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《中国特色社会主义理论与实践》专题研究联系方式:189005350712016年9月7日电子信箱:2290685468@qq.com主讲人:法学院何源章硕士生为什么还要学习政治理论课?•规划好自己,规划好自己的的人生。•自信自强,不骄不躁;•树立目标,格言提醒;•勤学好问,持之以恒;•科学方法,循序渐进。王国维治学三境界:•《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:•昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。•衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。•众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。第一讲中国特色社会主义与其他若干社会主义流派关系分析•思考讨论题:•1.有人说,中国特色社会主义就是新社会主义。这种说法科学吗?为什么?2.也有人认为,中国特色社会主义就是中国特色资本主义。你赞同吗?为什么?3.还有的人认为,中国特色社会主义就是科学社会主义。这是不是一回事?为什么?•另外,至于中国特色社会主义与民主社会主义、民族社会主义、生态社会主义又是什么关系呢?不一一赘述了。重点谈及前两个问题:•1.中国特色社会主义就是新社会主义吗?为什么?•2.中国特色社会主义就是中国特色资本主义吗?为什么?•3.中国特色社会主义就是科学社会主义。这是不是一回事?为什么?一、中国特色社会主义是新社会主义吗?为什么?•(一)为什么许多学者提出中国特色社会主义是新社会主义(或称为“新社会主义观”)•奉承的文章好发表•(否则就是)孤陋寡闻本人认为:•中国特色社会主义不宜称之为“新社会主义”(或称为“新社会主义观”)。•因为:•从两者概念内涵来看:•新社会主义是在对传统社会主义反思中产生的一种社会思潮和运动。中国特色社会主义理论体系它是马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展,是被实践证明了的关于在中国建设、改革和发展社会主义的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。•从中外历史来看:•中国历史上20世纪20年代——江亢虎早就提过:•资产公有、劳动获得报酬、教养普及•国外制度学派代表人物——加尔布雷思提过:•“首先需要提高市场系统的权力和能力,提高它与计划系统相对下的发展程度,从而从这一方开始,缩减这两个系统之间在发展方面一贯存在的不均衡状态。这里应采取的步骤是,从事缩减两个系统收益的不均等,提高市场系统的评判力量,减少计划系统对它的剥削,我们把这个叫作‘新社会主义’。”•把他本人为现代资本主义所开的“药方”命名“新社会主义”。•俄罗斯学者观点:•新社会主义主要内容•主张走“中间”道路,将资本主义和社会主义的优点结合起来。•新社会主义主是真正的人民的社会主义。•新社会主义主是以人为本的社会。•新社会主义主是对世界开放的社会。•新社会主义主是生态的社会主义。•新社会主义主是以向后工业发展阶段过渡的技术为基础的社会。•查韦斯(委内瑞拉)等认为自己的主张就是新社会主义。•比如:查韦斯的“21世纪新社会主义”•查韦斯早年追求“玻利瓦尔主义的、和平的和民主的革命”,实行具有南美洲特色的平民革命政策。2005年1月30日在巴西举行的第五届世界社会论坛会议上查韦斯宣布,社会主义是战胜贫困的惟一途径,委内瑞拉将建设“21世纪新社会主义”.•查韦斯认为:“资本主义不会从内部超越自己,资本主义需要通过社会主义道路来实现超越。超越资本主义强权的道路在于真正的社会主义、平等和正义。”•查韦斯“21世纪新社会主义”的核心任务:•实现社会正义、公平和互助;运动的主体是工人、农民等占人口80%以上的广大劳动群众。查韦斯领导委内瑞拉人民进行了一系列社会变革。•从生产关系方面实行国有化为主体的多种形式所有制,赎买帝国主义国家控制的石油、电力等公用企业,组织基层民众利用废弃工厂和闲置农田组织合作社恢复生产。•经济上实行外汇管制,维护国家主权和独立自主,同时,也注意国际经济关系与合作。在政治上,变代议制民主为参与式民主,改参众两院为国民代表大会。•在司法、立法、行政三权之外增加了选举与道德的权利;在社会领域,强调平等、自由,强调基层民主管理、人民直接参政、缩小贫富差距,强调建设一个包容、没有特权的社会。二、中国特色社会主义是中国特色资本主义吗?为什么?•(一)对社会主义认识存在误区——僵化观点•把传统社会主义等同于科学社会主义•道德上的“滑坡”论与“爬坡”论•(二)对于资本主义认识存在成见——排斥的观点•姓“资”姓“社”甚嚣尘上——把新的举措看成是资本主义的。•(三)对封建主义毒害认识不够——没有彻底清除。•(四)对马克思主义理解不清醒(不科学)——教条化。•什么是社会主义?•什么是资本主义?•两种价值观究竟怎么看?价值观问题:•价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。•一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标。•另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。积极培育和践行社会主义核心价值观•在建设社会主义核心价值体系的基础上,党的十八大首次提出:•倡导富强、民主、文明、和谐;•倡导自由、平等、公正、法治;•倡导爱国、敬业、诚信、友善。•法国:自由平等博爱•美国:自由民主人权•新加坡:国家至上社会为先家庭为根社会为本•关怀扶持尊重个人求同存异协商共识•种族和谐宗教宽容西方的价值观:•中国人的“天人合一”的思想必然导致集体主义取向,他人利益取向。•西方价值观强调以个人为主体和中心,也就是有突出的“利己”思想。东西方价值观目标差异:•西方强调个人至上。追求的是自由、人权和平等。•东方以道义为重,将个人荣辱得失放在次位,为了保全道义,必须压抑个体的自然欲求、功利欲望。强调国家至上。泰坦尼克号副船长终于公开当年沉船事实....•2016-03-0708:54来源:全球奇闻异事•1912年4月14日那个恐怖的夜晚,铁达尼号上共有705人得救,1502人罹难。•38岁的查尔斯·莱特勒是铁达尼二副,他是最后一个从冰冷的海水中被拖上救生船、职位最高的生还者。•面对沉船灾难,船长命令先让妇女和儿童上救生艇,许多乘客显得十分平静,一些人则拒绝与家人分开。•我高喊:女人和孩子们过来!然而我根本找不到几个愿意撇下亲人而独自踏上救生艇的女人或孩子!•莱特勒回忆道:只要我还活着,那一夜我永远无法忘记!•亚斯特四世(当时世界第一首富)把怀着五个月身孕的妻子送上4号救生艇后,站在甲板上,带着他的狗,点燃一根雪茄烟,对划向远处的小艇最后呼喊:我爱你们!他的资产可以建造十几艘铁达尼号,然而亚斯特拒绝了可以逃命的所有正当理由。•为保卫自己人格而战,这是伟大男人的唯一选择。•著名银行大亨古根海姆,穿上最华丽晚礼服:我要死得体面,像一个绅士。•他给太太留下的纸条写着:•这条船不会有任何一个女性因我抢占了救生艇的位置,而剩在甲板上。•我不会死得像一个畜生,我会像一个真正的男子汉。••斯特劳斯是世界第二巨富,美国梅西百货公司创始人。•八号艇救生员对67岁的斯特劳斯先生提议:我保证不会有人反对像您这样的老先生上小艇。•斯特劳斯坚定地回答:我绝不会在别的男人之前上救生艇。•然后挽著63岁罗莎莉的手臂,一对老夫妇蹒跚地走到甲板的藤椅上坐下,等待着最后的时刻。•纽约市布朗区矗立著为斯特劳斯夫妇修建的纪念碑,上面刻着这样的文字:•再多再多的海水都不能淹没的爱。•一名叫那瓦特列的法国商人把两个孩子送上了救生艇,委托几名妇女代为照顾,自己却拒绝上船。•两个儿子得救后,世界各地的报纸纷纷登载两个孩子的照片,直到他们的母亲从照片上认出了他们,孩子却永远失去了父亲。•在瑞士洛桑的幸存者聚会上,史密斯夫人深情怀念一名无名母亲:当时我的两个孩子被抱上了救生艇,由于超载我坐不上去了,一位已经坐上救生艇的女士起身离座,把我一把推上了救生艇对我喊了一声:•上去吧,孩子不能没有母亲!•这位伟大的女性没有留下名字。后来为她竖了一个无名母亲纪念碑。•死难者还有亿万富翁阿斯德、资深报人斯特德、砲兵少校巴特、著名工程师罗布尔等。•他们把救生艇的位置让出来,给那些身无分文的农家妇女。•铁达尼号上的50多名高级职员,除指挥救生的二副莱特勒幸存,全部战死在自己的岗位上。•也有不多的例外:•细野正文是日本铁道院副参事,男扮女装,爬上了满载妇女和儿童的10号救生船逃生。•回到日本立即解职,他受到所有日本报纸舆论指名道姓的公开指责,他在忏悔与耻辱里过了10年后死去。•在1912年铁达尼号纪念上,白星轮船公司对媒体表示:没有所谓的海上规则要求男人们做出那么大的牺牲,他们那么做只能说是一种强者对弱者的关照,这是他们的个人选择。•《永不沉没》的作者丹妮。•阿兰巴特勒感叹:•这是因为他们生下来就被教育:责任比其他更重要!•在生命面前,一切都是平等的,如果因为放开了爱人的手,选择一个人守着一堆散发著铜臭的遗产苟且的活着,人生还有何意义!韩国沉船事件•2014年4月16日上午9时左右,航行在韩国西南全罗南道珍岛郡海域“岁月号”客轮发生触礁事故,之后沉没。事发时船上共载有476人(其中包括325名前往济州岛修学旅行的京畿道安山市檀园高中的学生和14名教师)、180辆车以及1157吨货物。根据最新消息,截止至25日晚,此次沉船事故已造成185人遇难,117人下落不明,4名中国籍遇难者尸体全部找到。•韩国世越号沉船细节:部分船员等待救援期间喝酒抽烟未救援10米外的乘客。•据韩国《中央日报》2014年9月3日报道。三、中国特色社会主义等同于科学社会主义吗?为什么?•中国特色社会主义建设要正确处理好“四个关系”问题:•前(提)——“两个半”•后(来)——走向何方?•左•右谢谢大家!
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