香菱学诗ppt

《红楼梦·香菱学诗》香菱学诗清·曹雪芹（滥情人情悟思游艺慕雅女雅集苦吟诗）《红楼梦·香菱学诗》《红楼梦》章回体长篇小说，中国古代四大名著之一，代表古典小说艺术的最高成就。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。作者曹雪芹，续作高鹗。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。《红楼梦·香菱学诗》《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以宝、黛、钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门“贾、王、史、薛”四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法，凄凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴，容及百家之长，汇集百科之粹，在我国古代民俗，封建制度，社会图景，建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰。《红楼梦·香菱学诗》曹雪芹：中国清代伟大的文学家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。大约生于1724年，卒于1763年。曹雪芹在富贵荣华中长大。其先世是正白旗包衣（家奴），曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹家也因此成为当时财势熏天的“百年望族”；雍正初年，由于统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。《红楼梦·香菱学诗》这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了社会制度的实质。从此他生活一贫如洗，但他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦·香菱学诗》金陵十二钗正册林黛玉（情情）、薛宝钗（冷情）、贾元春（宫情）探春（敏情）、史湘云（憨情）、妙玉（度情）贾迎春（懦情）、贾惜春（绝情）、王熙凤（英情）巧姐（恩情）、李纨（槁情）、秦可卿（情可轻）金陵十二钗副册甄英莲（情伤）、平儿（情和）、薛宝琴（情壮）尤三姐（情豪）、尤二姐（情悔）、尤氏（情外）邢岫烟（情妥）、李纹（情美）、李绮（情怡）、喜鸾（情喜）、四姐儿（情稚）、傅秋芳（情稳）《红楼梦·香菱学诗》香菱的判词：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。——《红楼梦》“金陵十二钗”副册《红楼梦·香菱学诗》香菱，本名英莲。出生于一个殷实的诗书之家，本是甄士隐之女；三岁那年的元宵之夜被拐卖，期间颠沛流离，历经苦难。十几岁又被呆霸王薛蟠生拉死拽弄到家里，成了一个侍妾。在呆霸王外出经商后，她得以跟薛蟠的妹妹薛宝钗住进大观园。香菱从“娇生惯养”的“乡宦之家”，先沦为奴隶，又做了薛蟠侍妾，在大观园里的地位低于小姐而高于丫鬟，她渴望精神生活的充实和高雅。作者对她是充满同情的。《红楼梦·香菱学诗》香菱，一个苦命的女子。《红楼梦·香菱学诗》香菱学诗很_____疯呆魔诚《红楼梦·香菱学诗》品味语言“只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土……皱一回眉,又自己含笑一回.”这些句子表现了香菱构思时的专注神情。“出神”说明她此刻已是浮想联翩；“抠土”有费尽心力之意,写她在立意构思时反复斟酌之态；“含笑”，大约是有了奇句，因而感到满意。《红楼梦·香菱学诗》香菱，一个好学的女子。《红楼梦·香菱学诗》为什么香菱学诗能够成功？《红楼梦·香菱学诗》其一，香菱有良好的资质。入园前尽管家务繁忙，却能忙中“偷空儿”读几首诗，这证明她决非一个“俗人”；入园后听黛玉讲诗，她的反应极快，例如黛玉谈到“有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，她立即悟出“格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上”，这又证明她的感悟能力非同寻常。《红楼梦·香菱学诗》其二，有好的引路人。无论黛玉还是宝钗，对香菱的指导都用点拨的方式，三言两语点出要害，使香菱知所取舍，逐步领悟诗中三昧。《红楼梦·香菱学诗》其三，大观园是个美好的地方，跟园外黑暗、污浊的环境形成强烈的对比。香菱来到这里，仿佛到了另一个世界，特别是宝玉、探春等人对她的关爱和赞扬，更使她感到人间的温暖。她得到了精神上的解放，她的聪明才智终于显露了出来。《红楼梦·香菱学诗》其四，香菱不但好学乐学，而且善学苦学。香菱虽贱为人妾，但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液，对于诗歌，她早就有着真情的向往和学诗的愿望，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空就看两首，因而她的内心也存有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅，而是一种执著顽强的自我回归，是一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。古语有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”香菱学诗，既好之又乐之，因而也便有了事半功倍的学习效果。《红楼梦·香菱学诗》香菱非常善于学习，她不但认真听老师讲课，按老师提出的要求去做，而且注重把老师所教的内容加以整理归纳，及时消化。在学习过程中注重品读、理解和感悟，注重积累和运用。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗，香菱通共将一首咏月诗写了三次，前两次要么滞涩生硬，要么穿凿单一，但她不灰心丧气，认真总结写作经验，找出自己的不足，终于捕捉到新鲜的意象，写出鲜活的诗作来。且看香菱是如何悟诗的——《红楼梦·香菱学诗》“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”在刚起步的第一阶段，她就悟到了诗的滋味和真谛。其言简朴，其理精深。她把诗歌意象和生活经验有机结合，通过联想、想像这诗的两翼，让自己的朴素感性升入高深的理性殿堂，表现出自己独有的诗歌领悟能力。其重意轻物、重悟轻解的取向又直追“羚羊挂角，无迹可求”的空灵诗境。《红楼梦·香菱学诗》香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性，更是依靠苦与勤。她冥思苦索，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐，觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。且看——香菱面聆黛玉教诲后，遂按要求借书吟读。“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”其苦心、专心如此，不能不令人赞叹。《红楼梦·香菱学诗》当香菱拿到写作诗题后，“又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定”。她边读边悟边写，现炒现卖，终于写得一首。但只因措词不雅，声韵生硬，单调滞涩而被要求重写。“默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又自己含笑一回”。香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度，怪不得连宝钗也直赞美：“能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的。”第二次诗作失败后，香菱仍旧忘我地用功，继续努力，她“便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，到了痴狂的地步。“至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了”。《红楼梦·香菱学诗》香菱学诗，印证了古已有之的治学三境界：第一境界，“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界，“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界，“顿悟”阶段：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”悬想——苦索——顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，也是所有艺术创造的借鉴，这也正是典型性人物形象价值之所在。《红楼梦·香菱学诗》诗词解读第一首：月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。评价：“措辞不雅”；《红楼梦·香菱学诗》第一首诗写得很幼稚，用语毫无含蓄，又打不开思路，只好堆砌辞藻凑泊成句。头尾联28个字，只说得个“月亮很美”，内容空洞。黛玉说“措辞不雅，皆因你看的诗少，被他缚住了”，要她“只管放开胆子去做”。《红楼梦·香菱学诗》非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若清霜抹玉栏。猛醒西楼人迹绝，馀容犹可隔帘看。评价：“过于穿凿”《红楼梦·香菱学诗》第二首诗已写的不那么笨拙，能以花香、夜露来烘托，胆子也放开了。但却“过于穿凿了”，就是说，过多地喜欢拉别的东西来比附。香菱想脱开前一首老是形容月亮本身的束缚，结果“句句倒是月色”（律诗十分看重切题，以“月”为题和以“月色”为题的诗是不一样的。）咏物诗如不能“寄情寓兴”，就没有什么意思。《红楼梦·香菱学诗》精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。评价：不但好，新巧有意趣。《红楼梦·香菱学诗》首句写得很有势头，恰似一轮皓月破云而出，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的信心含蓄带出。因知道寄情于景，第二句就像是自己身世的写照，吐露出精神上的寂寞。颔联用修辞上的特殊句式抒发内心的幽怨；颈联拓展境界，情景并出，为尾联做好铺垫。结局的感喟本是自己的，偏推给同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，紧扣咏月；“团圆”二字将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。《红楼梦·香菱学诗》众人评价——天下无难事，只怕有心人。《红楼梦·香菱学诗》香菱，一个侍妾，为什么要痴痴地学诗？《红楼梦·香菱学诗》曹雪芹认为想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平。所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。——脂砚斋然此一人岂可不入园哉？故欲令入园，终无可入之隙，筹划再四，欲令入园必呆兄远行后方可。——脂砚斋非常必要《红楼梦·香菱学诗》香菱学诗就像一支浏亮清越的小夜曲，是她丰富醇美的心灵的一次曝光，是她精神自我的一次净化和升华，是她生命价值一次难能可贵的“实现”。在学诗中，香菱表达了她脱俗入雅的高尚追求，浸透了她对人生的美好理想，迸发了她身上的美和生命的诗意！《红楼梦·香菱学诗》香菱，一个美好的女子。《红楼梦·香菱学诗》随着薛蟠的归来，香菱终究离开了大观园。等待她的，是薛蟠正妻夏金桂的敌视与折磨……《红楼梦·香菱学诗》渴望美好、苦志学诗的香菱，饱受凌辱，终得干血症而死。《红楼梦·香菱学诗》花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？《红楼梦·香菱学诗》清风卓韵、高情洁质的黛玉，痴情成空，泪尽而逝。《红楼梦·香菱学诗》重名持节、自珍自爱的宝钗，追求成梦，独守空闺。《红楼梦·香菱学诗》高雅大气、志量非凡的探春，远嫁海外，一去无返。《红楼梦·香菱学诗》清丽冷傲、性格独立的惜春，精神无着，遁入空门。……《红楼梦·香菱学诗》风流灵巧、直爽热烈的晴雯，无端遭诋，含冤而去。《红楼梦·香菱学诗》千红一哭，万艳同悲！《红楼梦·香菱学诗》美——毁灭辛酸荒唐《红楼梦·香菱学诗》满纸荒唐言一把辛酸泪都云作者痴谁解此中味