愿化泥土

熟悉：知道得清楚。例如：他已经熟悉了这里的情况。他们彼此很熟悉。熟习：（对某种技术或学问）学习得很熟练或了解得很深刻。例如：他很熟习果树栽培知识。下面横线上应该填入哪个词语。他们是我所的数不清的平凡而善良的人。熟悉课前练习中国一代文学巨匠巴金2005年10月17日19时零6分在上海逝世。巴老在晚年最辉煌壮丽的一笔就是在《随想录》中把“讲真话”的问题提出来。讲真话按说不是问题，但是在十年残酷的“文革”时期，这是无法实现的……巴老写出了自己“文革”中被残酷批斗时，不得不说假话的经历。在这种情况下，中国建立“文革”博物馆是激励中华民族自视残缺，同时自立的最好途径。现在在中国，各种博物馆拔地而起，惟独“文革”博物馆迟迟不见踪影。我们应完成巴老的愿望，而不只是鲜花和蛋糕，真实的应做的就是建立博物馆。有成绩唱颂歌，有不足回头一看就应改正。不提是不应该的，我们不能遗忘。（从维熙）导入距离101周岁华诞还有39天的时候,巴金驾鹤西游。怀念一个人最好的方式,是重温他的话语,在娓娓道来的叙说中,老人仿佛还在我们中间;怀念一个人最好的方式,是让他的理想――说真话――薪火相传,这个诫条像一只牛虻,时刻叮咬着充满虚饰的人间;怀念一个人最好的方式,是完成他未竟的愿望――建立文革博物馆,最大程度地还原那段群魔乱舞的历史,直面我们这个民族耻辱的传统。巴老走了,留下了他坦荡的人生历程,可我们能完成最好的怀念吗？愿化泥土巴金巴金（1904.11.25-2005.10.17），原名李尧棠，字芾甘。1927年至1928年在法国留学，开始文学创作，1929年《灭亡》发表，正式走上文学道路。上世纪30年代发表的长篇小说“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》，“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》，以激烈的情感喷发来倾吐对不合理社会的痛恨和对理想社会的执着追求。而后对现实有了更深层的认识，开始关注小人物的生存悲剧，发表了《憩园》、《寒夜》等感情更蕴藉、思想更深刻的作品，为后来的研究界更为推崇。“文革”后，拷问自我和现代中国知识分子灵魂的《随想录》1989年获全国优秀散文（集）、杂文（集）荣誉奖。1982年获意大利“但丁国际奖”。1983年获法国“荣誉军团勋章”。1990年获苏联“人民友谊勋章”，日本“福冈亚洲文化奖特别奖”。评价一个多世纪的生命长河，淌过崇山，流过峻岭，穿过峡谷，在这一刻停留了。巴金，多少人在呼唤这一名字，多少人在哀哭中国文坛的参天大树倒下了。伟岸的巴金，是以他卓越的人品、文品，屹立在中国文坛，存活于人们心中的。他留给我们的财富，是以数字无法计算的，是以金钱无法买到的，是以文字无法表全的。文坛，因他而生辉；国家，因他而美丽；人民，因他而自豪。“你是光，你是热，你是二十世纪的良心。”——曹禺“巴老的文学精神会永远留存下去，他的文学和我们的土地、国家和人民真正的血脉相连，曾经鼓励着一代中国青年追求真理。可是近些年来这种文学精神被一些人淡化了，被他们轻视，我要说的是，太阳也有日食，月亮也会有月食，巴老的文学有着自己的历史价值，要用历史的文学批评的眼光来看待他，巴老的作品是我们民族变革的一面镜子，他是中国文学的良心，这是不容否认的。”——李国文“他是当代中国活得最痛苦的老人。”——陈思有人曾说，在那些暴风骤雨的岁月里，青年人最爱读的便是鲁迅和巴金,鲁迅让人斗志昂扬，宁死不屈。而巴金给人的却是至久的温情和最沉湎的关怀。他让人心安,而思路。让人望远，而直行。他给人以灯火般通亮的道路，让人在黑暗里探明方向。沈从文的夫人张兆和曾在贺巴金九十诞辰的电文中说：“你活得太苦，太累，太不容易！”巴金在《愿化泥土》序中谈道：“我空着两手来到人间，不能白白的撒手而去。我的心燃烧了几十年，即使有一天它同骨头一道化为灰烬，灰堆中的火星也不会给倾盆大雨浇灭，这热灰将同泥土掺和在一起，让前进的脚带到我不曾到过的地方！”这激越的字里行间中，是一份为了理想而不懈追求的情怀。也正是这份执着的追求和远方一盏永不灭的红光，让巴金在人生历程的搏斗中，从未犹豫，从未退缩。《愿化泥土》也叫作《病中记》分析课文结构内容、特点内容：（一）（1、2段）远飞的离愁,祖国的忠赖。对比两次去法国的不同感受，表达对祖国、人民和土地的热爱。（二）（3－8段）童年的痕迹,故土的眷恋。抒写童年时期的脚迹，故乡门房马房的往事、泥土和祖国的土地，再一次表达了他对普通劳动者真诚的爱，突出地宣示了“人要忠心”的人生原则。（三）（9、10段）点题。愿化为一方余温的泥土。特点：叙事抒情。文中起篇以一首山歌引起作者对过往的种种怀念,尤以思乡情结为重。综观全篇,巴老先生深历考验与磨炼.在最苦闷委屈的年代里挺身渡过.童年的痕迹,故土的眷恋,远飞的离愁,祖国的忠赖.处处动情。文中写道:“我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里.”老人蒙受过残酷的文革迫害,亦不必提早年抗争年代时的种种苦难,如此深痛的劫难之后,老人依旧安然平和的身愿化为一方余温的泥土，这是多么高尚人格的情感。主题巴金给我们展示了一条人生规律：只有对生养哺育自己的土地和民众忠心耿耿，才能“去掉私心和忘掉自己”；只有无私无畏，才敢于“说真话”、“为理想献身”；只有保持这种“真”，才能得到人们的尊敬与“怀念”。总而言之，既然行走在人间，就要做一个“更好的人”！“泥土”意象的含义练习四。《艾青·我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……三代（臧克家）孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爷爷在土里葬埋鲁藜的诗，把自己视为泥土，可以铺成为千万人所要走的路，这是一种崇高的胸襟。龚自珍的诗，落花满地，本来可伤，诗人却设想片片落花可以化成泥土，然后又可培护蓓蕾，从而显示落花也更有情，其情在于幻化为护花的淤泥而尽培植作用。巴金：用全部真诚和热情关爱人民。