高中语文教师竞赛作品《离骚》课件 苏教版必修3

请你猜猜他是谁何处招魂？香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。？屈原！天问千声悲故国,江咽万语吊斯人.沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风.离骚（节选）（战国·楚国）屈原学习目标：1．学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。2．反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养初步鉴赏、评价古诗文的能力。3．理解屈原的爱国精神和人格节操。•课前准备：•1、学生利用工具书和自己手头的资料读准课文中的生字生词，利用课文注释疏通文意。•2、学生在课前搜集下列资料（写在积累本上）•①屈原生平及后人对屈原的评价。•②屈原的主要作品。•③有关《离骚》的注解和评论文章。一、关于屈原•前340－前278，战国末楚国政治家，中国第一位伟大的爱国诗人，杰出的浪漫主义诗人，中国古代诗歌由集体歌唱到个人独创的标志性诗人，1953年入选为世界十大文化名人。•遭遇：政治蜜月——群小诬陷——怀王疏远——放逐洞庭——楚国灭亡——殉国自沉•代表作：《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等端午节爱国离骚秭归屈原•《屈原洞中苦读》屈原小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。朗读诗歌，把握大意。指导：课文以七字句或者六字句居多，根据句意和词语之间的关系，一般每句读两拍或者三拍。如：帝/高阳/之苗裔兮，朕/皇考/曰伯庸。摄提/贞/于孟陬兮，惟/庚寅/吾以降。诗歌大意：我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。太岁在寅的那一年的正月，庚寅的那一天便是我的生辰。先父看见了我有这样的生日，他便替我取下了相应的美名。替我取下的大名叫正则，替我取下的别号是灵均。我的内部既有了这样的美质，我的外部又加以美好的装扮。我把蘼芜和白芷都折取了来，和秋兰结着做成了个花环。我匆忙地就像是在赶路一般，怕的是如箭的光阴弃我飞掉。我在春天去攀折山上的木兰，我在冬天去收揽水边的青藻。金乌和玉兔匆匆地不肯停留，夏天和秋天轮流着竞相替代。想到草木都时时刻刻在凋零，怕的是理想的佳人也要早衰。你应该趁着年少以自图修洁，为甚总不改变你那样的路数？我驾着骏马正要打算去奔驰，你来吧，我要为你在前面引路。二、关于《离骚》•“离”通“罹”，遭受；“骚”者，忧也；“离骚”者，遭受忧愁也。•史迁（司马迁）云：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”（《史记·屈原贾生列传》）•《离骚》是诗人遭遇忧愁后的心灵倾诉，是其政治失意后用血和泪写就的一首忧国之思、爱国之情的诗歌。•《离骚》是屈原的代表作，中国古代最长的浪漫主义政治抒情诗，也是屈原的一首自传体长诗。共373句，2477字。•（最长的是东汉乐府民歌《孔雀东南飞》，被誉为“长诗之圣”，古今第一长诗。）•《离骚》的主题：立志明行，忠君爱国，忧国忧民；揭露黑暗，抨击腐朽，决不同流合污；执着理想，倡导美政，九死不悔。三、关于楚辞和《楚辞》•楚辞一种诗体名称，是屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体，因其以屈原之《离骚》为代表，故又称“骚体诗”。楚辞特点：形式自由，句子、篇幅可长可短，打破了《诗经》四言的格式，多用“兮”字，便于抒情。垓下歌项羽力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？大风歌刘邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。•《楚辞》一本诗集名称，是继《诗经》之后，我国古代的第二部诗歌专著。西汉刘向编定，收录以屈原为代表的楚辞诗人的作品，主要是屈原的作品，但不是他的个人专集，主要采用浪漫主义的创作手法（《诗经》则是现实主义）。1）（今）妇女言行举止轻浮、不庄重。如：她就会卖弄～。2)（古）姿容俏丽。如：身量苗条，体格～。3)（古）“风”，《诗经》中的“国风”（民歌），开创了中国诗歌的现实主义传统;“骚”，指屈原的《离骚》，开创了中国诗歌的浪漫主义传统。“风骚”并称，指中国诗歌的两大传统，后泛指文学才能，如：各领～数百年；唐宗宋祖，稍逊～。四、关于“风骚”朗读诗文：在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？1、一些杰出的人物一般都有自恋倾向，太喜欢自己了，说一说屈原自恋什么？用《离骚》中的事实来说话。2、屈原的志向是什么？文中怎么说？3、那么屈子是怎样表达自己的理想的呢？再读诗歌，探讨：1、屈原心中自己的形象：高贵血统祥瑞出生美好名字高尚品德坚持修养提升自己2、屈原的志向：•不抚壮而弃秽兮，何不改此度？即抛弃污浊的政治，变法改革。屈原如何表达自己的理想？•明确：运用比喻句，即“移情法”，不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。•如：用美人喻指楚怀王。用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养，以佩带香草来象征诗人的品德修养，用香草比喻内在的美好品德。•这样，用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。五、关于屈原的美政：圣君贤相六、屈原诗中的“香草”“美人”1、屈原诗中多用“木兰”“江离”等香草，有三个比喻作用：1)喻自己高洁的品行2)喻自己崇高的理想3)喻贤德之臣2、屈原诗中多用“美人”，有三个比喻作用：1)喻明君2)喻贤臣3)喻自己自题小像（鲁迅）灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。亚洲铜，亚洲铜祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里你是唯一的一块埋人的地方亚洲铜，亚洲铜爱怀疑和飞翔的是鸟，淹没一切的是海水你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密亚洲铜，亚洲铜看见了吗？那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子让我们——我们和河流一起，穿上它吧亚洲铜，亚洲铜击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮这月亮主要由你构成第二课时三皇:伏羲女娲神农五帝:黄帝颛顼帝喾尧帝舜帝帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；子孙死去的父亲我摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；摄提格-寅年正句首语气词才皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；观察思量初生的时节通“赐”美好名余曰正则兮，字余曰灵均；开始把皇考纷吾既有此内美兮，又重之以修能；众、很多，美盛的样子adj-n，美质加在…上美好的才能扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；披联缀通“僻”幽僻香草自喻，操行高洁，博采众善把代内美汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；采等待拔取大山去皮不死，经冬不枯，坚贞芳香，木如其人。黄昏将要、将会取独光阴如流水日月忽其不淹兮，春与秋其代序；迅速的样子久留递相更替惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；思，考虑年老取独飘零、坠落时光代词，它不抚壮而弃秽兮，何不改此度？把握何不，为什么不？法度乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。任用贤才奔驰通“导”那连词，而壮盛之年表并列前面的路基础知识梳理•通假字1）肇锡余以嘉名锡——赐2）扈江离与辟芷兮辟——僻3）来吾道夫先路道——导•词类活用1）名余曰正则兮名作动，取名2）字余曰灵均名作动，取字3）不抚壮而弃秽兮形作名，壮盛之年，污秽之行•古今异义1）纫秋兰以为佩（古）把…当作（今）认为2）汩余若将不及兮（古）赶不上（今）比不上3）日月忽其不淹兮（古）时光（今）太阳和月亮4）恐美人之迟暮（句中义）君主（今）美女•特殊句式1）肇锡余以嘉名（状后）还原：肇以嘉名锡余2）又重之以修能（状后）还原：又以修能重之3）纫秋兰以为佩（省略）补全：纫秋兰以（之）为佩4）恐年岁之不吾与（否宾前）还原：恐年岁之不与吾重要字词•朕皇考曰伯庸（父亲）•皇览揆余初度兮（思考）•肇锡余以嘉名（开始）（美好的）•纷吾既有此内美兮（已经）•又重之以修能（加上）（美好的）•恐年岁之不吾与（等待）•日月忽其不淹兮（久留）•恐美人之迟暮（助词，取独）•不抚壮而弃秽兮（目的连词，来）•乘骐骥以驰骋兮（目的连词，来）文意疏通：◇开头介绍屈原的出身，他是高阳帝后裔。•详介出生年月（摄提、孟陬）与时辰（庚寅）。名字的由来。•阐明作者既有内在的品德，又有美好的才能。•以香草比喻自己博采众家之所长，来表达自己具有高尚的品德。•作者的忧患意识得到展现。作者间接向我们展现了自己的美好志向。作者感慨自己有才无处施展，理想尚未实现。◇表现了自己的行为取向：精勤修德。•表达了作者的理想与愿望：为君主在前面带路。•课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情？问一问面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？议一议