从乐工口中一一状其形制。而不、称名。盖未亲见。或恐有误。足见矜慎。通常叙事。但述太平景象。当时豫大丰亨。即天下败坏之由。竟不作一语点明。而使阅者试一回思。不觉涕涟。是谓白描高手。试以舆板桥杂记相较。不知缀几许嗟叹悲感字样。而后博得人之眼泪。是谓渲染。高下难易之分。印在于此。故谓使梦华录出于文人学士之手。必不能感人若此。文章本天成。妙手偶得之。元老虽非文士。却是妙手。”•“有时陪我太太去shopping,两三周一次吧……现在感到计划要定得现实一点……要留下一点时间enjoythelife。今年忙得到书店都不要去了。自己有种ambition,想做啊做啊……这可能就是种职业病,很多人做business,赚钱要多,其实多得对他已经没有什么意思了,丝毫不影响他,可他还是要多……可能有人觉得我这样非常傻,非常boring是吧。”——香港中文大学某教授•学术界的语码狂热现象(二)社会分层使语言产生了层化变异•“阶级方言口音”:英国伯明翰、利物浦等地“工人阶级方言”的口音——辅音的舌根化色彩;美国黑人方言——把齿间擦音发成舌尖齿龈塞音。•“阶级方言”并不像地域方言一样有一套自己特殊的音位系统,之表现为个别音位特征在某些情景中的变异。虽然阶级阶层使语音发生了变异,但语言变项并不是严格阶级递变的,只不过不同阶层在某种语音形式的使用频率上有所不同。拉波夫经典研究:纽约英语的社会分层研究•威廉·拉波夫在他的社会语言学著作《纽约市英语的社会分层》中引用了统计学的控制变量方法,控制语言变量及社会变量,研究纽约市的社会阶层情况。••thingthinkthisthem•ðθ与dt下东区调查•……••carcardfour(forth)floor百货公司调查•他认为英语中的[r]音在纽约社会是一个很关键的发音,可以区分社会阶层。他选取了“fourfloor(四楼)”这一英语词组,在纽约市的三种档次服装店中,假装是问路人进行访问。这三家服装店按服装的平均价位从高到低排列分别是:Saks、macy's和S.Klein。他事先已知道四楼是卖女装,但是在问路时还是装着不知道的样子。他会先问一句:“不好意思,想请问一下卖女装的在几楼?”当对方第一次回答:“Fourthfloor”他假装没听清又问了一遍,仔细听对方的第二句“Fourthfloor”,然后就在一个没人看见的地方偷偷记录两次回答的差异。•这是一种很巧妙的诱导方法,他还可以得到人在不留心说话和留心说话的差别。原先他预计[r]音会随着年龄的增长而增多,随着社会等级(根据光顾的服装店的价位高低确定其阶层的高低)的提高而增多。可结果却显示:年龄越偏轻的人说的[r]音越多,并且说[r]音最多的是中产偏下的阶层(lowermiddleclass)的人,而不是最高阶层(Upperclass)和中产偏上阶层(Uppermiddleclass)的人。•他解释道,这是因为对语言过于讲(hypercorrection)造成的。他认为[r]音是上层社会的语言标志,中产偏下阶层的人非常急切地想要达到上流社会的语言标准,于是就在自身英语中刻意添加[r]音却导致不是[r]音的也带上了[r]音。不过他的这一结论引起了一些语言学家的争议。他们认为人的发音还会受到生理、方言等因素的影响。•英国诺里奇市walking、laughing的发音,下层阶级倾向于发非标准音,中层阶级倾向于发标准音。•思考:当代中国不同阶层的发音。(三)社会地位与语言威望•显威望:中产阶级的语言特点。•有意识的语言变化通常是朝着具有“显威望”的语言形式这个方向发展,这种变化常常是从中下等阶级特别是他们中的女性开始的。•隐威望:最下层阶级的男性发音,远离社会标准,强悍粗犷,也表明一种气概,对较高等级男性形成一定吸引力。•潜意识的语言变化往往跟显威望相反,向着隐威望标准靠拢,这种变化常常从下层阶级的男子开始,形成语言粗俗化现象。•思考:1、普通话的威望2、北方方言的威望与南方方言的威望比较谢谢大家!
本文标题:语言与阶级 阶层
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