高考散文阅读八类题及解法

1浅薄的人说：“在高考中,语文占150分。”“语文在高考中不只占150分，它的分值不可限量。”明智的人如是说。2．美丽伪装文学语言的另一种诉求是传情达意藏而不露。但是将含义到底藏在何处呢？藏在生动的形象背后。语言藏义，是通过运用形象化的修辞来完成的。形象化的修辞可以是比喻、借代、比拟、象征、双关，也可以是通感、移用、移觉、移就、拈连。藏而不露的表达类似军事上的“明修栈道，暗渡陈仓”。这种表达最能博得读者的芳心，是众多语句成名的又一关键原因。我们可以从下面的警句里窥见一斑。青春是不耐久藏的东西。（莎士比亚）辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。（布莱克）沉沉的黑夜都是白天的前奏。（郭小川）莎翁说的是：青春易逝，要珍惜青春。布莱克说的是：辛勤的人不会感到时间的漫长难捱。郭小川说的是：光明与希望的到来是必然的，但到来之前总要经历黑暗与苦难。1、解释这类语句需要揭开修辞的面纱，换成惯常的语言表述形式。2、文中语句受到语境的限制，必须根据语境推演得出。例：骆文《怀表，很老很老了》对加黑语句的理解与阐释。母亲说，这是爸爸留下的一块表。吃粉笔的人嘛，攒钱攒了半年，才买了这块表。跟他一起走了四十年。他说，他一辈子别的什么都不要，只要知道时辰；只要知道秋冬春夏；只要几件打发寒暖季节的衣裳。就是这样，他起五更睡半夜，改课本，改答卷。还写了两本数字书。他从不讲究吃的，锅塘里埋几个山芋，拿出，拍拍灰放在袋里，往往可以度过一天。虽说他瘦棱棱成了皮包骨头，却像纬梭穿行于岁月的经纬。他学生的鬓角发灰了，他自己的头发也更加银白了。前两年，晚上睡觉睡得好好的，第二天早上就过去了，灯油熬干，捻子熄掉了一堆灰。他就留下了这块表。他留下的就这平平淡淡的几十年。怀表在我身上焐得挺热，我时常摸出看看它。我听到的是时间的足音。我不可能是敲木鱼的和尚。应该承认已进入暮年，但还有点晚晴中火红；我还要追赶时间的晨曦哩。答案：自己虽已年迈，但仍要珍惜余生，振作精神，永葆青春，像父亲那样勤奋积极进取。谈谈筛选与概括的策略筛选就是淘汰次要信息，提取主要信息。概括就是抽出内容要点，归纳内容概况。筛选针对的是纷繁错综的信息，重在考察语言的表达逻辑。概括针对的是具体形象的内容，重在考察形象描写的表现功能。筛选的信息多在文字表面，概括的内容常在描写背后。筛选与概括是相互依存的重要阅读行为，对于把握文章思路、切分文章结构、理解文章主旨，都具有十分关键的作用。一、筛选重要信息语段的信息是纷繁错综的，不同语言承载的信息是有主次之分的。有些是必要性信息，目的是为主要信息作逻辑铺垫，使主要信息合理存在；有些是修饰性信息，目的是渲染衬托、突出强化或形象生动的表现主要信息；有些是主要信息，目的是张显文章信息主线。筛选就是对这些繁复错综的信息进行的主体信息提炼。筛选处理的语言逻辑环节共有两类：一类是总括语或总结语，他们都具有指示替代性质；一类是提摄语或结关语，他们都具有事理推演性质。1．总括语与总结语总括语、总结语是是文章的信息枢纽，也文章的逻辑枢纽。总括语具有开启后文的作用，总结语具有归纳前文的功能，而且二者还都具有指示、替代的功能。针对总括语、总结语的信息筛选，就是从相关的语境内寻找那些指示、替代性的信息。如，李健吾的名篇《切梦刀》一文关于以“理想和人情”为“弼辅”的“梦”的信息筛选。相关语境是这样的：我学了一个乖，不再从笨拙的截击上下工夫，因为那样做的结果，固然梦可以不存在了，犹如一切苦行僧，生命本身也就不复在人世存在了，我把自然还给我的梦，梦拿亲切送我做报答。我活着的勇气，一半从理想里提取，一半却从人情里得到。而理想和人情是我梦的弼辅。①说到这里，严酷的父亲，在我十三岁上就为人杀害了的父亲，可怜的辛劳的父亲，在我的梦里永远拿一个笑脸给他永远没有出息的孩子。②我可怜的姐姐，我就那么一位姐姐，小时候我曾拿剪刀戳破她的手，叫她哭，还不许她告诉父亲，但是为了爱2护，她永远不要别人有一点点伤害我，就是这样一位母亲一样的姐姐，终于很早就丢下我去向父亲诉苦，一个孤女的流落的忧苦。他们活着……全都活着，活在我的梦里……③还有我那苦难的祖国，人民甘愿为她吃苦，然而胜利来了，就没有一天幸福还给人民……也成了梦。“理想和人情是我梦的弼辅”位于语段的中间，是典型的过度语句，“理想和人情是弼辅”是前文的结论，而“我梦”是后文的总括。“我梦”总括的内容可以分成三个部分，直接阐释“梦”的信息分别为：父亲永远拿一个笑脸给我，亲人们都活着，祖国把幸福还给人民。淘汰其他的语言是因为：“严酷的父亲，在我十三岁上就为人杀害了的父亲，可怜的辛劳的父亲”，“永远没有出息的孩子”是为了反面衬托“父亲永远拿一个笑脸给我”；“我可怜的姐姐，我就那么一位姐姐，小时候我曾拿剪刀戳破她的手，叫她哭，还不许她告诉父亲，但是为了爱护，她永远不要别人有一点点伤害我，就是这样一位母亲一样的姐姐，终于很早就丢下我去向父亲诉苦，一个孤女的流落的忧苦”是为“全都活着”进行铺垫；“我那苦难的祖国，人民甘愿为她吃苦”是反衬“没有一天幸福还给人民”。古人论文章有所谓“开合”之说。“开”说的就是总括语的开启后文功能，“合”说的就是总结语的收束前文功能。二者颇像水库的闸门，总括语是为了提起闸门，总结语则是为了放下闸门，二者互相呼应，控制着文章的逻辑与信息命脉。2．提摄语与结关语提摄语、结关语都是信息发展的必然结果或事理推演的最终结论。但是，提摄语是一种倒置语言，而结关语是一种自然语言。提摄语处于倒叙语境，是结果或结论倒置安排形成的。结关语处于顺叙语境，是信息发展或事理推演的自然终结。提摄语因采取倒叙而产生强烈的悬念效果，结关语因遵循顺叙而平易近人。提摄语、结关语是文章的信息重心，也文章的逻辑中心。针对提摄语、结关语的信息筛选，就是从相关语境里寻找结果、结论的原因或依据。如，萧春雷《上帝花园》一文对“我”为什么迷恋树的阐述。相关语境是这样的：我一直对树这个意象非常迷恋。①随便的一棵树，都是那么自然地站在那里，无论在山野、广场、路边，永远那么潇洒大方。人类的姿势要挑选环境，不信你去舞台上走一圈，会发觉自己竟然不会走路！就算那些整天在台上的时装模特儿，就我看还是矫揉造作，远不如一棵树幽雅。②一棵树并不把自己的一切呈现出来，而是谦逊地隐藏一半在地下，变成根系，从而形成了树的深度。只有最智慧的人才明白这个道理，不去夸耀自己的全部。③树的枝条向所有方向延伸，树叶密密麻麻敞开，只要能接收阳光，并没有特别的忌讳。有多少人能珍惜来自宇宙的每一点营养呢？我们不是担心食物有毒，就是担心消化不良，深怀戒心，结果戒心影响了吸收。④一棵树全身没有累赘的东西，每一棵树形态上都有不同，却同样简洁、完美，这正是许多思想家理想中的人类，一种保持了个性的完善。“迷恋树”这三个字出自这个语段的首句，而首句是一个典型的提摄语，不仅提起全段内容，也创设了悬念。后文从四个方面展开首句，因而阐述迷恋树的原因也应该有四个方面。我们筛选的结果是：树自然潇洒，大方幽雅；树谦逊含蓄；树胸怀坦荡；树简洁完美，保持了个性。淘汰关于人的信息，原因在于他们是对比性强化性信息；淘汰关于树的其他信息，原因在于它们只是渲染、生动性的信息。提摄语、结关语，是一颗种子开出的两朵鲜花，各有自己的美丽。提摄语可以兴起波澜，避免文章呆板。结关语可以点明要害，凸现文章主意。2．“显”性概括有的语段将“具体”与“抽象”内容“和盘托出”，让人“一目了然”。概括这样的语段，只是提取需要的抽象性的词语、短语或语句，然后加工润色，组织简明、流畅的语言。如，对苏叔阳《春天的梦》一文里关于作者对家乡春天的感受的简要概括。相关语境是这样的：①春天是可爱的吗？特别是在这里（家乡），短促得犹如蜉蝣的生命，只一闪，就是烈日炎炎的夏天。②春天是值得留恋的吗？特别是在这里，常常有漫天的风沙，吹干你生命的汁液。③但我还是喜爱她，像喜爱我最倾心的恋人；我还是执拗地追寻她，像追寻早已消逝了的我的童年。④因为再短促的春天，也还是春天，可以看得见积雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色，这生命最基本的色素；可以看见鲜红，这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩，也就没有了旋律，没有了诗歌，没有了舞蹈，没有了运动，没有了一切！春天赋予世界以色彩。⑤再寒冷的春天，也还是春天。只要挺得过那风沙，人们总会脱去厚厚的外装，活动一下僵硬的躯体，3唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。作者对家乡春天的感受几乎每一个语段都有。①段里有“短促”。“春天是可爱的吗”是设问，是为了突出春天“短促”；“犹如蜉蝣的生命，只一闪，就是烈日炎炎的夏天”是为了渲染“短促”，应该淘汰。②段里有“风沙漫天”。“春天是值得留恋的吗”是设问，是为了突出春天“风沙漫天”；“吹干你生命的汁液”是夸张渲染。①②两段又都为突出③段的“喜爱”，但“喜爱”是情感，不是感受，整个语段应被淘汰。④段里先表现春天的“生机”，后议论春天的“色彩”。“积雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾”是表现“生机”的；“春天赋予世界以色彩”是议论“色彩绚丽”的。这个语段里其他的内容都是衬托渲染。⑤段里有“寒冷”“赋予人类以希望”。“只要挺得过那风沙，人们总会脱去厚厚的外装，活动一下僵硬的躯体，唤醒沉睡在灵魂里的种种追求”是“春天赋予人类以希望”的逻辑铺垫。我们整理提取出来的内容，可以得出这样的答案：家乡的春天是短促的，寒冷的，风沙漫天的，充满生机的充满色彩的，给人带来希望的。（一）、关于散文（一）散文的概念散文是相对于诗歌、戏剧、小说的一种文学样式。“散文是一种最适于抒写作者主观情感、心灵的文学样式。它是一种‘自我’的文学，‘个性’的文学！”因此阅读散文要善于把握文章的个性特质。很多同学就是未能把握文章的个性特征而出现理解错误的。“散文又是一种‘实’‘虚’结合、因‘实’出‘虚’的艺术。”“所谓‘实’，指的是现实生活中人、事、物、景等真实的客观外物。它是营造作品精神家园不可或缺的‘基石’，是构筑整个情感大厦必不可少的‘铺垫’。散文需要写‘实’，但写‘实’并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些‘基石’后，向情感、精神等‘形而上’的领域大胆迈进，构建出一个精神或心灵的大厦！这就是‘虚’。”（二）散文的首尾懂得了这一点，我们就知道散文多由“实”到“虚”的，而开头的几种模式：（1）欲扬先抑（2）先言他事他物，从一种现象起笔引入（3）对比、映衬这几种开头都是巧妙地引起下文，为下文作铺垫；有时还具有增添情趣、引起读者兴趣的作用。再如散文的结尾：有的照应文题，有的呼应开头，有的点明主旨而深化中心，是谓“卒章显志”。很多散文都是在层层铺垫递进后揭示主旨的。还有的文章结尾处故意宕开一笔，间接、含蓄抒情。或戛然而止，言有尽而意无穷。（三）现代散文的一般特点：1、注重纪实性，崇尚表现作家的个性，内容博大而风格斑斓，人性、社会性与大自然的调和；“取材上注重耳闻目睹，小中见大”，“表现上注重情真意切，意在境中”，“思路和结构上注重‘自由’、‘随便’”，语言则“以本色为重”。2、散文在“思路和结构”方面的突出特点：形散神不散。何谓“形散”？“散”，说的是无拘无束，犹如清泉出山，任意蜿蜒流淌，行于所不能不行，止于所不可不止。3、散文组织材料、布局谋篇的方法①注重铺设文脉。文脉主要是就整篇文章而言的，即纵贯作品的脉络(线索)。一篇当中，起“纵贯”作用的，可能同时有几种因素，像时间推移、人物的串连、情感的逐层加深、视角的变换与连接(空间转移)等等。其中，往往会有某一种印痕更深，凸显得更为明显。②注重过渡和照应。散文，特别是比较长的散文，涉及的材料多，头绪也多，材料之间又不像小说那样有情节上的联系，所以，除了要铺设纵贯全篇的脉络来增强整体感，在过渡和照应方面也非常讲究。过渡是密切段与段、层与层之间的直接联系，从一个内容自然而然地转移到另外一个内容。照应是密切前后内容之间的联系，使前面提到的东西能够有着落，通常表现为：首尾呼应；对前面所埋伏笔的呼应；为了强调而在后面反复提及形成呼应。4③注重舒卷自如，浓淡相宜。“舒”与“卷”，也可以说成放(展开)与收(收束)。“舒”就是驰骋联想和