您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 项目/工程管理 > 春夜宴从弟桃花园序ppt课件
诗人简介李白(公元701年—公元762年),字太白,号青莲居士。李白是唐朝著名诗人,也是中国最著名的诗人之一,好剑术,志气宏放,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。风格清新俊逸。学习目标1、通过字词,典故的学习,使学生理解课文内容,掌握文章结构。2、使学生体悟到李白乐观开朗、洒脱豁达的人生态度,以及“及时行乐”的生活思想。3、通过诵读及理解,引导学生品味文章凝练的语言。体味整散结合、错落有致的音韵美。4、与《兰亭集序》进行比较阅读,体会本序和古代一般序文的不同之处。“春”字点明季节,在万物复苏,暖风和煦,花香遍地的春季。“夜”点明时间。“宴”点名活动,宴饮。“从弟”点明对象,堂弟。“桃花园”点名地点,在桃花盛开的园中“序”点明文体,序。一种文体,本文属宴集序,是指古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一人作序。如王羲之《兰亭集序》题意:李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。由于文章篇幅短小,作者就把时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(作者与诸从弟)、事件(宴饮)等都在题目中一起交待了。这样安排,重点突出,结构紧凑,为在文章中写作序原因留下了空间。春夜宴从弟桃花园序[唐]李白夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。朗读课文1、重要字音琼筵(yán)羽觞(shāng)秉(bǐng)假(jiă)数(shù)2、通假字序天伦之乐事(序,通“叙”)3、古今异义大块假我以文章(大块:古义,大自然。今义:大的块头文章:古义,错杂的色彩。今义:篇幅不很长的单篇作品)群季俊秀(古义,弟弟。今义,季节)4、词类活用不有佳咏,何伸雅怀(动词作名词,诗歌)幽赏未已(形容词作名词,幽雅的景致)5、文言句式判断句夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也状语后置阳春召我以烟景比喻拟人■重要词语:良有以也:确实,果真。以:原因。逆旅:旅舍。百代:世世代代绵延的人生。秉烛夜游:秉:执。从弟:堂房亲属。序天伦之乐事:代指父子、兄弟等亲属关系。琼筵:美玉,这里是“美好”。羽觞:古代酒器。“夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。”明确:天地是世间万物的旅社,光阴是千年百代的匆匆过客。逆者,迎也。旅者,客也。迎接旅客的地方为旅店。“而浮生若梦,为欢几何?”明确:而虚浮的人生就像梦幻一样,能有几多欢乐?1、齐读“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。”“古人秉烛夜游,良有以也”明确:古人在晚上拿着火把游玩,确实是有原因的。秉:拿,执着。烛:实为火把,后人多讹传为蜡烛,蜡烛是唐代才出现的。良:确实,实在,很。有以:有原因。那是什么样的原因让古人晚上不睡觉,拿着火把去游玩呢?提示:夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。”---《古诗十九首,生年不满百》可看出,古人“秉烛夜游”,是因为人生苦短需珍惜光阴。而作者在此处引用,也就说明,此时作者应也是如此心态——珍惜时光2、齐读文章“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。”“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”明确:况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤着我们,大自然又借给我们如此美好的色彩。“阳”,突出春天里阳光的温暖,气候的温宜。烟景:“烟”字,把春天地气上升,袅袅轻烟弥漫的朦胧之态表现得淋漓尽致。文章:“青与赤谓之文,赤与白谓之章。”――《周礼·考工记》这里指绮丽繁复的色彩。召、假:为拟人手法,使自然多了一份人的多情。那“阳春”是多情的,她用美丽的“烟景”来召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。诗人热爱自然的欢快心情溢于言表。“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”明确:我们聚会在这桃花芬芳的园中。畅叙天伦之乐。序:叙也,说。人生苦短,快乐不多。应珍惜快乐时光。况且此时正值良辰美景,自然都如此多情,我们再不领情,再不行乐,岂不是太无情?夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。人生苦短,珍惜时间良辰美景,不可辜负总结夜宴的原因齐读课文,思考“天伦乐事”有几件?群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。“群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。”明确:诸位贤弟都是俊才秀士,个个堪比谢惠连,只有我吟咏的诗,不能和谢康乐相比而惭愧。引用谢惠连与其兄谢灵运的典故。“幽赏未已,高谈转清。”明确:清幽的景致尚未赏玩尽兴,高谈阔论又转向清言雅语。幽:清幽的景致。魏晋时期,社会上盛行“清谈”之风,不谈俗事,专谈老庄、周易,亦谓之“清言”。这些谈论多超脱现实,表达洒脱的胸襟,谈论的人是越谈兴致越高。“开琼筵(yán)以坐花,飞羽觞而醉月。”明确:摆开筵席来坐赏名花,在明月下飞动酒杯畅饮。筵:yán。酒席。羽觞:形状似鸟的酒杯。花:指桃李之花,照应题目,也写出景色之美,酒不醉人人自醉“飞”字用的好,与羽字对应,有飞动之势,写出了穿杯指速,场面的热闹,参与者情绪的高昂。是全篇高潮所在。析词语品语言的方法有哪些?一要重点关照动词(“召”“假”)名词(“烟景”“文章”)二要关注修饰语(如句中“阳”“烟”等字)三要关注特殊词(叠词、拟声词、颜色词等)以上要考虑表现方法和修辞手法“不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。”明确:没有好的诗作,怎能抒发我们风雅的情怀呢!如果谁写不出诗来,就依照金谷园的旧例,罚他三杯酒。”此句中可乐之事可概括为“吟诗抒怀,不成罚酒。”析词语品语言的方法有哪些?一要重点关照动词(“召”“假”)名词(“烟景”“文章”)二要关注修饰语(如句中“阳”“烟”等字)三要关注特殊词(叠词、拟声词、颜色词等)以上要考虑表现方法和修辞手法总结宴会上乐事?A.与群弟咏歌B.高谈阔论C.痛饮狂欢D.相约赋诗作者感叹“浮生若梦”,为什么读起来并不感觉低沉?明确:正因为“浮生若梦”才让作者效仿古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐,以此表达珍惜时间、热爱生活的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正如李白一样显示了人生的旷达和洒脱。同样是文人盛宴,李白的这篇诗文和王羲之的《兰亭集序》在感情上有什么不同?为什么?明确:王羲之所处的时代是东晋,政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的情绪,他感慨时过境迁,欢乐和生命的短暂,因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。李白所处的是时代是盛唐,自信乐观的情怀充满着整个时期。而李白是盛唐士人的代表,他认为正是因为人生短暂,才应珍视光阴,“秉烛夜游”,他感到能和兄弟们一同歌咏,高谈,观月饮酒,是人生最大的乐趣。两位作家所处的时代背景和生活处境之不同:王羲之的《兰亭集序》写于51岁,这时东晋王朝偏安江左已经36年,当权者无心北伐,只图奢侈享乐,文人多被迫害,意志消磨殆尽,清谈玄理之风极盛。《春夜宴从弟桃花园序》大致是开元二十一年李白33岁时所作。当时他虽然求官未得,暂时隐居于安陆,但身处开元盛世,对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。
本文标题:春夜宴从弟桃花园序ppt课件
链接地址:https://www.777doc.com/doc-3481938 .html