初中文言文复习指导及阅读专项训练题(苏教版)

初中文言文复习指导及阅读专项训练题现将近三年我区阶段性调研试卷中具有代表性的文言文阅读整理汇总如下，供复习参考。最后阶段的文言文复习、古诗文积累仍要遵循“重视教材中的古诗文复习，拓展性要求量力而行”的原则。语文老师要通过教材帮助学生积累知识，培养语感，形成能力。可以利用早读课这个阵地，要求学生坚持每个早读课都要对照注解精读一篇古文，阅读时对课文中重点实词、虚词的常见意义和用法进行归类，教师精选课本中的文句对学生进行翻译训练；还要求学生每个早读课都要背诵并默写一篇规定的必背的古诗词，在背诵默写的同时还要求学生熟悉古诗词的思想内容，以此来提高学生答题的应变能力。对于07年“考试说明”中增加的“延伸”拓展性要求要视学校情况、学生情况量力而行，抓好课内内容是关键。文言文阅读最近两年内淮安市的中考考核范围仍集中在课内部分，这两年连续考查了历年经典的文言文，且题型变化不大。在基础知识的考查上仍会以书本中的重要词汇与典型文句为考查点，这类词句往往都是在书本的注释中予以标注的。从每年的得分率来看，这项能力应该重点落实，不可忽略。文言实词是考查的重点（05年没有直接考查文言虚词）。文言文的阅读理解体也是相对较为浅易的，即使是最后的拓展提高题，往往也是借今观古，紧扣文章的。比如04年的中考考的是欧阳修的《醉翁亭记》，最后一题问的是“读了《醉翁亭记》后，你认为太守欧阳修‘醉’的原因有哪些？”；05年中考考的是诸葛亮的《出师表》，最后一题问的是“仔细揣摩‘先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。’联系现实生活，说一说这句话给了你怎样的启示。”这两道题的思维拓展性开放性后者要高于前者，但仍是要切入文本，在文本信息中提取概括获得感悟。06年考的是《陈涉世家》（节选），最后一题是“读贾谊《过秦论》中的一段文字，结合上文内容，回答后面的问题。①这段文字与《陈涉世家》（节选）中陈胜怎样的预见相一致？请你把陈胜的预见写出来。②两段文字写的都是陈胜、吴广起义，但在表现内容上各有侧重，请分别说明。”这两道题的解答仍是要切入文本，在文本信息中提取概括获得答案。今年的文言文有一个命题变化趋势，那就是赏析品悟类的试题将会以倾向性分值出现，同时还会增加一些对经典内容个性化、多元化的体会、感悟与解读的考查，这里的考查点就是考查同学们的语文素养，包括感知素养、积累素养、表达素养。1文言文阅读专项训练题：（一）曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）小惠未徧．（）（2）小信未孚．（）（3）小大之狱．（）（4）公将鼓．之（）2．下列句子中加点的“以”与“可以一战”中的“以”意思相同的一项是（）（2分）A．不以物喜，不以己悲B.虽不能察，必以．情C．（屠户）以刀劈狼首D.域民不以．封疆之界3．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）(1)小大之狱，虽不能察，必以情。翻译：(2)忠之属也。可以一战。战则请从。翻译：4．试根据课文，就“勇于承担”、“观察细致”和“善于掌握心理”三方面，举例说明曹刿的优点。(4分)5．读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(不超过30字)(4分)（一）1．（1）同“遍”，遍及，普遍（2）为人所信服（3）案件（4）击鼓（4分。每个1分）2．D（2分）3．（1）大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。（2）（这是）尽了本职的一类（事情），可凭借（这个条件）打一仗，（如果）作战，就请允许我跟着去。(4分。第1句语意基本正确记1分，“狱”“虽”“以”“情”译对两个记0．5分；第2句语意基本正确，省略成分补充正确记1.5分，“属”“请”译对记0．5分)24．提示：下列答案只是笔记式，学生要将之串列成段才可回答问题（每一点举一例即可）。勇于承担：①身为鲁国平民，主动见庄公。②心知朝中大臣未能解救国难，主动要求“战则请从”。观察细微：①观察到“肉食者鄙，未能远谋”的缺点。②明白战事的决定条件，不能只凭藉少数近臣亲信，也不能只求神灵降福，只有得到百姓的支持效忠，才是取胜的关键。③战胜不为胜利冲昏头脑，以为大国难测，恐怕齐军诈败而布下伏兵。看到“辙乱”、“旗靡”，才下令追击。善于掌握心理：待“彼竭我盈”时，才击鼓击战。（4分。答对一处得1分，答对三处得4分。）5．鲁国获胜的主要启示有：获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；作为一国之君，平时应爱护和关心百姓，当国家有难，他们自然会挺身而出，保卫国家……战争中要善于分析敌情，把握战机；做任何事情都要做好調查研究工作……③统治者应善于听取并采纳群众的意见……④遇事要冷静，又要小心谨慎和当机立断，即胆大心细……(4分。结合课文选一角度．．．．，联系实际谈出看法，言之成理即可得4分；多答则扣1-2分)（二）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚。徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之．王之蔽甚矣!”王日：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进，期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1．解释下列句中加点的词在文中的意思。(4分)(1)徐公来，孰．视之()(2)能面刺．寡人之过者()(3)宫妇左右莫不私．王()(4)而形貌昳丽．．()2．将下面的句子译成现代汉语。(6分)（1）我孰与城北徐公美？（2）王之蔽甚矣!3（3）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。阅读下面《古文观止》对《邹忌讽齐王纳谏》一段评语，完成文后问题。邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉。3．从《邹忌讽齐王纳谏》中摘录出“细细详勘”所指内容的词句。(3分)4．用自己的话概括出评语中的“微理”指的是什么道理?(4分)（二）1．略。（4分）2。略。（6分）3．徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之。（3分）4．一个人在受蒙蔽的情况下，是不可能正确认识自己和客观事物的。要时刻保持清醒的头脑，防止被一些表象所迷惑；不能偏听偏信。（4分）（三）鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列加点的字词。(4分)①故患有所不辟．也②贤者能勿丧．耳③蹴．尔而与之④由是．．则可以辟患而有不为2．翻译下列句子。(6分)①非独贤者有是心也，人皆有之。译：②万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？译：③今为所识穷乏者得我而为之。43．古今中外有许多舍生取义的英雄人物，试举出两位，并各用一句话概括其事迹。(4分)4．戊戌变法失败后，清政府大肆捕杀维新党人，清兵去逮捕谭嗣同之前，有人到其家中报信，此时逃走还来得及。但谭嗣同表示，如果说维新需要流血的话，那么他愿做为维新流血的第一人。他稳坐家中等待，后慷慨就义。对谭嗣同此举，如果用文中的话来诠释，应该是什么？对此，请说说你的看法？(4分)①文中的话：②你的看法：（三）1．①辟同“避”，躲避；②丧，丧失；③蹴，践踏；④由是，通过某种办法。2．①不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想；②万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢？③今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。3．例；①刘胡兰，面对国民党反动派的铡刀，毫不屈服，英勇就义②闻一多，拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服而英勇就义。其它如：文天祥、屈原等。4。①舍生而取义者也②赞成或反对皆可，但要说得有理有据。（四）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释下列句中加点的词（4分）（1）故患．有所不辟也（2）非独贤者有是．心也（3）呼尔而与．之（4）万钟于我何加．焉2．用现代汉语翻译下面句子。(4分)（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。译文：5（2）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。译文：3．为本文作者的观点补充一个事实论据和一则道理论据。（4分）（1）（2）4．本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。（4分）答：（四）1．（1）祸患、灾难（2）这，这样（3）给（4）增加，益处（4分）2．略（4分）3．示例：（1）事实论据：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。（2分）（2）道理论据如“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”（〔匈牙利〕裴多菲）；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥）；“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”（夏明翰）（4分）4．提示：不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。（4分）（五）嗟夫！予尝求．古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以．物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？……鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲．也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦