95核舟记课件

是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。微雕《核舟记》魏学洢教学目标1、积累古汉语词汇和与作者相关的文学常识；2、学习总分总的结构形式；3、体会本文的空间说明顺序；4、感悟我国古代工艺美术的卓越成就。题目解说这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会到明代微雕艺人王叔远神奇的雕刻技巧。作者简介魏学洢(1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。我们学过的《口技》也是编选在《虞初新志》中。读准字音为wéi宫室、器皿、人物罔wǎng不因势象形尝贻yí余核舟一舟首尾长约八分有yòu奇jī高可二黍shǔ许中轩xuān敞者为舱篛ruò篷覆fù之石青糁sǎn之中峨é冠guān而多髯rán者为东坡各隐卷底衣褶zhě中袒tǎn胸露乳，矫jiǎo首昂视神情与苏、黄不属shǔ卧右膝xī，诎qū右臂支船左臂挂念珠倚yǐ舟尾横卧一楫jí居右者椎髻jì仰面右手攀右趾zhǐ，若啸呼状其船背稍夷yí天启壬rén戌xū秋日虞yú山王毅叔远甫刻钩画了liǎo了liǎo嘻xī，技亦灵怪矣yǐ哉！通假字①舟首尾长约八分有奇（“有”通“又”，用在整数和零数之间。）②左手倚一衡木（“衡”通“横”，与竖相对。）③诎右臂支船（“诎”通“屈”弯曲）④右手攀右趾:“攀”通“扳”，bān,往里拉。⑤盖简桃核修狭者为之（“简”通“拣”，挑拣。）学习第一段重点字词：①奇巧：（手艺）奇妙精巧的。②以：用。③为：动词，做。这里指雕刻。④罔不：无不，全都。⑤因：顺着，就着。⑥象：模仿，这里指雕刻。⑦情态：神情姿态。⑧尝：曾经。⑨贻：赠，赠送。⑩盖：应当是。第一段翻译①明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻宫室、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的应当是苏轼游赤壁的情景。问题探究1、第一段写了什么内容？雕刻家王叔远的技艺非常精湛以及核舟的由来和内容。2、雕刻家王叔远的精湛技艺从第一段中哪个词可以看出来？奇巧。3、找出原料小而表现题材广的句子。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。4、第一段最能反映王叔远构思精巧的是哪句话？罔不因势象形，各具情态。5、核舟核舟的内容是什么？大苏泛赤壁。小结：第1段，概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺，点明“核舟”主题——大苏泛赤壁。学习第二段重点字词：①有：“有”通“又”，用在整数和零数之间。②奇：零数。③可：大约。④轩敞：高起宽敞的部分。⑤启窗：打开窗户。⑥相望：相对。⑦闭之：关上窗户。⑧糁(sǎn)之：涂在刻着字的凹处。第二段翻译②船从船头到船尾长度八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着船舱。船舱旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。问题探究1、此段采用了什么说明顺序？①从整体到局部、从主要到次要的逻辑顺序；②从中间到两边的空间顺序。2、第2段说明核舟大小，结构布局，依次写了___船篷、____栏杆和____。船舱小窗对联3、第二段中先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子__、__。特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《____》中的“______”两句，左窗扇刻的是《_____》中“_______”两句，和第一段末句的“_____”相照应，突出了雕刻品的_____。数量位置后赤壁赋山高月小，水落石出前赤壁赋清风徐来，水波不兴大苏泛赤壁主题4、雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。小结：第2段，说明核舟大小，结构布局，依次写了船舱、船篷、小窗、栏杆和对联。学习第三段重点词语：①峨冠：（戴着）高高的帽子。②语：说话。③微侧：略微侧转（身子）。④比：靠近。⑤隐：隐藏。⑥绝类：极像。⑦矫：举。⑧属：类似。⑨诎：同“屈”，弯曲。⑩倚：靠。⑾历历：分明可数的样子。第三段译文③船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边，鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴横幅的书画卷子。东坡的右手拿着横幅的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着手卷，好像在说着什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里面。佛印极像弥勒佛，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。问题探究1、船头三人的位置及各自的特点是什么？中为苏东坡，左为黄鲁直，右为佛印和尚。苏东坡：峨冠而多髯。佛印：绝类弥勒。2、作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代了三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以这样描写，一是因为苏东坡的主要游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其初衷。3、船头仨人的神态有何不同？哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛？前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，显得拘谨，严肃；后者是僧人，不拘礼节，放浪形骸。对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明。小结：第3段，介绍船头部分，着力表现苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。学习第四段重点词语：①舟子：撑船的人。②衡：“衡”通“横”，与竖相对。③若：好像。④状：……的样子。⑤视端：眼睛正视着（茶炉）。⑥容寂：神色平静。第四段翻译④船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个撑船的人。在右边的人扎着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手按着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。问题探究1、舟尾二舟子的神情有什么特点？①右…啸呼；（洒脱）②左…听茶声。（宁静）2、描写“舟子”的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？①两“舟子”虽神情有异，右边的舟子突出他“右手攀右趾”的粗犷和“若啸呼状”的悠闲自在；左边的舟子突出“视端容寂”的平静神态。但两人的神情动作均表现了一种共同的氛围——愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。作者作这样的描写是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而突出“大苏泛赤壁”的“泛”。小结：第4段，介绍船尾部分，着重刻画了撑船人的动作、表情。学习第五段重点字词：①夷：平。②题名：刻着作者的题款姓名。③甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。④了了：清楚明白。第五段译文那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的提款姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子脚，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。问题探究：1、船背刻了什么？题字虽小却清晰，颜色黑色；篆章，颜色红色。2、写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。小结：第5段，介绍船背上的题名和篆章。其船背稍夷，则题名其上。学习第六段重点字词：①为：刻。②并：和，连同。③而：然而，可是。④其：它的。⑤盈：满。⑥简：“简”通“拣”，挑拣。⑦修狭：长而窄。⑧矣哉：相当于“了啊”。翻译第六段总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！问题探究：作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。小结：第6段，总计核舟的人、物、文字数目，以对雕刻者技术的赞叹收束全文。说明顺序舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序主——次结构图示核舟记概说核舟之奇巧，点明主题。详述核舟之精妙船体设计的大小和格局总括核舟，发出赞叹。船中人物的神态和动作船背技师的题款和着色总总分课文总结课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。巩固练习1、熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面：①用料体积小；②所刻事物繁多；③所刻之情态必备。2、作者为什么不按船头、中间、船尾的顺序一一介绍？①核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗竟然还可以开闭，由此能够引起读者的兴趣；②窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的写景名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。3、本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。这句话可谓“微言大义”，短短的一句话，将雕刻者所处的朝代、姓名、以及雕刻所使用的材料的大小、表现范围之广和作品设计之妙等都表现了出来，体现了语言的简洁性。（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。句中的“约”“许”都是约数，表示“大约”“上下”的意思，充分体现了语言的严密性。（3）舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。这两句写两个舟子的动作、情状，一人“若啸呼状”写出其悠闲；一人“视端容寂”写出其专注，描写引人入胜，充分体现了语言的生动性。4、古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同，把下列句子翻译成现代汉语，看看不同在哪里？（1）苏、黄共阅一手卷。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴横幅的书画卷子。（2）舟尾横卧一楫。船尾横放着一支船桨。（3）通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。古代汉语与现代汉语的不同：①古代汉语通常只用数词，不用或少用量词；现代汉语是数词和量词连用；②古代汉语中一些数词放在名词后，如“人五”“窗八”等，现代汉语中数词则放在名词前面。阅读感悟1、明代王叔远的“灵怪”技艺，并非先天得来，而是后天努力的结果。我们的学习也是这样，并没有什么捷径可走，只能靠自己的刻苦努力。2、一枚小小的桃核，可以表现“大苏泛赤壁”的内容，可见雕刻者非凡的想象力。艺术创作离不开想象，写作也离不开想象。我们可以在一件小事中，通过想象，开