第五章媒介

重大灾害事件中的广播广播是重大突发灾害事件发生时人们最先接触的媒体，是培养防灾减灾国民意识的最直接、最有效的媒体为了加强重大灾害事件报道的针对性，日本广播总结了广播应对“灾害报道十条”：1、自始至终重视灾害信息的准确性2、反复告知抗灾救灾机构的电话号码和联络方式3、准确报道受灾地区范围、灾情规模以及灾后出行路线4、尽可能为受灾群众服务5、充分体现对受灾民众的人文关怀6、充分发挥广播的贴近性、地域性、互动性等优势，使广播真正成为灾区民众的生命线7、适当进行信息服务分流8、重视培养灾害报道的专业记者9、建立灾害报道工作手册制度10、要选择适当的报道角度与方法“中国之声”特别节目《爱心守望风雪同行》新媒介的虚拟性1、拟态环境虚拟财产2、传受双方身份的隐匿性网络实名制网络监控网络传播的特点：1、具有很强的时效性，信息的全天候播报twitter型网站2、消除地理疆域的限制跨国合作3、海量的多媒体信息博客、播客4、强大的互动功能5、低廉的成本代价草根新闻（GrassrootJournalism）第四节大众传播媒介的社会功能一、施拉姆的大众传播媒介的五大功能1、守门人功能2、决策功能舆论导向3、教师功能传衍文化4、娱乐功能5、商业功能二、大众传播媒介的社会功能1、促进时代潮流的发展2、赋予价值和地位3、维护社会规范4、激励斗志与麻醉精神三、大众文化的特殊功能1、“同质化”功能2、“显富心态的消费”功能3、“社会整合”功能4、“动员”功能媒介产品的成本结构:1、创作成本2、生产成本3、传播成本广告是媒介产品的成本的重要补偿方式通俗文化：1、由普通群众在日常生活中创造、拥有和享用的比较粗燥、直观、朴素、富有情趣并且具有相当地方性、非规范性、无序性和社会心理性的文化成果2、高雅文化余下的那部分文化3、大众文化。是一种商业文化，是为了满足大量消费而大批量生产的文化，其受众是一群没有鉴别力的消费者，也有相当一批文化评论家认为通俗文化是一种进口的美国大众文化4、通俗文化是来自于“人民”的文化5、从葛兰西的“霸权”理论来看，通俗文化是被统治群体的反抗势力与社会统治集团的“兼并”势力之间斗争的场所精英文化：文化精英在群众创造的基础上实行再创造或最后成型而生产出来的文化财富，基本上是以理性状态、社会意识形态和书面著作形式出现在社会上层的格调较高、加工较细的文化成果英尼斯的理论：1、传播媒介的偏向性（中心论点）A重型材料如羊皮纸、粘土、石头（偏向时间）⒜有助于树立权威，形成等级森严的社会体制，以过去为中注重传统⒝口语传播与时间偏向相连轻便材料如纸莎草和纸张、印刷媒介、广播、电视（偏向空间）⒜有助于远距离管理和广阔地域中的贸易、帝国领土的扩张，中央集权，以现在和未来为中心⒝书面传承与空间偏向相连B、媒介同权力机构的关系媒介性质权力知识的垄断2、英尼斯所说的媒介的时空偏向性是相对的概念，而且是就对于时间跨度和空间领域的控制方面的趋向而言的3、传播媒介的时空偏向之间的平衡对社会稳定的影响麦克卢汉的媒介理论1、媒介即讯息A、从媒介技术的功能角度理解“内容”：任何媒介的“内容”总是另一媒介。媒介效力之强是因为它被赋予另一媒介作为其内容B、从媒介技术的效果角度理解“内容”：一种新的媒介一旦出现无论它传递什么样的内容,这种媒介本身就会引发社会的某种变化,这就是它的内容,就是它带给人类社会的讯息⒜媒介“在人类事务中引入的规模或速率或型式的变化”⒝媒介对人的知觉、对人的各种感觉之间的比例的影响，也是它带给人类社会的重要讯息2、媒介是人体的延伸A、把媒介技术比作人体或人类感官的延伸，并提出了“感官的平衡”的概念B、媒介对人体的延伸的3个阶段⒜机械印刷时代，实现了自身在空间的延伸⒝电子时代，在全球延伸我们的中枢神经⒞意识的技术模拟阶段口语传播文字印刷电子传播部落文化感官同时受到刺激，处于和谐状态，通过与他人交往获取知识脱离部落文化视觉功能突出，阅读基本是个人行为，发展人的理性思维能力重归部落文化人的中枢神经系统的延伸。打破旧的时空概念，“地球村”人类社会的三个主要时期3、媒介“冷热说”A、媒介提供信息的清晰度B、受众在信息接受过程中的参与程度麦克卢汉和英尼斯1、媒介本身就是环境2、传播形式的转变在社会变化中起重要作用3、新的媒介改变文化和知觉的方式梅罗维茨“当一种新的因素被添入一种旧的环境中时，我们所得到的并非该旧环境加该新因素，而是一种新的环境”戈夫曼的“戏剧论”将人们的社会互动同表演戏剧类比,人人都在不同的社会舞台上扮演大量的不同社会角色.梅罗维茨的“媒介情境论”1、应视情境为信息系统（感觉区域）2、不同的行为需要不同的情境信息的流通型式，不仅指接触社会环境中的信息的型式，而且也指限制接触这种信息的型式3、电子传播媒介正促成旧情境的变化和整合A、合并①接触媒介的代码系统几乎不是一种代码②打破印刷媒介与其传递信息之间的天然联结分离：打破物质场所和社会场所之间的联结，造成两者的分离感觉区域：物质场所对情境来说之所以重要，归根结底是因为它允许某些人进入视（听）得见正在其间发生的活动，而却把另一些人排斥在这一感觉区域之外。信息不仅在物质场所流通，也通过媒介流通，应把媒介环境（即媒介的运用所造成的信息环境）放在重要位置上来考虑。威廉斯的媒介观：社会文化现象不但与先进的传播技术的发明密切相关，而且同科技发明产生及应用的社会历史密切相连，同社会制度、文化惯例、人类社会变动着的政治经济力量，人们使用科技发明的社会意向等密切相连威廉斯的媒介观：社会文化现象不但与先进的传播技术的发明密切相关，而且同科技发明产生及应用的社会历史密切相连，同社会制度、文化惯例、人类社会变动着的政治经济力量，人们使用科技发明的社会意向等密切相连