《借物抒情》

借物抒情教学目标学会选取某种事物，描绘它们的形态特征，并从中发现一定的象征意义，借此抒发自己的思想感情银杏——古老文明松柏——坚强伟大芝兰——正气清远百合——团结友好紫荆——兄弟和睦椿萱——父母健康竹子——正直虚心红枫——革命热诚杨柳枝——依依不舍石榴——子孙繁昌并蒂莲——夫妻恩爱牡丹——繁华富贵梅花——坚贞不屈茶花——战斗英雄万年青——友谊长存吉祥草——鸿运祥瑞寿星草—延年益寿桂花—高尚不俗橄榄枝——和平黄月季——胜利含羞草——知耻夭桃——淑女铁树——庄严菊花——高洁合欢——消愤红豆——相思荷花——无邪荷花：“出污泥而不染”；梅花：“香自苦寒来”扶桑：“有如旭日初升”；梧桐：“数叶迎风尚有声”。《海燕》从神态、动作等多角度描写了勇敢、高傲、自由、无畏的海燕，表达了作者对革命先驱者的赞美、对沙皇统治的痛恨，表现了作者扬善惩恶、爱憎分明的态度。《雪》，描写滋润美艳的江南的雪，表达作者对美好生活的向往与追求，又描写朔方飞雪”如粉，如沙，不粘连”特点，抒发了自己不畏艰险，渴望战斗的豪情。《月》，描绘了充满寒光冷气的月亮，表达了作者改变这个冰冷世界，追求光和热的愿望。温故而知新，可以为师矣。卜算子·咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，它在丛中笑。卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。”“借物抒情”就是通过对某种事物“形”进行形象具体的描绘来抒发一定的感情或表明某种愿望的文章。NO1:你入学的新书包有人给你拿你雨中的花折伞有人给你打你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包你委屈的泪花有人给你擦啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈这个人给了我生命给我一个家啊,不管你走多远无论你在干啥到什么时候也离不开咱的妈你身在(那)他乡住有人在牵挂你回到(那)家里边有人沏热茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪你露出(那)笑容时有人乐开花啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈这个人给了我生命给我一个家啊,不管你多富有无论你官多大到什么时候也不能忘咱的妈你入学的新书包有人给你拿雨中的花折伞有人给你打你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包你委屈的泪花有人给你擦啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈这个人给了我生命给我一个家啊,不管你走多远无论你在干啥到什么时候也离不开咱的妈你身在(那)他乡住有人在牵挂你回到(那)家里边有人沏热茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪你露出(那)笑容时有人乐开花啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈这个人给了我生命给我一个家啊,不管你多富有无论你官多大到什么时候也不能忘咱的妈NO2:童年看母亲做布鞋，是我记忆里最鲜明的风景。母亲把所有的家务交给乡村的夜晚来衡量，时钟那每一个“滴答”声都是她的节奏。夜深人静时，母亲坐着小方凳，弯腰弓背，一只手紧握鞋身，另一只手不停地来回穿针引线。同样的一个姿势，重复着同样的一个动作。而每当这时，我总是站在母亲身旁，问这问那。母亲让我去睡觉，我不愿意，母亲便用手指点了一下我的小鼻子，假装生气地说我是“小傻瓜”。童年看母亲做布鞋，是我记忆里最鲜明的风景。夜深人静时，母亲坐着小方凳，一针一线地给我做布鞋。而每当这时，我总是站在母亲身旁，问这问那。母亲让我去睡觉，我不愿意，母亲便温柔地说我是“小傻瓜”。蒲扇既是一把普通的扇子，又是一个没有结尾的故事。乡村的夏夜是青蛙和长脚蚊的世界。母亲总要在我上床睡觉之前，轻轻摇着蒲扇，讲述一个个遥远的故事：白蛇传的每一个细节，都是我入睡后的梦；水浒中的每一个人物，都是我梦醒后的怀想；大观园有刘姥姥和龙头拐杖，贾宝玉有梅花指和香手绢，黛玉在凄风苦雨中葬花低吟；还有关于人鬼情节的聊斋，总使我在被窝里瑟瑟索索，然后听话地入睡……蒲扇的故事好像永远不会结束，母亲一个晚上便扇出一个章回；边沿残破的时候，季节也轮换了，季节的更替中，我慢慢长大。蒲扇既是一把普通的扇子，又是一个没有结尾的故事。乡村的夏夜是青蛙和长脚蚊的世界。母亲总要在我上床睡觉之前，轻轻摇着蒲扇，讲述一个个遥远的故事：白蛇传的每一个细节，都是我入睡后的梦；水浒中的每一个人物，都是我梦醒后的怀想；大观园有刘姥姥和龙头拐杖，贾宝玉有梅花指和香手绢，黛玉在凄风苦雨中葬花低吟；还有关于人鬼情节的聊斋，总使我在被窝里瑟瑟索索，然后听话地入睡……蒲扇的故事好像永远不会结束，母亲一个晚上便扇出一个章回；边沿残破的时候，季节也轮换了，季节的更替中，我慢慢长大。NO3:抓住细节，化叙述语言为描写语言,更加生动传神忌陈言，重创造，写出属于你的独特滋味和情趣适当修辞，营造意境；抒情议论，提升主旨妈妈的水仙开花了。之前妈妈总是很小心的照料它，因为曾伤过一个花芽，又总担心开不了花。我和妹妹见她太过担心，劝她说不就是一枝花吗？哪里犯得上这样劳神，倒失了养花的初衷，妈妈却不理会。到初五这天终于开了两支，连那曾经伤过的最矮小的花茎上也挂着一串儿半咧着嘴笑的花骨朵。妈妈一边看一边笑一边赞不绝口，说，六六大顺，多好的兆头啊。又解释说，她原先是许了愿的，花开得好，你们今年定能心想事成过得好呢。唉，听了这话，我那颗起初还想笑话妈妈越老越迷信的心一瞬间就潮湿了。原来，妈妈如此在意这一盆花竟也是为了我们。【我的初稿】妈妈精心侍弄的水仙终于赶在正月里开花了。这之前她每天都要在花盆前看上好几回，殷勤地替它添水、换水，跟着日影儿将花盆挪来挪去。因为当初给它的鳞茎球作十字切口时不小心伤及一个花芽，妈妈懊恼了许久，深怕养它不活，等到嫩叶间抽出五支花茎时又一再叹说可惜了，原本应该有六支的，后来见那曾被伤到的第六支也终于怯生生地从叶条间探出脑袋来才总算是放了心。今天说，好了好了，结花苞儿了，明天说，好了好了，花苞尖儿绽白了，过了几日又说，快了快了，这朵不眼见得要开了吗？那朵都溢出香味儿了！她一边惊喜地召唤我们来看，一边又要心疼那花茎最瘦小，叶条儿也生得歪歪扭扭的第六支，唯恐它先天不足，开不了花，说要是那样便是自己的罪过了。我和妹妹听得好笑，劝她说不就是一枝花吗？哪里犯得上这样劳神，倒失了养花的初衷。有时又与她开玩笑，说看看看，这花苞儿不是瘪了吗？又空忙了吧，哪哪哪一回不也是只结了花苞未开花的吗？说完还不忘挂上一脸坏坏的笑。不料妈妈却心如磐石，一意儿守着她的花盆，懒得理会我们姐俩的那许多“高见”。大约诚心真是可以通神的，花儿也狠命儿替她争气，到初五这天果然就开了两支，连那最矮小的花茎上也挂着一串儿半咧着嘴笑的花骨朵。花儿一律有平铺的雪白花冠，花冠上托着一只金黄的小盏儿，盏儿里盛着蕊和幽香，名副其实的“金盏银台”！妈一边看一边笑一边赞不绝口，直说，好花好花，开得好！六六大顺，多好的兆头呀，两个女儿今年定然要心想事成的！见我与妹妹正瞪着眼瞅她，这才眯着眼笑着解释说：这是花瑞，知道吗，是花瑞，之前我许过愿的，这开得好啊，呵呵……唉，我那颗起初还想笑话妈妈越老越迷信的心就在这一瞬间潮湿了。一个多月来，那许多在我们看来似乎过分了的殷勤里原有不为人知的深意，妈妈精心呵护的哪里只是一盆水仙！怎么样？大家也来练一练吧。片段作文：借小事小物，抒真情真爱。（200左右）示例：母爱……一盆鲜花一把花伞一杯牛奶一个亲吻妈妈的手怀抱唠叨争执……一个信念：最动人处是真情，爱，原就可以常写常新一种方式：言之有物，小事小物寄真情一项技巧：抓住细节，做个性化、诗意化地表达从何处想起：托物类作文审题立意的诱发点从物的外部形体想起从物的表面色彩想起从物的形成条件想起从物的本质特征想起从物的生长过程想起从物的相互关系想起首先，选取的“物”应该和要抒发的感情有某种契合点，二者能够借助联想和想象建立联系，从而有效抒发作者的感情，表达其思想和志趣。其次，要适当地运用多种表现手法，具体描写事物，写出它的特征，融入自己的感情。“借物抒情”的手法要注意：“情”因“物”而具体，可观可触“物”因“情”而生辉，人心动情借物抒情“写物”只是手段，“抒情”才是目的。借物抒情，切忌让事物的描写游离于抒情之外，要始终将立足点放在抒情上。一切景语皆情语——王国维的《人间词话》•作业一:请看下面景物，任选写景的角度（外部形体、表面色彩、形成条件、本质特征、生长过程、相互关系等），抓住景物特点，你能想到或感悟到什么，能抒发怎样的情感？请任选1种你最熟悉的景物，也可自选你最喜欢的景物。••银杏红豆杉翠竹我从景的角度写，看到了景物，感悟到了。银杏叶像一颗心，视银杏树为健康长寿、幸福吉祥的象征。红豆杉象征：幸运，财富和荣誉，和平，祥和的意味，其实成功人士的财富之树。竹，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月丽日,白云彩霞,瑞雪苍松等,往往承载着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥于物象本身,而要通过物象的特点,由表象到思想,由有限到无穷,由具体到空灵,由物态到人情,实现物与态的融合美.一切景语皆情语——王国维竹有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。物象人情联想利用事物间的相通、相近、相似或相反的关联,丰富突出事物的形象性.看看我们的周围.每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化装.面对骄阳.面对暴雨,面对风雪,他们都本色而自然.他们会衰老和凋谢,但衰老和凋谢也是一种真实.作为万物灵长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?---本文的托物言志由花草树木联想到人,质疑人类的某种行为,表达了自己的认识和态度.素面朝天毕淑敏“梅”特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春.陆游有诗：咏梅墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.所抒何情?人应有不畏风雪不争春的内在人格美.“假花”与“真花”归纳:假花纵使再美.再逼真.也不属于任何季节.他没有生机.没有昨天和明天,没有凋零,也没有希望.真花即使不够完美.却有整个的成长过程.有无限的生命活力.让我们做一枝有灵魂.有热情.充满期望充满真诚的真花!“萝卜”归纳:萝卜平凡的外表的下面,是怎样美丽的内心,外表的美固然重要,但我们若拥有光华灿烂的内心世界,那我们就是美丽的.第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间接地认识客观事物.如毕淑敏素面朝天第二,由表及里,在感受生活的基础上,通过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到理性认识.如虎刺第三,由个别到一般,思考生活,也包括将自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情感的概括.一品红没有哪种花卉像一品红，带给我如此强烈的震撼；也没有哪种花卉像一品红，带给我如此复杂的情感．对于奇花异草，我一向不懂欣赏，只觉得开花的花就是好花．每当看到花朵灿灿烂烂地开放，不管这花开在田边地头，还是高楼雅室，我都会驻足，留连，在心底由衷的赞叹大自然的神工妙手，随后花是花，人是人，在各自的世界里生活，辉煌也罢，衰落也罢，不会引起我别样的情怀．直到我见到了一品红．第一眼见到一品红是在距它数十米之外，那烈火一样的红艳令我暗吃一惊－－竟有红的如此彻底的花！走进一看，那红的烈火一样热烈的“花”竟然是叶子！花非花，雾非雾．一品红从此开在我的心里，我总觉得这奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么．渴望开花，但不能开花，这本该是一种毫无回旋余地的绝境，可它竟将叶子开成了花！这样的结局，需要什么样的努力才能做到呢？这个过程除了生物学家一般人无从知晓．但是人，芸芸众生，要想达到某一难以企及的高度，获得某种难以企及的结果，这个过程却不是一声“千辛万苦”可以涵盖的，最终常常是以零结束．没有花，哪怕是将叶子开成花，也要实现一种理想，成就一个信念，这样的顽强，往往人不及花．有时，凝视这顽强的花卉，又令我感到莫名的怅惘．花，在生命