小说《红高粱》

莫言红高粱莫言小说《红高粱》作者莫言成就1987年获第四届全国中篇小说奖莫言（男）（1955－）原名管谟业。1956年3月5日出生于山东省高密县大栏乡一个农民家庭。小学五年级因“文革”辍学，回乡务农近十年。1976年参加中国人民解军.1981年开始创作生涯，发表处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》，引起文坛注意。作者简介此后的创作明显受到美国作家威廉·福克纳和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的影响.1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文学》1986年“我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有报告文学作品问世。1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。中国新一辈极具活力的作家之一。自八十年代中以一系列乡土作品崛起。虽然早期被归类为“寻根派”作家，但其写作风格素以大胆见称，小说中总是充满进攻型的语言。先后出版了中短篇小说集《透明的红萝卜》、《爆炸》、《红高粱家族》等，长篇小说《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《丰乳肥臀》等，出版有五卷本《莫言文集》。《红高粱》获1985－1986年全国优秀中篇小说奖。《丰乳肥臀》获有史以来奖金额最高的“大家文学奖”．《红高粱》的作者离开了历史教科书的立场，从民间生活方式的直接铺陈中重新构筑历史场景。小说以抗日战争时期的一次战事为背景，突出既不是共产党领导的军队，也不是国民党领导的军队，却是民间自发组织的一支土匪军队，演绎了以土匪和酒家女子间的姻缘为核心的民间抗日故事。这篇小说有开拓性的意义，为90年代以民间立场表现现代民间史的“新历史小说”开先河。作品介绍小说《红高粱》余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。在红高粱地里，罗汉大爷被日军活活地凌割而死。在余占鳌和戴凤莲的带领下，他们伏击了日寇的汽车。戴凤莲在送饼的路上中弹身亡。——痛痛快快地活，痛痛快快地死！小说梗概小说《红高粱》《红高粱》以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程；后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。作品介绍小说《红高粱》前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上，弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。故事情节介绍及评点余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。在后一条激情的故事线索中，始终被突现出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这是对民间世界和生命的讴歌。《红高粱》的创作动机莫言的作品《红高粱》据他所述来源于一个真实的故事，他故乡的游击队在胶莱河桥头上打一场伏击战，消灭了日本鬼子一个小队，结果他招来了日本军队的报复，把附近村庄的１００多个老百姓杀死，并烧毁了村子里的所有房屋．谨以此文召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨!小说《红高粱》后记探究《罗汉大爷》故事情节罗汉大爷在我家被日本鬼子抓走去修公路，由于不愿忍受监工打骂欺辱，在夜晚终于逃走了。插叙他爱奶奶家的骡子，逃后返回救骡子受伤被抓的过程。节选部分前后的情节红高粱的叙事呈现非常自由的时空结构，并不按照一般小说的时间顺序或逻辑顺序安排情节。节选部分是小说节选部分是小说的第二、三节。节选部分前的情节（第一节）：土匪司令余占鳌（我爷爷）带着儿子豆官和自己的队伍，在公路旁边高粱地里等待伏击日本鬼子的车队。节选部分后的情节（第四节）：余占鳌等人在公路边埋伏；追叙奶奶拉着余占鳌和另一支抗日武装（国民党系统）的冷支队长一起喝掺有罗汉大爷血的高粱酒，共同盟誓，为罗汉大爷报仇，打日本鬼子；再追叙罗汉大爷怎样被日本鬼子活活剥皮杀害。《红高粱》人物形象罗汉大爷:课文中的罗汉大爷:小说中的罗汉大爷:正直善良忠诚朴实不屈不挠坚韧刚毅宁死不屈戴凤莲（“我奶奶”）：课文中的“奶奶”:大胆聪明抗日英雄个性解放的先驱妇女自立的典范小说中的“奶奶”:为人善良温柔贤淑敢爱敢恨狂放不羁不拘囿陈规礼教任生命自由奔放戴凤莲死前的独白:“天,你认为我有罪吗?你认为天，你认为我有罪吗?你认为我跟一个麻风病人同枕交颈，生出一窝癞皮烂肉的魔鬼，便这个美丽的世界污秽不堪是对还是错?天，什么叫贞节?什么叫正道?什么是善良？什么是邪恶?你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸辐，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。我该做的都做了，该干的都干了，我什么不怕。“我奶奶”是一个充满生命力,身上带着强烈青春气息,散发着蓬勃的生命活力,对生活是无限热爱的一个真正的”人”.《红高粱》人物形象余占鳌（“我爷爷”）：自由不羁豪放不羁独立不羁不屈不挠疾恶如仇敢爱敢恨不屈的民族精神顽强的生存意志充满野性，充满原始生命激情追求自由人生的“人”．刚烈的硬汉他是“最美丽最丑陋,最超脱最世俗,最圣洁最龌龊,最英雄好汉最王八蛋,最能喝酒最能爱”的人.用《红高粱》里的话说:余占鳌（“我爷爷”）是一个充满野性,充满原始生命激情,追求自由人生的”人”.小豆官（“我父亲”）是一个莽撞，冲动的人．《红高粱》叙事视角一个是孩子“豆官”的第三人称一个是成人“我”的第一人称“祖宗=子孙“的叙事结构这两种视角相互交错,莫言尽情挥洒感觉,构成了作品色彩斑斓的丰富画面.叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然的创造出一种强劲与质朴的美。叙事视角《红高粱》小说的创新之一在内容上，以民间的角度，审视抗日战争。抗日战争题材小说共同特点１．都是中国共产党领导下中国人民反对日本法西斯侵略的历史画卷。２．都是生动曲折、激扬爱国主义英难主义的小说。３．大都写到了几种力量：日本侵略者——野心，野蛮，野兽。全国百姓———义愤填膺、同仇敌忾，士气高昂，坚决要求抵抗！共产党——大敌当前，抛弃前嫌，发出“一致对外，抗日救国”的呼吁！国民党政府——奉行“不抵抗主义”，“攘外必先安内”，优柔寡断，进退失据。４．都是只有共产党及共产党领导的八路军新四军，开赴前线，深入敌后，动员组识人民群众反侵略，打鬼子，杀汉奸。５．都是共产党深深地札根于人民之中，军民一家，血肉相联。《红高粱》小说的创新在于1，内容上，以民间的角度，审视抗日战争。2，形式上，视角与人称的交替变换。3，拉美魔幻现实主义手法的运用。4，哲学思想的思考。5，原生态人物的塑造。出色的环境描写首先，他善于运用暗喻，在无形中赋予了静态的事物予生命力。“高粱的叶子在风中滋滋乱叫”“风利飕有力，高粱前推后拥，一波一波地动，路一侧的高粱把头伸到路当中”，当中的“叫”“前推后拥”“伸”这些看似随手拈来的字眼在人不知不觉中把高粱人格化，形象地表现出风吹高粱地时的景象。其次，莫言的比喻可谓别具一格。“石桥伏在水面上，像一个大病初愈的病人”“枪声沉沉，像夜中阴沉的狗叫”“过去的一切，像一颗颗香气馥郁的果子，箭矢般坠落在地”。作者打破常规，不以华丽的事物为参照，而选取了日常生活中最常见的人和事物作为喻体，虽然不及华丽的事物那般高雅和美好，但却获得了一种丰富、形象可感的美，给读者以新的体验和感官刺激。出色的环境描写在遣词用字方面，作者也很具独到之处，他打破传统的固定搭配模式，根据语境灵活地运用，达到了一种意料之外，情理之中的效果。例如小说中作者写道“奶奶鲜嫩茂盛，水份充足”，作者以形容植物的词形容人的形态，生动地表现出了奶奶当时的娇艳欲滴和青春貌美，用这样陌生化的语言，给了读者一种出乎意外的感受，其效果远远好于用“婷婷玉立”这一类屡见不鲜的修饰语。出色的环境描写在奶奶中枪后，父亲的“身体弹到堤上”，一个“弹”字，表现出父亲如拉满了弓的剪一般直奔母亲而去，巧妙地突出了父亲的心急如焚和惊恐的情感。出色的环境描写作者还善于运用通感的表现手法，形象地描摹事物，并给人感官上的刺激。例如在写余占鳌在单家放火制造混乱并准备杀人时，从西边那间房里传出一个“湿漉漉的带着霉烂味儿的声音”，在此作者巧妙地利用麻风病人身上的潮湿与溃烂物质，把它融合到单扁廷的声音上，融汇了触觉、嗅觉、和听觉为一体，表现出他身上的腐败与溃烂气息。(色彩感觉)出色的环境描写除此之外，小说还有许多很典型的例子，例如“雾被阳光纷纷打落在河水中”，赋予了静态的雾以声音和可感性。出色的环境描写相关评论《红高粱》是一首关于行为和解放的诗篇，一下子使我们的小说拥有了“自由感知”。在中国当代文学的进程中，它给出了一个下限：小说到了这儿才能叫小说。小说必须是“人”写的，前提是，你这个“人”必须是解放的，起码，你的内心充满了解放的动机。《红高粱》的天纵才情提供的幻想，具有坚定的现实指向：它告诉我们，我们的尊严，我们的方法也许就在里头。思考及探讨1、探讨小说人物的生存与生活状态，理解他们身上表现出的生命意义。奔放热烈、无拘无束的生存空间。在小说中“我奶奶”“我爷爷”在生命的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”，敢作敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”，体现出了对生命之力的崇敬、赞美。思考及探讨2、通过比较小说的文本和“县志”（也是作者虚构的），探讨哪个叙述是“事实”,研究作者对“战争”“英雄”的认识？小说的文本和“县志”都是作者的虚构，但作者偏向文本的“事实”的。“县志”的陈述是对革命战争以及其中人物传统的“定义”，是历史教科书似的“事实”。而作者却要颠覆这样的“事实”，颠覆以往对“战争”“英雄”的“定义”，从战争的微观舞台——民间的视角，建构自己的叙述与评价体系，还“战争”“英雄”本来的面目，这也是对历史的一种思考吧。电影《红高粱》导演张艺谋演员我奶奶——巩俐我爷爷——姜文成就1988年西柏林国际电影节金熊奖影片回顾影片回顾影片回顾影片回顾影片回顾影片回顾影片回顾影片回顾影片回顾影片回顾作作业1、刘罗汉作为一个普通农民，在灾难来临时的反映，表现了中国农民怎样的群体性格。2、体会小说的语言，重点研究小说对色彩感觉的表现。（从文本中找出）