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国学与修身宁夏大学人文学院:XX学习国学的意义:国学是中国文化的标签。学习国学的意义在于:1、国学是对中华民族历史的另一种记录。2、国学是中华民族民族精神的体现。(A、注重亲情B、自强不息C、注重人伦礼仪)3、国学是民族智慧的体现。国学发展史简述七、“五四”以来,西学东渐之新学。一、先秦之世,诸子百家之学。二、两汉之经学。四、南北朝、隋、唐之佛学。(汉武帝时,张骞同西域,中西思想开始交流。东汉汉明帝永平三年(公元58年),天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰二人到达洛阳,创建白马寺,佛教正式传入中国。至唐代佛教蔚为大观。)五、宋、明之理学。(张载、程颐、程颢、朱熹)六、清代之汉学。国学的发展,大略可分为七个阶段:国学发展的七个阶段七者之中,两汉经学、魏晋玄学,不过承袭先秦学术之发展佛学来自印度;理学只是儒学吸取佛、道之后的发展;理学只是儒学吸取佛、道之后的发展;西学东渐之新学,则受欧美文化影响太深中国古代文化中,纯属中华民族自创者,唯有:先秦诸子之学中国文化的基石——先秦诸子学说(一)、先秦诸子的产生与流派1.产生:东周后期,“圣王不作,诸侯放恣,处士横议”(《孟子》)“礼失而求诸野”.2.流派班固《汉书·艺文志》:“九流十家”儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家司马谈《论六家要旨》概括为六家:阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。“三教九流”:儒教、道教、佛教儒家学派•主要经典•四书五经:•四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》(朱熹《四书章句集注》)•五经:《诗经》、《书经》《仪礼》《周易》《春秋》•十三经:《诗经》、《尚书》、《周易》、•《周礼》、《仪礼》、《礼记》、•《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》•《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》儒家学派代表人物•孔子•孟子•荀子一、孔子1.生平(BC551—BC479)《史记·孔子世家》:姓孔、名丘、字仲尼。“纥与颜氏女野合二生孔子”。《论语》:“十有五而志于学”。“治丧相礼”。中都宰司寇“行摄相事”周游列国制礼作乐,传经研易2.《论语》《汉书·艺文志》:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也,当时弟子各有多记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”孔门四科:德行、言语、政事、文学孔门六艺:礼、乐、射、御、数、书(六书)3.孔子之思想(1)仁:《论语》:樊迟问仁,子曰“爱人”;颜回问仁,子曰克己复礼为仁;曾子说:“夫子之道,忠恕而已”。“仁”,首先是一个伦理学上的概念,指的是一种人与人之间正常和谐的人际关系。其次,“仁”又是一个政治学上的概念,即“克己复礼为仁”。(2)义:“义者,宜也”。(《礼记·中庸》)(3)礼:礼,通假“理”。基本内涵:一、礼乐制度;二礼仪礼节。(4)智(5)信千秋一人,万国师表。世界各地孔子学院的建立4、孔子之影响千秋一人,万世师表。孔子的主要贡献:一、开创儒家学派,深刻影响了中国历史、思想、文化、文学的发展。二、开创私人讲学,普及了中国古代文化。三、深入研究以“六经”为主的中国古代文化经典。二、孟子1、生平:“亚圣”《史记·孟子荀卿列传》2、思想:东汉·赵歧《孟子章句》:“幼被慈母三迁之教”。仁政学说:性善说与孔子思想之不同施仁政,行王道。“制民之产”(井田制)。儒家其他经典选介•《大学》•三纲:“大学之道。在明明德,在亲民,在至于至善”。•八目:“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。•格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下道家学派代表人物•老子•庄子老子1、老子生平《史记·老子韩非列传》:老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃。周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。2.著作:《老子》又名《道德经》,八十一章。3.思想(1)道:有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。(第二十五章)“道生一,一生二,二生三,三生万物。”(第四十二)道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故,常无,欲以观其妙(奥妙);常有,欲以观其徼(无边无际)。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。(第一章)(2)“无为”与“自然”“为无为,则无不治”(第三章);“道常无为,而而不为”(第三十七章);“道法自然”(第二十五章)(3)非礼仪,反刑法,攻尚贤庄子1、庄子其人:《史记·老子韩非列传》:“周尝为蒙漆园吏”“其所学无所不窥,然要本归之于老子”;“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之”2、庄子之思想:A、“道”与“逍遥”B、“齐物论”与相对主义C、独特的人生观先秦其他诸子学说(一)墨家:墨翟“以裘褐为衣,以跋蹻为服,日夜不休,以自苦为极”。(《庄子·天下》)十大主张:尚贤尚同节用节葬非乐非命尊天事鬼兼爱非攻法家:商鞅:公孙鞅《商君书》韩非子:法势术法后王“以法为教,以吏为师”严刑重罚厚赏先秦其他诸子学说(二)韩非阴阳家:邹衍1、阴阳对立世界观2、五行说:木火土金水——比相生间相胜3、五德终始说:虞土夏木殷金周火秦水汉土4、九州方圆说昆仑山中国边长:三亿三万五千五百里先秦其他诸子学说(三)名家:公孙龙子《公孙龙子》“白马非马也”“一尺之锤,日取其半,万世不竭。”先秦其他诸子学说(四)纵横家:苏秦张仪、公孙衍、鲁仲连等“横成则秦帝,纵合则楚王”农家:许行杂家:《吕氏春秋》小说家先秦其他诸子学说(五)
本文标题:国学与修身
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