第一讲 第二节

第二节奴隶制国家的产生一、奴隶制国家产生的背景1、大陆文化的影响一世纪以来，中国的秦汉王朝政治、经济发达，通过朝鲜等地区将先进的思想传播到了日本。2、北九州地区社会发展较快社会经济的发展，有了剩余产品，出现了私有制，产生了阶级，出现了百余国（部落或部落联盟）。二、主要的奴隶制国家1、邪马台国地点：北九州出现时间：公元1世纪末2世纪初经济：“种禾稻、苎麻、蚕丝”社会形态：早期地域国家阶级：大人、下人、生口、奴婢政权：女王、大率、大倭、大夫倭人在东南大海之中，依山岛为国邑。旧百余国，今使驿所通三十国。国大人皆四五妇，下户或二三妇。其犯法，轻者没其妻子，重者灭其门户及宗族。尊卑各有差序，足相臣服。其国本亦以男子为王，住七八十年，倭国乱，相攻伐历年，乃共立一女子为王，曰卑弥呼。事鬼道，能惑众。卑弥呼以死，大作冢径百余步，徇葬者奴婢百余人。更立男王，国中不服，更相诛杀，当时杀千余人。复立卑弥呼宗女壹与，年十三，为王，国中遂定。《三国志•魏志•倭人传》问题一：邪马台国的位置《三国志•魏志•倭人传》记载：从郡至倭，循海岸水行，历韩国，乍南乍东，到其北岸狗邪韩国七千余里。始渡一海千余里，至对马国。又南渡海千余里，名曰瀚海，至一大国。又渡一海千余里，至末卢国。东南陆行五百里，至伊都国。东南至奴国百里…东行至不弥国百里…南至投马国，水行二十日…南至邪马台国，女王之所都，水行十日，陆行一月。自郡至女王国，万二千余里。从方位上看是在九州从距离上看是在近畿从方位及距离上看是在太平洋（冲绳？）从三角缘神兽铜镜、地名发音相同等近畿说但中国未出土铜镜，无“景初四年”榎一雄的距离复数论解释九州说九州也有福冈、熊本、鹿儿岛之说论争涉及统一国家、社会结构汪向荣《邪马台国》，生产力高的“近畿说”王金林的“九州说”，“前大和国”并行问题二：社会性质1、“奴隶国家说”“下户与大人相逢道路，逡巡入草，传辞说事，或蹲，或跪，两手据地，为之恭敬。”2、“部落联盟说”“从原始社会开始向阶级社会过渡”。3、“国家政权说”身份界限明显，有军队、律刑、商贸、政权“下户”多为平民，因而日本未经过奴隶制原始公社解体后直接进入封建社会——王金林2、大和政权三世纪前后，以京都为中心的地区的发展开始超过北九州，部落国家大量出现。三世纪中叶以后，在大和（奈良）平原兴起的大和国逐渐强盛，开始走向统一的过程，四世纪时它已经征服九州和本州的大部分地区，并把势力扩张到朝鲜半岛南部，占领任那，以此为据点，不断侵掠半岛。到五世纪，统一过程基本完成。大和政权地点：近畿地区时间：公元3世纪末？象征权威的巨大古坟4世纪古坟遍及列岛大部，统一国家分期：3世纪末至4世纪中为早期，前方后圆等4世纪中至5世纪为中期，巨大前方后圆6世纪至7世纪为晚期，各种形式的坟群最大的古坟：仁德天皇陵（大山陵古坟）长486米，三重濠沟，2000人劳动16年7世纪以其规模表示身份等级前方后圆坟消失与圣德太子制定冠位十二阶、佛教传来有关大和统一活动倭以辛卯（391）年来，渡海破百残、新罗，以为臣民。《广开土王（好太王）陵碑文》顺帝升明二年（478），（武）遣使上表曰：“封国偏远，作藩于外，自昔祖祢，躬擐甲胄，不遑宁处。东征毛人五十五国，西征众夷六十六国，渡平海北九十五国。王道融泰，廓土遐畿。……诏除武使持节都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸军事、安东大将军、倭王”。《宋书•蛮夷传》复习与思考1、简述日本远古史中各时代的特点。2、简述日本奴隶制国家产生的历史背景。3、你怎样认识大和政权的性质？