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《千字文》吊民伐罪……率宾归王。(diàomínfázuì)(zhōufāyīntāng)吊民伐罪,周发殷汤。(zuòcháowèndào)(chuígǒngpíngzhāng)坐朝问道,垂拱平章。(àiyùlíshǒu)(chénfúróngqiāng)爱育黎首,臣伏戎羌。(xiáěryītǐ)(shuàibīnguīwáng)遐迩一体,率宾归王。吊:本义是悼念死者,引申为安慰。民:古代指黎民百姓,平民。伐:讨伐。周发:西周第一个君主,武王姬发,他讨伐暴君商纣而建立周朝。殷汤:商朝第一个君主成汤,他讨伐夏朝暴君桀而建立商朝。(diàomínfázuì)(zhōufāyīntāng)吊民伐罪,周发殷汤。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。说的是周武王姬发和商王成汤。伐——人+戈戈青铜戈戈,博物馆士兵持戈,战争殷汤显明的君王坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰显。(zuòcháowèndào)(chuígǒngpíngzhāng)坐朝问道,垂拱平章。垂拱:意思是不做什么而天下太平。平章:平指太平。章:显著,鲜明。垂拱平章——垂拱之礼拱手礼和抱拳礼的区别抱拳礼他们爱抚、体恤老百姓,四方的少数名族都心悦诚服地归顺。(àiyùlíshǒu)(chénfúróngqiāng)爱育黎首,臣伏戎羌。爱:爱护、珍惜。育:抚育,养育。黎首:黎明百姓。臣:臣服,接受。伏:低头,顺从。戎羌:代表西方少数民族。遐迩:遐,远。迩,近。率兵:出自《诗经》,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”即境域之内,四海之内。归:归顺,归附。王:王道,先王之道。用仁义道德来治理国家。(xiáěryītǐ)(shuàibīnguīwáng)遐迩一体,率宾归王。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。积累垂拱而治:垂拱,垂衣拱手,形容毫不费力。治:平安。古时比喻统治者什么都不用做,却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。伏低做小:形容低声下气,巴结奉承。阿谀奉承:用言语恭维别人,讨好别人。闻名遐迩:遐,远;迩,近。形容名声很大,主要指远近闻名。羌——姜(diàomínfázuì)(zhōufāyīntāng)吊民伐罪,周发殷汤。(zuòcháowèndào)(chuígǒngpíngzhāng)坐朝问道,垂拱平章。(àiyùlíshǒu)(chénfúróngqiāng)爱育黎首,臣伏戎羌。(xiáěryītǐ)(shuàibīnguīwáng)遐迩一体,率宾归王。
本文标题:千字文,吊民伐罪
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