73《孔雀东南飞》优秀课件

【钗头凤•陆游】红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！【钗头凤•唐琬】◆乐府诗◆一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名，乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府诗”，或简称“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。本文选自南朝陈徐陵编选的诗集《玉台新咏》。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，宋人郭茂倩编入《乐府诗集》，后人取首句为题，名之曰《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称为“乐府双璧”，它是我国古代文学最早的一首长篇叙事诗。本文是五言体诗。听课文录音，注意生字词及朗读节奏给下列字注音公姥伶俜腰襦葳蕤聘礼磐石自缢钱帛遗施龙子幡窈窕鹄舫拊掌否泰赍钱踯躅冥冥摧藏奄奄仕宦公姥伶俜腰襦葳蕤mŭpīngrúwēiruí聘礼磐石自缢钱帛pìnpányìbó遗施龙子幡窈窕鹄舫wèifānyǎotiǎohúfǎng拊掌否泰赍钱踯躅fŭpĭjīzhízhú冥冥摧藏奄奄仕宦míngzàngyănhuàn用现代汉语复述这个爱情故事快速阅读课文，按“开端”“发展”“高潮”“结局”梳理情节。给每一部分拟出四字标题。开端兰芝遣归（1-2）发展夫妻誓别（3-12）进一步发展兰芝抗婚（被逼改嫁）（13-21）高潮双双殉情（22-31）结局鸳鸯和鸣（32）全诗按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧线索来叙述的。1.找出全诗当中出现的“相”、“自”、“见”字，尝试解释。A.本诗中“相”字出现过十九处，大致可分三类：1）代词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如：①吾已失恩义，会不相从许，代“你”②及时相遣归（）③还必相迎取（）④好自相扶将（）⑤嬉戏莫相忘（）⑥誓天不相负（）⑦不得便相许（）⑧登即相许和（）⑨蹑履相逢迎（）⑩怅然遥相望（)誓不相隔卿()②及时相遣归（代“我”）③还必相迎取（代“你”）④好自相扶将（代“她”）⑤嬉戏莫相忘（代“她”）⑥誓天不相负（代“你”）⑦不得便相许（代“你”）⑧登即相许和（代“亲事”）⑨蹑履相逢迎（代“他”）⑩怅然遥相望（代“他”)誓不相隔卿(代“你”，与“卿”复指。)2）副词，表示互相，彼此。如：①久久莫相忘②叶叶相交通③仰头相向鸣3）名词，相貌。如：儿已薄禄相B.本诗中“自”字出现多次，按“自”字除作“自己”讲外，还可作副词、介词、连词、助词等用。本诗中用“自”的处数较多，可作如下解释：①我自不驱卿（）②本自无教训（）③自可断来信（）④葳蕤自生光（）⑤自名秦罗敷（）⑥自名为鸳鸯（）⑦好自相扶将（）⑧物物各自异（）①我自不驱卿（本）②本自无教训（本是）③自可断来信（即）④葳蕤自生光（自然）⑤自名秦罗敷（其）⑥自名为鸳鸯（其）⑦好自相扶将（亲自）⑧物物各自异（助词，无义）C.见①府吏见丁宁、君既若见录副词，放在动词前，表示对自己怎么样。今有熟语“见教”——指教我，见谅”——原谅我，“见告”——告诉我。②风吹草低见牛羊（同“现”）③渐见愁煎迫被。又如“而燕国见陵之耻除矣”2.通假现象：终老不复取通“娶”（还必相迎取的“取”则不是通假）箱帘六七十谓言无誓违府吏见丁宁摧藏马悲哀蒲苇纫如丝通“奁”，镜匣似应作“愆”，愆违，过失也写做“叮咛”，嘱咐同“脏”，脏腑通“韧”，柔软而结3.偏义复词两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的含义，另一词作陪衬。这种用法“一直沿用到今天。例如口语中：“有个好歹”（偏在“歹”）①“昼夜勤作息”（偏在“作”）②“勤心养公姥”（偏在“姥”）③“我有亲父兄”（偏在“兄”）④“逼迫有弟兄”（偏在“兄”）4.古今异义词：①汝岂得自由（古：自作主张今：自由自在②可怜体无比（古：可爱。今：值得同情③千万不复全（古：无论如何今：一定）④处分适兄意（古：处置今：处罚决定）⑤叶叶相交通（古：连接。今：邮电运输业)5.一词多义：何乃太区区（愚拙）感君区区怀（真情挚意(区区现指数量少或不重要）谢家来贵门（辞别）多谢后世人（告诉）会不相从许于今无会因始适还家门处分适兄意适得府君书大人故嫌迟故遣来贵门应当相会、见面出嫁适合、依照刚才仍旧所以，连词6.必须掌握的实词及在现代汉语中的运用①妾不堪驱使。堪：禁得起，忍受。（不堪一击）②徒留无所施徒：白白地，空地。徒有虚名）③可怜体无比。可怜：可爱。（楚楚可怜）④勿复重纷纭。纷纭：本义是杂乱，这里名作动，添麻烦。（头绪纷纭,众说纷纭）⑤念母劳家里。念：记挂。（念念不忘）⑥却与小姑别。却：退出来。（望而却步）⑦便言多令才令：美好，敬辞。令名、令尊⑧否泰如天地否：坏运气。泰：好运气。（否极泰来）⑨络绎如浮云。络绎：接连不断。络绎：接连不断。⑩赍钱三百万。赍：赠送。（赍赏）⑾踯躅青骢马。踯躅：本义是徘徊不前，这里是缓缓地走。（踯躅不前）读诗歌品人物1、刘兰芝找出描写刘兰芝的语言，从中品味兰芝的性格特征。刘兰芝是一个聪明能干、勤劳美丽、知书达理、多才多艺，重感情，忠于爱情，不慕荣华，有大家闺秀风度的人。面对封建家长制的专横和凶残，她头脑清醒、行动坚决、无所畏惧，具有反抗精神。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。读诗歌品人物焦母•独断专行、蛮横无理、自私自利、毫无人情味……•封建家长制的代表人物。有人认为焦仲卿性格软弱，你同意吗?焦仲卿：不敢直接反抗，忍辱负重，委曲全；同时他也忠于爱情、坚贞不渝、具有叛逆的精神。兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？1．认为原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。（三从四德）2．认为原因在于兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。（不孝有三，无后为大）3．认为原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。（门第观念）4．认为原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲逐之而后快。（寡母恋子）艺术手法•比兴营造，铺陈恣肆1、明确比兴的作用。明确：（1）提摄全篇，引起下文（借鸟起兴，是我国古代民歌传统手法）；（2）汉人常以鸿鹄徘徊来喻夫妻别离，渲染了离愁别绪，奠定了全诗深沉悲哀的基调。2、铺陈的酣畅淋漓。铺陈是一种表现手段，也就是详细地叙述。也就是诗经中的“赋”，“铺陈其事而直言之”，汉代后这种手法更加细腻淋漓，本文就结合夸张、排比手法，渲染某种氛围或情态。（1）两次罗列刘兰芝的成长过程。明确：能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，多才多艺；印证“女行无偏斜”的真实性；对焦母的蛮横无理给予批判。（2）遣归前的精心打扮。明确：突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格；同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。（3）太守府的迎娶场面。明确：写出太守家的奢华和对婚事的重视，既显示了兰芝的美丽，又表现了兰芝不慕富贵、忠于爱情的高贵品质；同时，又与下文“生人作死别”的情景形成鲜明对比，“以乐写哀”，反衬兰芝的痛苦孤独，增加了故事的悲剧气氛。屠洪刚的《孔雀东南飞》）孔雀东南飞，飞到天涯去不回千般恋爱万种柔情相思成灰心碎的时候秋声格外让人悲天若不尽人意我愿生死相随大江上下残照斜阳万物低垂情深的时候哪种离别不伤悲这次痴心赴水何时何地相会我愿有情人共饮一江水红尘外柔情内有没有断肠的泪但求真心以对今生何惧何悔