91《离骚》

1、《离骚》中表现诗人屈原坚持真理，献身理想的两句是，。2、《离骚》中诗人以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是：，。3、《离骚》中写自己崇尚美德，约束自己，仍然遭到贬黜的诗句是：，。4、《离骚》中表明自己因德行美好而遭到小人诽谤的句子是：，。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。1、《离骚》中表明诗人心灵受屈精神压抑，强忍指责把侮辱承担的诗句是，。2、《离骚》中表明诗人保持清白为正道而死，也是以古圣先贤为榜样的诗句是，。3、《离骚》中用荷花表明自己要修养自己的诗句是，。4、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的诗句是，。1、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。2、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。3、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。4、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？屈原离骚毛泽东在《沁园春•雪》中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“风骚”指的是什么？我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风，与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以，“风骚”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》3.学习屈原忧国忧民、追求美政的高尚品德。（难点）1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。2.了解屈原诗中的“香草”“美人”意象体系。（重点）屈原（约公元前340年—前278年），名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。作品主要有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等名篇。【了解作者】①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。【文体知识】“楚辞”③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，融合神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神，对后世影响很大。②总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。《离骚》代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”乃遭遇之意，“骚”是忧愁之意。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。《离骚》介绍全诗373句,2464字,是屈原生活历程的形象记录，是屈原的思想结晶；是一篇抒发爱国之思的作品，也是一部崇高而慷慨的灵魂的呐喊之作。《离骚》写于诗人因谗言第一次被放逐时，他被迫远离故土，很多理想抱负还没来得及实现。【背景介绍】因此，他的诗抒写自己的身世、政治思想和忧国忧民的情怀。其忧国忧民的思想在诗中随处可感。屈原放逐路线【基础梳理】suìmiǎntúngāozhìkuājījījiǎnchǎizhuókèchàchìyuánzhùjìróují一、字音辨识修姱（）羁（）謇（）朝谇（）揽茝（）谣诼（）偭（）忳（）侘傺（）溘死（）方圜（）延伫（）兰皋（）芰荷（）岌（）杂糅（）鸷鸟（）初感诗韵体会诗歌形式上的特点提示：1.文中大量运用语气词“兮”。2.每句二至四个节拍。3.充满着楚地风物的描写，使用地道的楚地方言。①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。叹息语气助词，相当于“啊”爱慕修洁而美好句首语气词约束加上谏诤废弃、贬斥神仙，这里指怀王【文本疏通】众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。高尚德行本来背向，引申为违背善于取巧通“措”，措施墨斗，比喻准绳、准则苟合取容准则造谣、诽谤淫荡忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。③宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。④伏清白以死直兮，固前圣之所厚。忧闷突然，忽然合走投无路责骂忍受守、保持通“圆”通“郁悒”，忧愁苦闷失意的样子侮辱悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。⑤制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。观察、选择道路指原先志向第一人称代词通“罹”荷花趁着缓行久久返回不知吾荷叶美好高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。⑥民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？动词，加高放眼观看修长的样子爱美，比喻修身养性光明纯洁的本质高耸的样子加长更加明显。章，通“彰”指辽阔大地受创而改变芳香光泽合作探究一：《离骚》是作者遭遇忧愁而写成的诗句。屈原遭遇了怎样的忧愁呢？长太息以掩涕兮，哀民生之多艰余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。合作探究二：屈原是如何面对自己的忧愁的？从中可以看出屈原是个怎样的人？刚正不阿，一身正气疾恶如仇，不同流合污洁身自好，自我完善坚持真理，献身理想忧国忧民，热爱祖国忧国忧民——长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。坚持真理——亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。洁身自好——民生各有所乐兮，余独好修以为常。疾恶如仇——宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！忠贞不移——虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？离骚合作探究三：鉴赏“香草”“美人”意象体系东汉王逸说“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。比喻诗人的美德比喻诗人自己和周围的小人《离骚》中作者常以“香草”“美人”来象征自己（品德高尚）、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色——“香草美人”式的象征手法，这一手法的运用使《离骚》具有了浓郁的浪漫主义色彩。【知识储备】《离骚》中的象征手法合作探究四：班固认为:“且君子道穷,命矣。”指责屈原不能明哲保身,于是给他加上个“露才扬己,忿怼沉江”的罪名,首先从政治上否定了屈原的斗争性。而王逸则是针锋相对地指出:“今若屈原,应贵贞之质,体清洁之性,直若砥矢,言若丹青,进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,后彦之英也。”面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。可以理解：作为那个时代的文人，他和君王仍是附庸的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。小结：古往今来，多少生命在历史的星河中默默产生，又默默消亡，而又有几颗能够像屈原这样在2000多年后的今天仍熠熠闪烁。他的死，有力地维护了他那不随波逐流，不苟且偷生的人格尊严；他的死，充分显示了他的忠贞爱国、至死不渝的高尚情操；他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值。屈原虽死，而真理传于四方，这样的死，死得其所。生与死，是一对矛盾。为了真理，自由，正义，牺牲自己的生命是值得的。但同时，我们要珍惜生命。罗曼•曼兰说过：“以死来鄙薄自己，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的错过。”