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结识近代中国最早“开眼看世界”的人2020年2月2日星期日结识近代中国最早“开眼看世界”的人近代中国首任驻外使臣—郭嵩焘•1、西学东渐的含义:•2、从以往“西学东渐”看当时传播西方文明的特点:一、沉睡迷梦天圆地方“西学东渐”坤舆万国全图近代西方工业文明传入中国与以往的“西学东渐”相比,有什么不同?•资料1:清朝统治者和士大夫固守华夷有别的观念。他们视西方为未开化的“夷狄”,认为中国文化远高于西方文化。•资料2:明末清初的士大夫普遍认同“西学中源说”,即西方学术源于中国。••1、两则材料相比,对待西方文化在中国的传播会有什么影响?•2、与以往“西学东渐”比,源于西方的工业文明是怎样进入中国的?•1影响:清初统治者和士大夫普遍视西方为“夷狄”,坚持“华夷之辩”,主张中西文化有别,中国文化高于西方文化。这种观念不利于引进西方文化及西方文化在中国的传播;“西学中源说”则具有双方面的影响。从积极方面说,一些士大夫认为,既然“西学”源于“中学”,那么,学习西学就是就是“中学的回归”,找回中华文化固有的传统,在这种观念的支持下,西方文化在中国的传播阻力会减小。从消极方面说,一些士大夫认为,既然“西学”源于“中学”,那么,从中国的固有文化也能发展出新的文化,自然也就没有学习西学的必要。在这种观念的支持下,西方文化在中国的传播阻力会增大。•2.与以往“西学东渐”比,源于西方的工业文明不是通过知识分子和平传播到中国的,而是伴随着武力进入中国的。比较中国人对待洋人、洋物在态度上有何不同?鸦片战争前鸦片战争后闭目塞听、夜郎自大,视西方事物为奇技淫巧开始接受西方事物,研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风①晚清封建社会晚期——危机四伏②西方资本主义崛起——侵略扩张③鸦片战争——惊醒志士,萌发向西方学习的新思潮结合当时的时代背景归纳这一态度转变的原因:二、梦之惊醒文明——伴随武力进入三、梦醒时分:开眼看世界列举人物和事迹人物主要事迹林则徐魏源容闳郭嵩sōng焘设立译馆,翻译书籍,组织编译《四洲志》编写《海国图志》,提出“师夷长技以制夷”促请清政府派遣官费留学生出任驻英公使,刊行《使西纪程》师夷长技以制夷•“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”——《海国图志·叙》•前:闭关锁国,自大无知、轻视西方国家•后:魏源等认为要学习西方先进的科学知识和技术。阅读P110,想一想:1、容闳的计划推行了不到10年就夭折了,你如何评价清政府的行为?•清政府的保守、倒退、自我封闭•2、为什么黄遵宪对朝廷下令调回留学生那么痛心疾首?黄遵宪认为,派遣留美幼童对于开阔中国人眼界、对于变革中国是个十分难得的机会,而中国政府竟然中断这项计划,完全是一种保守、倒退、自我封闭的行为,因此,作为诗人的黄遵宪十分痛心,写下了这首诗。阅读P110-111,思考问题•1、为什么郭嵩焘会蒙受骂名?你如何评价当时国内守旧势力的行为?•2.郭嵩焘的个人悲剧是如何造成的?因为郭嵩焘通过自己的观察清醒地认识到,欧洲各国全方位地超越了中国,而中国的守旧势力、知识分子及大多数国民还自认为中国文化优于西方文化,因此郭嵩焘的言论受到广泛攻击,这是他蒙受骂名的原因。相对于大多数国人来说,他走在时代的前面,他的看法和行为不能为大多数国人所理解。•资料:《海国图志》成书后在当时的中国没有引起太大的反响,只印了1000册左右,有人甚至主张将其付之一炬,因为书中有对西方国家的赞美之词。然而,就在美国军舰打开日本国门的1853年,日本人开始翻印《海国图志》,一共印刷了15版之多。一位日本思想家读到《海国图志》,发现自已与魏源的观点有不谋而合的地方,十分惊叹。•说一说:为什么《海国图志》在中国受冷落,而在日本却受欢迎?虽然日本晚于中国遭受列强的侵略,但是日本认识到“师夷长技以制夷”的思想,是落后国家追赶先进国家的策略。相反,中国的统治者和士大夫阶层并没有形成这样的共识。•1、近代中国“开眼看世界”的人们有什么共同的特点?(P111)对中国前途充满忧患意识,都有世界眼光,往往不为主流社会接受——对外开放,走向世界2.近代中国人从沉睡到梦的惊醒再到梦醒时分的作为,对我们今天有何启示?(国家或个人角度)树立忧患意识,认识与西方先进国家的差距,以开放的心胸接纳先进事物四、梦之觉醒作业•1.作业本《综合探究八结识近代中国最早“开眼看世界”的人》;•2.预习思品7.1《维护受教育权》。
本文标题:综合探究八 结识近代中国最早“开眼看世界”的人
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