鲁迅《祝福》ppt

鲁迅简介理清思路人物形象难点分析讨论小说常识鲁迅简介鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家、思想家和革命家。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。小说集《呐喊》、《彷徨》；论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。鲁迅图片关于《彷徨》《彷徨》是继《呐喊》之后鲁迅先生的又一部短篇小说集，收有1924年—1925年所写的11篇小说。其中《祝福》、《孤独者》、《伤逝》、《离婚》是代表作。反封建仍是小说的主导，从艺术方面看，《彷徨》更成熟。关于《呐喊》它是鲁迅先生的第一部小说集，出版于1923年，共收小说14篇。所以取名“呐喊”，鲁迅说是因不能忘怀当初自己的寂寞的悲哀，故以作文发出“呐喊”，借以“慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。关于《祝福》•《祝福》发表于1924年，是《彷徨》的第一篇。故事表现的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实，它以祥林嫂的生活遭遇，揭示了封建思想观念和礼教对广大农民尤其是妇女的愚弄、摧残。返回小说常识小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁小说三要素人物：典型的艺术形象情节环境：自然环境、社会环境序幕开端发展高潮结局尾声返回给下列画线变红的字注音钝响（）寒暄（）烟霭（）朱拓（）间或（）瘦削（）悚然（）踌蹰（）谬种（）俨然（）尘芥（）新正（）草窠（）呜咽（）驯熟（）桌帏（）dùnxuānǎitàjiànxuēsǒnɡchúmiùyǎnjièzhēnɡkēyèxùnwéi讪讪（）怔怔（）渣滓（）蹙缩（）门槛（）炮烙（）窈陷（）惴惴（）歆享（）牲醴（）蹒跚（）瓦楞（）不更事（）荸荠（）瞥（）咀嚼（）拗不过（）脸颊（）shànzhènɡzǐcùkǎnluòyǎozhuìxīnlǐpánshānlénɡɡēnɡbíqipiējǔjuéniùjiá两个故事•“我”的故事•祥林嫂的故事“我”是一个当年离开“家乡”四处漂泊，如今回到“已没有家”的故乡作短暂停留的游子。“我”回到“家乡所见的一切都没有变，“我”觉得自己与一切都没有变得鲁镇格格不入，“明天决计要走”。离去——归来——再离去情节内容祝福景象与鲁四老爷祥林嫂寂然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被卖改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和“我”的感受开端：结局：序幕：发展：高潮：尾声：倒叙：设置悬念，引人阅读。渲染悲剧气氛，利于突现主题。倒叙祥林嫂悲剧的原因是什么？许寿裳先生说：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”作家丁玲说：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人、憎恨她的人是一样的把她往死里赶。”离家出逃以死抗婚捐作门槛死前疑惑躲避被卖从一而终洗刷罪孽内心矛盾遵循旧礼教精神被愚弄祥林嫂痛苦的原因：•生而不能作为一个平等的奴仆•死而不能成为一个完整的鬼麻木封建礼教封建迷信造成祥林嫂悲剧的原因族权愚昧夫权返回大家仍然叫她祥林嫂神权•1.祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？•2.祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？•3.祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后作者对其第三次肖像描写是怎样的？从中反映出什么？•4.将祥林嫂临终前的肖像描写与前三次比较，体会其对刻画人物和表现主题的作用？祥林嫂第一次到鲁镇的状态头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实、新寡）顺着眼（善良温顺）：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了（要求极低，反衬了在婆婆家的遭遇）返回肖像：眼睛：表现变化：祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化，从中反映什么？头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到了刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。返回肖像：眼睛：祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后第三次肖像描写脸色同时变作灰黑，只是失神的站着……也总是惴惴的，而且很胆怯……呆坐着，直是一个偶人。窈陷下去不让祝福，失神，精神上再受打击。返回肖像：眼睛：祥林嫂临终前的肖像描写年前的花白头发，至今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，放佛是木刻似的；眼珠间或一轮她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。乞讨无路，陷于绝境；精神麻木，濒于死亡肖像：眼睛：动作：“要极检省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”直着眼顺着眼瞪着眼顺着眼直着眼瞪着眼眼珠间或一轮眼睛忽然发光讲阿毛的故事别人嘲笑她的伤疤沦为乞丐到鲁家做工问有无灵魂眼光分外有神捐了门槛之后描写语言（1）自述阿毛之死为什么作者不厌其烦地写？更突出了祥林嫂的痛苦与自责（2）与柳妈对话加重了精神负担（3）与“我”对话矛盾心理希望破灭神态、动作描写•第一次，讪讪，疑惑地走开。•第二次，坦然地去拿酒地缩了手杯和筷子受了炮烙似的缩手，脸色变作灰黑，失神的站着。精神为之崩溃两次祭祀概括祥林嫂形象返回•是旧中国农村劳动妇女的典型•勤劳、善良、质朴、顽强，生活要求低•被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞噬的人物形象。祥林嫂周围的人对她的遭遇各是什么态度？在文中找出有关人物，读其言，观其行。难点分析“鲁镇”环境下的祥林嫂鲁四老爷鲁镇的人们柳妈婆婆大伯卫老婆子（讨厌骂“谬种”）（严厉抢逼改嫁）（收屋赶出家门）（鄙薄厌烦嘲笑）（迷信吓人）（惟利是图）“我”对祥林嫂的态度A.“我”与祥林嫂的对话B.“我”与短工的对话“我”：赶紧、紧缩、几乎跳起来短工：简洁地说、始终没有抬头、淡然的回答对比返回鲁四老爷第一次见面：皱眉原因：寡妇（标志：白头绳）第二次见面：“败坏风俗·····祖宗是不吃的”死后：谬种可取之处：照付工钱并不凶残祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”“然而”是什么含义？鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶，然而”。第一次“可恶”是婆婆抢的举动，给自己带来了麻烦。“然而”后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出礼教不容；婆婆作主理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次是说卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她去，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。返回祥林嫂第二次到鲁镇讲阿毛的故事：敛起笑容，陪出眼泪特意寻来，满足地去了再不见有一点泪的痕迹逗小孩：催她走似笑非笑地问和柳妈谈话之后：可惜，白撞了一下（同情，可怜）（找谈资）（烦厌、唾弃）（嘲笑、挖苦）返回文中几次描写鲁镇年终祝福景象？作者是怎样描写的？有何深刻含义？难点分析开头渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此”。破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础，预示祥林嫂悲剧命运的必然性。已经是乞丐的祥林嫂怀着对地狱的恐惧悲惨地死去，祥林嫂的悲剧达到了高潮。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，更显其悲哀，更令人思索，同时深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。返回