《一次别离》

contents宗教•派别•服饰妇女的社会地位影片分析characters•Hero:Nader•Simin’sdaughter:Termeh•Razieh’shusband:Hodjat•Heroine:Simin•Maidservant:RaziehSetincontemporaryIran,ASEPARATIONisacompellingdramaaboutthedissolutionofamarriage.SiminwantstoleaveIranwithherhusbandNaderanddaughterTermeh.SiminsuesfordivorcewhenNaderrefusestoleavebehindhisAlzheimer-sufferingfather.Herrequesthavingfailed,Siminreturnstoherparents'home,butTermehdecidestostaywithNader.WhenNaderhiresayoungwomantoassistwithhisfatherinhiswife'sabsence,hehopesthathislifewillreturntoanormalstate.However,whenhediscoversthatthenewmaidhasbeenlyingtohim,herealizesthatthereismoreonthelinethanjusthismarriage.看完整部电影，你会发觉所谓“别离”并没有太多向过去告别的意思，也并非是一个位于时间轴上的重要节点，而是将各种“分离”全都交织在一个故事中，且无论在哪一层面上，都显示出了一道鲜明的分野与裂痕。导演阿斯哈·法哈蒂正是试图通过两个不同阶层家庭的碰撞来揭示出这道分野与裂痕的存在。“别离”一、译名的“分离”纳德和西敏所组成的中产阶级家庭，显然是伊朗社会中精英的象征。纳德不愿离开患有老年痴呆的父亲。老年痴呆的父亲是个明显的隐喻——一个老迈而病入膏肓的祖国。西敏质问纳德，你父亲还认得出你这个儿子么？纳德回答，这又有什么区别呢，我认得出他是我的父亲啊。国家失序的症状之一，便是中产阶级的逃离。离开还是留守，纳德和西敏无疑代表了这一群体中两种截然相反的的观点。二、精英与精英的分离Razieh的看护工作受制于宗教道德，在为老人洗澡之前，还需要打电话向宗教权威请教是否可行。在这个一路狂飙的现代世界里，古老的宗教观依然顽强地延续着它的生命力，传统和现代的裂痕也因此日渐彰显。三、道德与现实的分离因为顾忌丈夫Hodjat的感受而不敢坦白车祸实情的Razieh，讽刺的是，她道出实情的理由并不是担心会给自己的女儿带来负面的影响，而是害怕会招来可怕的诅咒。她的丈夫Hodjat同样是一个虔诚的信徒，也一个因无力养家而自责的男人。当Razieh袒露车祸实情后，他想收下赔偿金并独自承担说谎的罪过。此时，在与宗教道德的冲突中，身为父亲和丈夫的责任感最终占据了上风，赢得了一场近乎自残的胜利。《古兰经》是伊斯兰教唯一的根本经典。穆斯林认为《古兰经》是世界上现存的，唯一的真主的启示录，所以非常尊重，没有“大小净”的人不得触摸，没有“大净”的人不得诵读。它是伊斯兰教信仰和教义的最高准则，是伊斯兰教法的渊源和立法的首要依据，是穆斯林社会生活、宗教生活和道德行为的准绳，也是伊斯兰教各学科和各派别学说赖以建立的理论基础。《古兰经》Islam伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系，也有其他一些小派系。逊尼派(Sunnite)被认为是主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，中国穆斯林也大多是逊尼派；什叶派(Shiah)的信徒主要分布伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。IslaminIran全国人口90%信奉伊斯兰教什叶派，8%信奉伊斯兰教逊尼派。在中国，伊斯兰教也被称为回教。中国的伊斯兰教除塔吉克族信奉什叶派的伊斯玛仪派，莎车县一小部分维吾尔族信奉什叶派派的十二伊玛目派外，主要是逊尼派。比较特别的是，在中国有女性的伊玛目。IslaminChinacultureconflictSunnite逊尼派则认为哈里发只是信徒的领袖，穆圣的宗教领导人的身份的继承者，无论是谁，只要信仰虔诚，都可以担任哈里发（即安拉使者的继承人）。Shiah按什叶派的观点，只有穆圣的女婿兼堂弟阿里及其直系后裔（即穆罕默德·哈希姆家族）才是合法的继承人•InaccordancetothemessageofIslam,whentheMuslimwomenoutsidethehome,thewholebodymustnotvisiblewithouthercheek,thebothhandsandfeet.•InIran,almostallofthewomenchooseblacktocoverthemselves.•它通常有三种规格：正宗的是“恰吐拉”，一般是用五六米长的黑布，缝制成扇形的宽大披袍，可以从头裹到脚踝，只露面部和手。•其次是“玛嘎纳”，指头巾与披肩相连，类似搬运工人穿着的带披肩的头罩，外加长至脚踝的长袍或至少能遮住臀部的宽松外套。•第三种是普通的头巾，配以长袍或宽松外套。日常生活中的打扮ThetraditionalclothingofHuiTheyaretheoneofthewidelydistributedinChinaandmainlyMuslim.TheclothingofHuiischaracterizedbythehead.回族是中国信仰伊斯兰教的民族之一。其服饰由于地域、性别、教派之差异，构成了不同风貌和特色。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。老年妇女的装扮中年妇女的装扮年轻女子的装扮Women'ssocialstatusIran•伊朗妇女的社会政治地位与其它许多穆斯林国家一样，自古以来都十分低下，她们屈从于男人之下，幽禁在家室之中，其主要原因是伊斯兰教的影响。伊斯兰革命后伊朗妇女的社会地位发生了变化。但是，这并不是说伊朗社会开始男女平等了，这里仍然存在男尊女卑、歧视妇女的制度，比如说，有一条现行制度就很能说明问题：已婚女性要外出工作必须征得丈夫同意才行，否则，丈夫完全可以以此理由与妻子离婚。•在中国古代，儒家思想中，女性地位是被压得很低的，就是男尊女卑，还有“女子无才便是德”的这样一种说法。女子的命运，就是成为家庭主妇，就是相夫教子。但是在今天，女性的社会地位得到了巨大的转变。女性不仅可以学习文化知识，还可以像男人一样走到社会中去，找到适合自己的工作，为社会做出应有的贡献。女性，正为我们撑起了半边天。•6月16日下午18点37分，由我国研制的“神舟九号”飞船载着中国首位女宇航员成功飞天,这是一个让整个民族情绪激昂的时刻,也是中国载人航天史上具有重大意义的一步。中国，终于有了首位飞天的女宇航员。这说明女性在社会中扮演着越来越重要的角色，这同时也是我们国家提倡男女平等的思想的成功体现。China