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兰亭集序王羲之暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。-------《论语·先进》兰亭集序王羲之王羲之,字,善书法,有之称,曾任右军将军,世称。也长于诗文,字和文任意而行,得自然之妙,风格潇洒放脱。论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙”。王羲之曾经一度做官,他关怀国事,在政治上曾有积极用世的一面,后辞官归田,以山水为娱,好服食养性,胸怀旷达,为时人敬重。逸少“书圣”“王右军”知人论世飘若浮云,矫若惊龙。书圣清风出袖,明月入怀。习俗和写作背景古人每年三月初三,为消灾除凶,到水边嬉游(祭祀、沐浴、采兰),称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三,王羲之和谢安、孙绰等社会名士41人集会于会稽郡山阴的兰亭修禊。一群名人雅士,列坐曲水两侧,将酒杯置于清流之上,顺水任游,停于谁前,则赋四、五言诗各一首,否则罚酒。据载,这次聚会有26人作诗37首,合为《兰亭集》。王羲之为之作了一篇序文,这就是有“天下第一行书”之称的《兰亭集序》。“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。作用:说明书籍著述或者出版意旨,编次体例和作者情况,也有对作者的作品进行评论,或者就有关问题进行研究阐发。文体知识散文佳作:脍炙人口,流传至今书法作品:誉为“天下第一行书”初读课文读准字音(kuàijī)(guǐ)(xì)(tuān)(shāng)(chěng)(qǔ)(xì)(shāng)会稽癸丑修禊激湍流觞游目骋怀趣舍万殊感慨系之齐彭殇字音:再读课文读懂文意课文研读永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。第1自然段介词结构后置春季的末一个月,三月一种祭礼高高的竹子都映衬酒杯排列古今,曲水旁边乐器繁盛作诗省略动词宾语举行的都形作名,贤才形作名,年轻、长者名作动,饮酒名作动,围绕使…流动是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。第1自然段之:定语后置标志和风用来抒发胸臆穷尽实在自然万物值得这动作名,眼睛,耳朵品读课文读出情感作者为何而乐呢?暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。课文赏析南北朝丘迟《与陈伯之书》1、良辰:暮春之初暮春之初天朗气清2、美景:山、水、天气比较王羲之笔下春景与其他文人笔下的的春景的不同。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》明确:《忆江南》和《晚春》写的是花红水绿,尽显春色之浓艳;《兰亭集序》:映入眼帘的只有山、水、竹、天、风而已。写竹,只言其“修”而舍其翠绿,写水,只言其“清”而弃其碧波,尽显春色之素淡、雅致、清幽。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》崇山峻岭茂林修竹清流激湍映带左右3、乐事:修禊事也,流觞曲水之饮我国古代文人有流觞而饮,吟诗作赋之雅俗。贤士聚会免不了酒与诗,酒是感情的催化剂,诗是感情的产品。流觞曲水,贤士纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之乐,亦足以把内心深处的感情都表达出来。4、赏心:游目骋怀提问:此情此景,作者感到赏心悦目,那么,他是如何表达的?明确:仰观宇宙之大……信可乐也!游目骋怀:游,骋,可以突破时空的局限,我们在仰观俯察的时候,也是我们游目骋怀的时候,这个时候的我们是超脱的,空灵的,美妙的。这个时候,已经是见山不只是山,见水不只是水了,而是可娱可乐、可歌可咏的了。明确:先总叙时间、地点及集会,再叙人、地、事、感想。总结:第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的?兰亭集会的盛况时间永和九年,岁在癸丑,暮春之初地点会稽山阴之兰亭事由修禊环境崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次天朗气清,惠风和畅人物一觞一咏,亦足以畅叙幽情信可乐也群贤毕至,少长咸集美读课文感悟情怀兰亭雅集信可乐也良辰:暮春之初,天朗气清,惠风和畅人贤:美景:乐事:群贤毕至,少长咸集崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右流觞曲水,一觞一咏赏心:仰观俯察,游目骋怀
本文标题:兰亭集序课件
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