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第二节文学的形象性教学目的:了解“形象”一词的基本含义,掌握“文学形象”的基本内涵、基本类型;掌握文学形象的主要特点。教学重难点1.文学形象性2.文学形象的特点第二节文学的形象性主要内容:一、文学形象的含义二、文学形象的类型三、文学形象的特点讨论:阅读鲁迅演讲词《娜拉走后怎样》与小说《伤逝》两者反映的社会问题很接近,但其表现形态有何不同?一、文学形象的含义认识世界和表达认识有两条路:一是科学,靠着科学找出基本原因和基本规律,用正确的公式和抽象的字句表达出来;二是艺术,用易于感受的方式,不但诉诸理智,而且诉诸最普通的人的感官与感情。”——泰纳的《艺术哲学》别林斯基说:“哲学家用三段论法,诗人则用形象和图画说话”。一、文学形象的含义1.文学形象性:文学具有的具象的、感性的表现形态,即文学的形象性。一、文学形象的含义2、中外文学理论中“形象”的本义以及涵义的变化(1)西方:最初是指“肖像”、“影像”、“映象”。这个概念最初被用在造型艺术上,主要是指视觉形象。文学理论起初也是在这个意义上使用概念的,说文学具有形象性就是把文学看成一种能在读者心目中唤起生动图画的媒质。称叙事作品中的人物为“形象”,是西方文学理论较为常见的一种用法。一、文学形象的含义后来不仅用image来指语言描绘的形象,而且用它来描述任何不同寻常的语言、隐喻、象征和修辞手段所产生的审美效果。英美新批评的理论家维姆萨特“语象”(verbalicon)强调文学形象或文学的形象性并不都是诉诸于视觉或其他感官的,而是更多地和语言的用法有关。一、文学形象的含义(2)中国古代文学理论中的形象中国古代文学理论常用“意象”或者“象”来描述文学在表现形态上的特点。《周易·系辞》的作者提出了“立象以尽意”的观点。一、文学形象的含义3.为什么要用形象来表现?文学艺术之所以要用形象来表现,是因为文学艺术所要表达的各种人生经验与思想感情,往往是抽象的概念语言难以捕捉、传达和穷尽的。例“……试了一件又一件,毛织品,毛茸茸的像富于挑拨性的爵士乐;厚沉沉的丝绒,像忧郁的古典化的歌剧主题歌;柔滑的软缎,像《蓝色的多瑙河》,凉阴阴地匝着人,流遍了全身。才迷迷糊糊盹了一会,音乐调子一变,又惊醒了。楼下正奏着气急吁吁的伦巴舞曲,薇龙不由想起壁橱里那条紫色电光绸的长裙子,跳起伦巴舞来,一踢一踢,淅沥沙啦响。”(《沉香屑——第一炉香》)衣服究竟给人什么样的感觉一时难以表达,作者跳离触觉这个圈子从听觉出发,用音乐来比喻衣服的质感,让我们从感受音乐这个角度来感受它,不仅形象生动而且新颖独特,很具感染力。《红玫瑰与白玫瑰》中“振保的生命里有两个女人,他说一个是他的白玫瑰,一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻,一个是热烈的情妇……”妻与情妇究竟有何异同?这个问题比较模糊,光看“圣洁”与“热烈”两个词语也不能使人明确的把握。这里作者以花喻人无论是白玫瑰或是红玫瑰,都是离不开自身生存“土壤”的植物。她们本身没有权利和能力自由移动,这就巧妙地点出两者的相似性。同时,白让人联想到了清的、净的、淡的、空的、虚的又是单调的、无变的、消极的、无味的、无力的内质;而红让人联想到了生命力旺盛、奔放、张扬,而又有那么点“红杏出墙”的意味,这就点出了两者的不同。以花作比,将一个在这段文字里难于阐释的问题清晰化了。一、文学形象的含义3.为什么要用形象来表现:苏珊·朗格说,因为人的感情生活没有形式,所以概念化的语言符号无法表现主观的心理世界,而“凡是用语言难以完成的那些任务——呈现感情和情绪活动的本质和结构的任务——都可以由艺术品来完成。”——苏珊·朗格《情感与形式》一、文学形象的含义3.为什么要用形象来表现:刘熙载说:山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。一、文学形象的含义小结:文学形象:凡是能够将审美意识通过语言外化为使他人在接受过程中产生审美想象和联想的感性对象,都可称之为文学形象。二、文学形象的类型例:“我真喜欢听,耳朵如鱼得水,在那音乐里栩栩游着”(张爱玲)“红杏枝头春意闹”(宋祁)“时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎把伞撑着”(余光中)1语象(Verbalimage):非描摹性的、但是又能引起读者具体感觉和丰富联想的各种语言用法。例:索比急躁不安地躺在麦迪逊广场的长凳上,辗转反侧。每当雁群在夜空中引颈高歌,缺少海豹皮衣的女人对丈夫加倍的温存亲热,索比在街心公园的长凳上焦躁不安、翻来复去的时候,人们就明白,冬天已近在咫尺了。一片枯叶落在索比的大腿上,那是杰克·弗洛斯特的卡片。杰克对麦迪逊广场的常住居民非常客气,每年来临之先,总要打一声招呼。在十字街头,他把名片交给“户外大厦”的信使“北风”,好让住户们有个准备。索比意识到,该是自己下决心的时候了,马上组织单人财务委员会,以便抵御即将临近的严寒,因此,他急躁不安地在长凳上辗转反侧。二、文学形象的类型2、描摹型形象:语言的描绘使人联想到某种视觉形象,或者通过摹写引发视觉、嗅觉、听觉或触觉想象,给人以如见其人,如闻其声的感受。人、物、景例一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。二、文学形象的类型例:余光中:《乡愁》小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头二、文学形象的类型3、意象型形象意象型形象的特点在于明显地是为表达某种思想感情而塑造的形象,即为表现“意”而创造的“象”。三、文学形象的特点思考:影视形象与文学形象有何不同?三、文学形象的特点1间接性:文学形象不具有直接的现实性,需要通过读者的想象和联想才可能间接地被感知。2心象性:以将本身不具有形体、难以捉摸的心理活动—(某种情绪、情感、思绪、感受)转化为使人能够感知的审美对象。3概括性:文学形象虽是具体的个别的,但又包含着远远大于个别性和具体性的内涵。4符号性:文学形象是一种表意的符号,理解了符号才能把握形象和文本的意义。强调形象的符号性就是强调应注意文学形象的蕴意。符号学:最早,《普通语言学教程》,索绪尔将符号分成意符Signifier(能指)和意指Signified(所指)意符是符号的语音形象;意指是符号的意义概念部份。由两部份组成的一个整体,称为符号。意符和意指两者之间的关系是武断性\任意性(arbitrariness),没有必然关联。例如英文中的tree的发声及串字组合,因约定俗成的习惯被指涉为一种以木质枝杆为主体的叶本植物的概念。呵母亲你苍白的指尖理着我的双鬓我禁不住象儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵母亲为了留住你渐渐隐去的身影虽然晨曦已把梦剪成烟缕我还是久久不敢睁开眼睛。我依旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵母亲岁月的流水不也同样无情生怕记忆也一样褪色呵我怎敢轻易打开它的画屏。为了一根刺我曾向你哭喊如今戴着荆冠,我不敢一声也不敢呻吟呵母亲我常悲哀地仰望你的照片纵然呼唤能够穿透黄土我怎敢惊动你的安眠。我还不敢这样陈列爱的礼品虽然我写了许多支歌给花、给海、给黎明啊母亲我的甜柔深谧的怀念不是激流,不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的古井。例分析《警察与赞美诗》的概括性最后,索比来到了通往东区的一条街上,这儿的灯光暗淡,嘈杂声也若有若无。他顺着街道向麦迪逊广场走去,即使他的家仅仅是公园里的一条长凳,但回家的本能还是把他带到了那儿。可是,在一个异常幽静的转角处,索比停住了。这儿有一座古老的教堂,样子古雅,显得零乱,是带山墙的建筑。柔和的灯光透过淡紫色的玻璃窗映射出来,毫无疑问,是风琴师在练熟星期天的赞美诗。悦耳的乐声飘进索比的耳朵,吸引了他,把他粘在了螺旋形的铁栏杆上。月亮挂在高高的夜空,光辉、静穆;行人和车辆寥寥无几;屋檐下的燕雀在睡梦中几声啁啾——这会儿有如乡村中教堂墓地的气氛。风琴师弹奏的赞美诗拨动了伏在铁栏杆上的索比的心弦,因为当他生活中拥有母爱、玫瑰、抱负、朋友以及纯洁无邪的思想和洁白的衣领时,他是非常熟悉赞美诗的。索比的敏感心情同老教堂的潜移默化交融在一起,使他的灵魂猛然间出现了奇妙的变化。他立刻惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊,堕落的岁月,可耻的欲念,悲观失望,才穷智竭,动机卑鄙——这一切构成了他的全部生活。顷刻间,这种新的思想境界令他激动万分。一股迅急而强烈的冲动鼓舞着他去迎战坎坷的人生。他要把自己拖出泥淖,他要征服那一度驾驭自己的恶魔。时间尚不晚,他还算年轻,他要再现当年的雄心壮志,并坚定不移地去实现它。管风琴的庄重而甜美音调已经在他的内心深处引起了一场革命。明天,他要去繁华的商业区找事干。有个皮货进口商一度让他当司机,明天找到他,接下这份差事。他愿意做个煊赫一时的人物。他要……索比感到有只手按在他的胳膊上。他霍地扭过头来,只见一位警察的宽脸盘。“你在这儿干什么呀?”警察问道。“没干什么,”索比说。“那就跟我来,”警察说。第二天早晨,警察局法庭的法官宣判道:“布莱克韦尔岛,三个月。”小结:形象是文学本体构成不可缺少的要素。形象既被视为文学创作的产物,又被视为文学言说的符号。⑴从文学创作的目的上讲,形象是艺术思维的产物,作家通过一个个艺术形象的创造表现了自己对人生的理解和感受。从这个意义上说,形象几乎能够当作文学的同义语来用;⑵从文学创作的过程上讲,从“意”向“言”的转化上讲,形象是审美意识物态化的主要媒介或符号,作家通过语言塑造的形象将其内在的审美感觉物化为使他人可以接受可以把握的对象。在这个意义上,又可以说形象是作家传达审美意识和读者接受文学作品的媒介和桥梁。无论从哪种意义上讲,都说明形象是文学本体构成不可缺少的要素。思考与练习:一.名词解释:文学形象、文学形象的间接性、心象性二.简答1、中外文论的形象含义及其演变2、简述文学形象的类型3、简述文学形象的心象性特点。4、简述文学形象的符号性特点。三.论述:举例论述文学形象的基本特征。
本文标题:文学概论文学的形象性
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