劝学复习

劝学．辨别特殊句式并翻译:1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。2、登高而招，臂非加长也，而见者远；3、君子生非异也，善假于物也即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了。4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。5、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。“无以…”“没有用来…的办法”。所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。6、青，取之于蓝而青于蓝7、冰，水为之，而寒于水。靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深冰，是水凝结成的，却比水寒冷。高考真题2018·全国卷Ⅲ《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。2017·全国卷Ⅲ《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，”的观点。不如登高之博见也不如须臾之所学也积善成德圣心备焉而神明自得2016·全国卷Ⅰ《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”，是用心专一的缘故。2014·全国卷《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“，，。”下饮黄泉上食埃土用心躁也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者仿真训练荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣荀子《劝学》中的“，二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。故木受绳则直金就砺则利荀子《劝学》中，两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成的君子就要要，可见，学习的意义是十分重大的。博学而日参省乎己知明而行无过《劝学》中的是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。君子生非异也善假于物也《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。锲而不舍金石可镂荀子《劝学》中，“，”两句是作者以木和金两个论据得出的人们通过反思才能成长的结论。君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣《劝学》中，作者通过“_____________，________________”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。吾尝跂而望矣不如登高之博见也荀子在《劝学》写到，“骐骥”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“_________，_________”，通过正反对比说明坚持的重要性。功在不舍驽马十驾古人在举例论证的时候往往比较喜欢把“山”与“水”并列使用，荀子的《劝学》一文也不例外，作者为了论证积累对学习的重要性，在举完“山”的例子后，又用“_________，________”这一例作了补充。积水成渊蛟龙生焉荀子的《劝学》中，“________，__________”这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理，通过此例论证积累的重要性。不积小流无以成江海荀子的《劝学》中，作者用“_____________，_____________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。故木受绳则直金就砺则利荀子的《劝学》中，表明作者对“思”与“学”看法的句子是：“____________，_______________”。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也荀子的《劝学》中，“__________，_________”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累。无以至千里故不积跬步荀子的《劝学》中，“________，_________”这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。锲而舍之朽木不折古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。积土成山风雨兴焉儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“，。”荀子在《劝学》中以车马为例，论证“君子的资质与一般人并没有太大的差别，只是善于借助外物获得成功”的句子是：“_________，________，_________”。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有两句直接提到了学与思的关系的句子是：，。荀子《劝学》中“_________，___________，_________”三句，用形象化的写法借气流传播声音来阐明君子善假于物的道理。顺风而呼声非加疾也故不积跬步无以至千里而闻者彰假舆马者非利足也而致千里君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉！•箸：同“著”，牢记•布：表现•四体：四肢•形：体现。指行动合乎礼仪•动静：举止。今义：动作或说话的声音•端：同“喘”，端而言：说话语意精微•蠕：是细微的行动或者动作，比喻举止文雅。•一：全•法则：榜样，今义：参考标准。•耳：罢了•曷：同“何”，怎么•足以：足够用来以：用来•美：美化••古之学者为己，今人学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲；问一而告二，谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如响矣。•以为:“以之为”的省略形式，把……当做。•禽犊：小的禽兽。古代多用“禽犊”作为馈赠他人的礼物，这里比喻小人之学，不过是为取悦于人。•傲：指心气浮躁。•囋：zá指唠叨烦杂。•响:回响。•君子如响：君子回答，如声音之回响，问一答一•蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷其渐之滫君子不近庶人不服其质非不美也所渐者然也故君子居必择乡游必就士所以防邪辟而近中正也。•涅：黑泥。•“兰槐”句：芷本是兰槐的根。兰槐，一种香草•渐：浸，浸泡•滫xiǔ，臭水。•1、根据语法结构断句主语宾语•2、根据虚词断句语气词标志词•3、根据句式特点断句对偶句、对应句、排比句、顶真•4、根据修辞断句比喻对比•5、借助文史常识断句•6、根据总分关系断句故所以首先通读画线部分，了解大意。然后根据标志词、词语的语法关系和对语意的理解，句式特点，“君子不近庶人不服其质非不美也”中“君子不近/庶人不服”是对偶句，后面一般断开，“其质非不美也”是一个判断句，中间不能断开，“居必择乡/游必就士”，“居必择乡”和“游必就士”构成对偶，•兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪辟而近中正也。