吟诵的方法

吟诵是中国式读书法，是汉诗文的意义承载方式之一，是汉文化的传承方式之一，是儒家修身方式之一，是乐教、诗教的主要方法，是教育和学习汉文化的基本方法，也是健身养生的方法。百年前，西方诵读方式通过话剧和朗诵诗传入中国，因为都需要大声，所以拿去了“朗读”“朗诵”两词。汉诗文的固有声音，中国传统的读书、诵读，今天只能被迫叫“吟诵”！“经典诵读”就是“吟诵经典”，中华经典只能吟诵，不应该朗诵！吟诵的现状20世纪初，新学堂勃兴，吟诵随私塾一起逐渐退出教育系统。与此同时，由赵元任开始，学界对吟诵的研究，以及吟诵重回教育体系的呼吁从未中断。大陆吟诵濒临失传，吟诵被遗忘。海外汉诗文吟诵传承未衰，尤以日本为盛，吟诗社会员在500万人以上。美不美：白话诗文放弃了三千年用声音创作的传统，声音涵义消失，再也不能脍炙人口。吟诵导向创作，让孩子们重新学会用声音创作古诗文和白话诗文。校园标语：促进素质教育五读错就会理解错汉诗文首先是声音的作品！汉诗文是长言之，语音的意义被放大。汉诗文的意义=音义+字义汉语的语音是表义的。失去了音义的汉诗文不仅不完整，而且已有的理解也有偏差。读错就不会理解对，只是理解偏差大小的问题。对不对：读错就会理解错。人类用自己特有的发音器官模拟它所接触的飞禽走兽以交流思想。象声：人们呼唤麻雀,即学一声麻雀的叫声。名其为“雀”即因其叫声似“雀”。其他如鸭、鸡、鹅,莫不如是。此外如虎、羊、牛、猫,其名皆如其声,虎之声“呼”,羊之声“咩”,牛之声“眸”,猫之声“瞄”,如此等等都有其客观必然。状形：表达“大”的意思,口形即大,象大、广、阔、宽、宏;表达“小”的意思,口形即小,象小、细、纤;状“高”则口腔隆起。表义：辣”则口形张大,犹挨辣之时张口状;说“酸”则口形横向裂开,犹品酸之时裂嘴状。蔬、鹳、当今诵读方式的弊端：死记硬背，没有播下理解的种子。学西人读中文，只讲字义，不管声韵。把汉语当英语念，养成西方思维方式。十二吟诵是教学法用正确的方法读书，读出声韵涵义。大量诵读，整本诵读，习惯诵读。用音乐的方法读书，读得快乐喜欢。十五今日吟诵教育的基本目标开发情性，涵养诚意，健康心灵。用吟诵创作古诗文、白话诗文。自己吟诵，吟诵自己，自我教育。六吟诵的规则吟诵虽各地不同，但有一些共同遵守的规则，是为吟诵的核心方法。一本九法：吟诵的目的：声韵涵义吟诵的规则：依字行腔依义行调入短韵长虚实重长平长仄短平低仄高模进对称腔音唱法文读语音九法：入短韵长依字行腔依义行调虚实重长平低仄高平长仄短文读语音腔音唱法模进对称上古汉语中古汉语近古汉语汉语的历史辽金元汉武帝隋诗经楚辞散文戏曲小说普通话吟诵主要需要了解中古音中古音的声调是四声八调系统。平上去入阴阳阴阳阴阳阴阳平仄一声二声三声四声一二声平三四仄，入声归仄很奇特。三中古音的声调及其意义入派三声是声调至今最大的变化。入声在现代普通话中已消息，已经归入其余几个音中如：以下几个入声字现已读平声：啊、八、插、答、额、发、胳、喝、击、咳、抹捏、拍、切、杀、踢、屋、吸、压、扎平上去入平常细小亲密婉转温柔强烈坚决短促顿挫痛苦决绝快速轻灵声调的意义：押韵：句尾字属于同一个韵。押韵的意义主音：音乐的基准音。长主音表达结束感。押韵：对应长主音。押韵是汉诗唯一的共同特征，也是汉诗的独特性。押韵是音高与音质共同的回归，强调结束。汉诗的押韵与汉语的单句性特点有关。汉诗文的单句独立性。诗韵往往决定了诗意的情绪。换韵往往意味着情绪的转折和篇章的分段。押韵之处必是长音，语音的意义被放大。韵在字义之外表达了涵义。用韵是声韵分析的首要。古体诗（诗经—南北朝时，不受格律束缚，大体押韵，用韵自由）的读法必须入短韵长，但可不必平长仄短、平低仄高。不同的文体有不同的特点：四言诗：节奏均匀，钟鼓之音。诗经千字文百家姓楚辞：曼声长吟，虚字拖长。离骚乐府：按体不同，歌唱性强。木兰辞五古：节奏均匀，沉稳简朴。歌行：节奏均匀，快速流畅。短歌行将进酒诗经周南关雎关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之近体诗（律诗、绝句）诗律：齐言。四联８句７字七律、８句５字五律；两联４句７字七绝、４句５字五绝（截句）只押平声韵，一韵到底不换韵。二四六八第一个字必须同韵除首尾联外，颔联和颈联一律对仗。一三五不论、二四六分明：汉语是单音节语言，双音节结构，语音后重。同句相间、同联相对、邻联相粘：古音平低仄高。平仄规律：只押平声韵，不换韵中古音只有平声可以拖长。近体诗的形式特征是对称。七律仄起首句押韵２４６一⊙仄平平⊙仄平（韵）二⊙平⊙仄仄平平（韵）三⊙平⊙仄⊙平仄四⊙仄平平⊙仄平（韵）五⊙仄⊙平⊙仄仄六⊙平⊙仄仄平平（韵）七⊙平⊙仄⊙平仄八⊙仄平平⊙仄平（韵）对仗对仗相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看近体诗的读法入短韵长平低仄高平长仄短：长音：韵字、二四六的平声字。短音：入声字。中音：其余的字。诗的吟诵符号：平声：——————一三五字二四六字韵字仄声：|入声：！符号的长度表示长短，上沿表示高低。登鹳雀楼白日依山尽黄河入海流欲穷千里目更上一层楼！！-—l-—！l——！—-l！ll！———清明杜牧清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村！—-ll———ll-—！l——lll—-ll-—-！l———静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。长相思纳兰性德山一程水一程身向榆关那畔行夜深千帐灯风一更雪一更聒碎乡心梦不成故园无此声文赋吟诵法文赋的吟诵骈文同近体诗，古文同古诗。古文的读法：字分实、虚、入，音分平、重、长。实字：平读重读：逻辑重音、语法重音。长读：特别重读音。入声字：短读。虚字：平读重读：副词。长读：语气词、连词、代词。论语学而子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎！！~！~！！！~•••！！！~！~！！！••~爱莲说周敦颐水陆草木之花可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭静植可远观而不可亵玩焉予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。