中西方文化概论

第一章中西文化概论第二节西方文化西方文化概述西方文化的两大渊源古希腊罗马文化——世俗精神古希伯来文化——宗教精神西方文化概论一、世俗理性的古希腊罗马文化1、古希腊（“认识你自己”）雅典斯巴达西方文化概论古希腊文化形成因素及特征地理条件：多岛，海岸线长，有很多优良港湾——适合从事海洋贸易政治态度：分离主义自由平等的民主政治西方文化概论古希腊的民族特征：善于学习其他民族长处崇尚勇敢，热爱自由，敢于为自由而战尊重理性，推崇科学重视体育运动古希腊的文化特征：理想主义人文主义西方文化概论2、古罗马文化形成因素及特征：地理条件：海岸线平直、土壤肥沃、气候良好——适合农业发展政治态度：共和政治向帝国专制主义转变，要求建立强大的帝国西方文化概述对古希腊古罗马文化特性及评价：人文主义文化对外开放和多种文化的吸纳是希腊历史发展的重要推动力。理性传统科学精神西方文化概论二、精神信仰的古希伯来文化基督教：古希腊文化与古希伯来文化交流的产物。基督教的教义：“上帝创世”、“原罪说”、“救赎论”、“三位一体说”，把人的生存意义和行为价值设定在人对上帝的绝对信仰这种关系座驾上。上帝创世基督教认为，上帝是至高无上、全能全知、无所不在的独一真神，是宇宙的最高主宰，包括人类在内，宇宙万物都由上帝创造。《旧约·创世记》记载，宇宙被造出之前，除上帝之外什么都没有，连时间、空间都不存在，上帝用5天时间，通过“话语”（即“道”）创造了自然万物，第6天创造出人，第7天歇息。上帝创世说是基督教的核心，人在上帝面前越是谦卑，越能得到上帝的恩宠。原罪说基督教认为，上帝创造了人类始祖——亚当和夏娃，他们被安置在伊甸园，过着无忧无虑的生活。可夏娃经不住魔鬼（蛇）的引诱，怂恿亚当偷吃了伊甸园里智慧树（能辨善恶）上的禁果（智慧果），触怒了上帝，被逐出乐园，“下放”到地上劳动。自此，亚当和夏娃的罪就成为了人类的原始罪过，一直传承到他们的后代，成为了人类苦难的根源。既然人的本性有罪，那么，在尘世间人的最高职责，就是不断地向上帝忏悔赎罪。救赎论基督教认为，人类既有先天而来的“原罪”，又有违背上帝旨意而犯的“本罪”。罪的代价就是死，人类又无法自救，上帝就派遣他的独生子—基督耶稣（基督即上帝之“道”，也称“逻各斯”，创世以先他便与上帝同在），通过童贞女马利亚“道成肉身”，降临人世。耶稣本无罪，却成“替死羔羊”被钉十字架，代人受死，以他自己流出的宝血，来洗尽信奉者的罪孽，为其生命做“挽回祭”，三天后死而复活。上帝籍此“救赎计划”完成人类救赎！那些信靠救世主耶稣的人，因信称义，更新生命，得享永生。三位一体论基督教认为，宇宙存在一种超自然的力量，这个力量就是独一无二、无所不能、创造万有的真神，由于他具有圣父、圣子、圣灵三个位格，所以又被称为“三位一体”的上帝。圣父在天，被称为天父，他是至高无上的主宰，是“三位一体”中的第一位；圣子为耶稣基督，是圣父派遣降临人世的救世主——弥赛亚，他以自已在十字架上流血而死，来拯救世人的苦难，他是“三位一体”中的第二位；圣灵是上帝与人之间的中介（中保），他启迪人的智慧和信仰，使人弃恶从善，他是“三位一体”中的第三位。这三个位格，并非指三个独立的神，而是指由此三者共同组成上帝这一本体。西方文化概述古希伯来文化形成因素及特征：历史渊源广泛接受西亚的美索不达米亚文化和北非的埃及文化影响的基础上而创造的一种独特的文化古希伯来的文化特征：开放且有创造性坚强的意志和战斗精神宗教意识浓厚，民族凝聚力强西方文化概论三、两希文化的关系：对立与互补（P37)古希腊：用理性享用现世（人本文化）古希伯来：用理性信仰上帝（神本文化）古希腊人本主义：民主、法治、命运与自由、乐观、理性古罗马国家主义：罗马法古希伯来神本主义：信仰=原罪、救赎中世纪教会文化：（1）多种文化融合古罗马、北方蛮族、东方文化（2）“黑暗的中世纪”文艺复兴人文主义：拉丁文化圈里的阳春白雪的思想解放宗教改革：日耳曼文化圈中的下里巴人的思想解放运动和社会变革运动。古典主义：中部的法兰西（摩尔人的浪漫+哥特人的剽悍=路易十四时代的优美、情趣、合适的形式）。科学革命:使人从规律、从普遍的角度把握世界）启蒙运动：知识分子向大众普及新价值观、政治制度、理性精神、科学成果工业革命科学和理性使西方走出中世纪奔向现代化西方文化的发展历程一、西方文化的中古时期1、形成时期（5—11世纪）全盛时期（12—15世纪）解体（16—17世纪中叶）2、中世纪西方文化特征：神权主义：宗教神学凌驾于一切科学至上，大于皇权天国主义：基督教对理想天国的虚幻建构来世主义：天国美好，现世罪恶，人生是奔向天国的旅程西方文化的发展历程二、西方文化转折点1、文艺复兴（精神状态）文化特征：在自然科学和社会科学领域全面展开的思想文化运动。文艺复兴时期的艺术特点是复兴古代的艺术审美，目的在于模仿自然，表现人的个性，发扬人的思想感情。提倡以“人”为中心的世界观，反对以“神”为中心的世界观，以人权反对神权，以理性反对蒙昧。西方文化的发展历程文艺复兴的特点：人性的苏醒；以感性的人性代替抽象的神性；以现世生活反对枯燥的天国理想；以人的感官享乐代替禁欲主义西方文化的发展历程2、宗教改革人们开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，使人文主义得到进一步的传播和发展。动摇了罗马天主教会的统治，为资本主义发展进一步解除了精神枷锁，促进了欧洲资本主义的发展。促进了促进西欧各国民族文化和教育事业的发展，加强了新兴民族国家。科学革命启蒙运动工业革命近现代文化特征西方文化的发展历程1、科学革命对自然的发现外在自然：作为自然界的自然秩序内在自然：作为人的本质的理性西方文化的发展历程2、启蒙运动文艺复兴：感性的觉醒启蒙运动：理性的觉醒宣扬理性精神、科学方法、民主制度观。启蒙主义思想直接启发了欧美国家的社会革命西方文化的发展历程现代文化特征现代科技的巨大成就与精神苦恼20世纪自然科学的三大发现相对论、量子力学和生物遗传学、电脑和网络技术人性的异化和悲观主义西方文化的发展历程西方文化以理性与信仰相结合为精神支柱；以民主、法制与政教分离为社会政治原则；以个性自由与社会平等博爱为社会道德与伦理导向；以工业和科学技术为经济手段来创造社会财富。西方文化的特点科学精神民主精神法制精神宗教精神中西文化比较经济基础社会条件思维方式宗教精神文学艺术传播方式中国内倾重农血缘宗族直觉体悟性善乐天抒情写意礼闻来学西方外倾重商契约个体理性逻辑原罪忏悔叙事摹形传教布道