感性认识和理性认识的辩证关系

知觉是对事物各种感觉的综合，形成整个事物具体形象一个又甜又硬的红苹果！苹果（知觉）=红+甜+硬+……感性认识的形式：知觉知觉表象是以前被我们感觉或知觉过的事物，通过回忆把它的形象再现出来．表象知觉感性认识的形式：表象回忆再现感性认识的特点：A、直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。B、具体性：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式，反映事物的表面现象。理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。理性认识有概念、判断和推理三种形式。2、理性认识及其形式F=GM1M2/R2概念是对同类事物共同特征或本质反映水果理性认识的形式：概念判断是借助于概念，对事物有所肯定或有所否定的思维形式。水果苹果是水果。西红柿不是水果。理性认识的形式：判断推理从事物的联系中，合乎规律的由已有判断推出新判断的思维形式。卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派帝国主义是纸老虎理性认识的形式：推理理性认识的特点：一是间接性：即它不是人们在接触事物中直接产生，而是在感性认识基础上，经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。二是抽象性：即它不是具体形象地反映事物的表面现象，而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。感性认识理性认识通过感官得到通过思维抽象得到直接性、生动性、具体性间接性、概括性、抽象性表面的、外部的内部的、本质的感觉、知觉、表象概念、判断、推理低级阶段高级阶段A、感性认识和理性认识相互依赖。一方面，理性认识来源于感性认识。另一方面，感性认识有待发展为理性认识。B、感性认识和理性认识相互渗透。既不存在纯粹的感性认识，也不存在纯粹的理性认识。3、感性认识和理性认识的辩证关系A、感性认识和理性认识相互依赖F=GM1M2/R2感性认识理性认识有待于发展到来源于感性认识和理性认识的辩证关系舍罕王赏麦舍罕国王：当然可以……?!班·达依尔：陛下，我只要……A、感性认识和理性认识相互依赖感性认识和理性认识的辩证关系这花是红的。感觉判断感性认识和理性认识的辩证关系B、感性认识和理性认识相互渗透相互依赖理性认识依赖于感性认识感性认识有待于发展到理性认识相互渗透没有纯粹的感性认识也没有纯粹的理性认识割裂两者关系唯理论教条主义经验论经验主义感性认识和理性认识的辩证关系洛克经验论夸大感性认识而轻视理性认识唯理论夸大理性认识而轻视感性认识笛卡尔由感性认识上升到理性认识，这是人们认识过程中的第一次飞跃。它表明认识发生了质的变化，从对事物表面现象的认识，进到对事物本质和规律的认识。这个飞跃不是自然而然地实现的，而是一个能动的过程，实现这个飞跃有一定条件。4、感性认识向理性认识飞跃的条件第谷开普勒感性认识向理性认识飞跃的条件A、掌握丰富的、合乎实际的感性料B、运用科学的方法进行思考（二）从认识到实践1、理性认识向实践飞跃的必要性和重要性感性认识上升到理性认识，认识运动并没有结束，还必须使理性认识回到实践之中，实现从认识到实践的飞跃。理性认识向实践飞跃的必要性和重要性认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。A、认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。伽利略：不同重量的物体下落速度相同。理性认识向实践飞跃的必要性和重要性B、认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。理性认识向实践飞跃的必要性和重要性A、理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具体观念。B、理论付诸实践，要有一定的物质条件。C、理论要要为群众所掌握。D、理性认识本身应该是正确的2、理性认识向实践飞跃的条件（三）认识过程的反复性和无限性实践认识再实践再认识……认识运动的总规律因为人们的认识受到客观事物的发展及其本质暴露程度的限制，受到科学技术条件的限制，还受到人们的实践范围、立场、观点、方法和知识水平等主观条件的限制。因此，人们往往需要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复的过程，才能达到对一个事物的正确认识。1、认识过程的反复性认识过程的反复性关于地球的形状，古代有人认为天是圆的，地球是方的（即所谓“天圆地方”说）。16世纪麦哲伦环球航行成功，人们才普遍地认识到地球是圆形的。麦哲伦认识过程的反复性发明家爱迪生，试验了1600多种材料，经历了8000多次的失败，才找到了合适的电灯灯丝。实践和认识的辩证关系揭示了人类认识永无止境、无限发展的客观规律。这个规律告诉我们，人的认识往往不是一次就能完成的，只有在实践中不断进行认识和再认识，才能对一个复杂的事物或现象形成完整、正确的认识。2、认识过程的无限性认识过程的无限性实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。再认识，是主体对已知的认识客体、已有的认识成果的继续认识和重新认识。第二节真理与价值主要内容一、真理的客观性、绝对性和相对性二、真理的检验标准三、真理与价值的辨证统一一、真理的客观性、绝对性和相对性真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。主体客体真理谬误正确反映歪曲反映真理真理的形式是主观的真理是认识形成的观念真理通过概念、判断、推理等逻辑思维形式表达（一）真理的客观性：（一）真理的客观性：第一是指真理内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容。第二是指真理检验标准的客观性，即真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。（二）真理的绝对性和相对性1、真理的绝对性真理的绝对性是指对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。第一，从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识。第二，从认识的发展趋势和人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展的物质世界的。真理的绝对性a2+b2=c2ACBcab毕达哥拉斯定理：毕达哥拉斯真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识是近似的、有条件的。第一，从认识的广度看。任何真理都只是对客观物质世界的部分正确认识，是相对的。第二，从认识的深度上看。任何真理都只是对特定的具体事物一定程度的近似正确的反映，是相对的。2、真理的相对性真理的相对性a2+b2=c2AbCBaca2+b2≠c2BacCAb真理的相对性是指有其一定的适用范围几何名称内角之和欧氏几何地面狭小范围内空间=180度罗氏几何宇宙空间180度黎氏几何非固体的物质形态空间180度真理的相对性欧几里德几何学、罗巴切夫斯基几何学和黎曼几何学，它们分别反映了不同范围、不同层次物质形态的空间特性。真理的绝对性和相对性并不是指两种不同性质的真理，而是指同一真理的两种属性。任何真理都具有绝对性和相对性，是绝对性和相对性的统一。从主体对真理的认识和把握的程度和过程来说，人类获得真理的过程就是由真理的相对性走向绝对性的过程。3、真理的绝对性和相对性的辩证关系是同一客观真理的两个不同方面、两种不同属性，有不同的规定性区别任何真理都是绝对与相对的辨证统一（1）物质世界及其发展本身就是绝对性和相对性的统一（2）人的认识能力是至上性与非至上性的统一（3）检验真理的实践标准既是确定的，又是不确定的联系绝对真理与相对真理相互包含、相互渗透相对性中包含有绝对的成分、颗粒真理的绝对性要通过无数真理的相对性表现出来联系真理发展是由相对向绝对无限转化的过程任何一个真理的认识都是由相对向绝对转化过程中的一个环节联系（三）真理和谬误谬误：主体对客观事物及其规律的歪曲反映1、产生谬误的认识根源（1）认识过程的复杂性（2）社会历史条件制约（3）主体自身条件的影响认识就总体而言，既有真理，又有谬误。真理同谬误有着原则的区别，二者互相对立。但真理与谬误之间又具有统一的一面，表现在：一是真理与谬误相互依存、互为前提。二是真理与谬误相互转化。2、真理和谬误的辩证关系真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，而谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映，二者泾渭分明，互相对立。对立真理与谬误相互依存、互为前提，没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。在一定条件下，真理和谬误还会相互转化。统一