专制下的启蒙..

专制下的启蒙——启蒙运动构建体系强化基础人文精神的发展启蒙运动背景经济：资本主义进一步发展政治：封建专制的阻碍思想：文艺复兴和宗教改革解放思想科学：自然科学的突飞猛进核心代表及主张斯宾诺莎（荷）：反封建专制；天赋人权；社会契约霍布斯（英）：反君权神授；天赋人权；社会契约洛克（英）：法治（法律至上、法律平等）；社会契约；分权学说伏尔泰：自然权利学说；反对君主专制，提倡开明专制孟德斯鸠：法治；三权分立学说卢梭：反对封建专制，提倡天赋人权；私有制导致不平等；社会契约论；人民主权说；浪漫主义康德：生而平等；强调理性；思想自由性质资产阶级反封建专制的思想解放运动影响欧洲：革命的理论：统治的蓝图；发展了人文主义世界：为亚非拉民族解放运动提供了理论基础百科：民主与科学理解概念天赋人权：自然界赋予人与生俱来的权利社会契约：强调国家或政府依据社会契约建立；政府的宗旨是保护人们的权利和自由人民主权：国家和政府权力来自人民，即主权在民；政府如违背民意，人民有权反抗之三权分立：把国家权力一分为三，分由不同部门掌握；权力间相互制约与平衡浪漫主义：反对过度推崇理性，强调重视人的情感、尊重自然、宽容对待不同文明针对练习1．“人民是国家的主人，倘若国家违背了人民的意志，侵害了人民的公意，人民就有权起来推翻这个国家。”这一思想反映了A．伏尔泰的“开明君主”主张B．卢梭的“人民主权”理论C．狄德罗的“自然神论”学说D．康德的“思想自由”学说2．启蒙思想家孟德斯鸠认为：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是一条万古不易的经验……如果同一个人或者是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和制裁私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”由此可见，他的主要主张是A．加强中央集权B．制约权力C．天赋人权D．分散权力3．有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为A．三权分立B．社会契约论C．天赋人权D．人民主权4．“人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。”这段材料的主旨是：A强调人性本善B指出理性局限C希望回归原始D追求人类幸福启蒙思想的共性社会契约论（否定神权）天赋人权学说（否定特权）人民主权说（否定王权）三权分立学说（防止专制）反对：专制主义教权主义特权制度目标：追求政治民主、权利平等和个人自由（理性）区别一——社会契约论演变斯宾诺莎霍布斯洛克卢梭国家权力来自社会契约；人们转让部分权利，保留部分权利国家依据公共契约成立；公民转让部分权利给国家首领；首领经授权后可干预臣民私有财产国家依据公民契约成立；所有公民转让全部权利给国家；国家保护公民公共权利国家依据公民契约成立；所有公民转让全部权利给国家；契约面前所有公民权利平等；国家保护公民公共权利区别二——孟德斯鸠与洛克的分权学说国家权力立法权行政权外交权议会国王立法权司法权行政权国家权力洛克孟德斯鸠思考：二者设计的目标是什么？那一种设计更能实现此目标？请说明理由。制约区别三-英法启蒙思想时期国家思想家主要著作思想主张17世纪英国霍布斯《利维坦》反对君权神授，认为每个人都有天赋的自然权利；国家是人们通过社会契约建立起来的。17世纪英国洛克《政府论》反对君主专制，认为君主和政府的权力来源于人民，提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握。18世纪法国伏尔泰《哲学通信》反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的权利。18世纪法国孟德斯鸠《论法的精神》反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，系统地提出三权分立的原则。18世纪法国卢梭《社会契约论》反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。18世纪法国百科全书《百科全书》宣扬理性和科学，反对迷信和专制，认为人人享有与生来俱有的自然权利，包括财产权、生命权和自由权；人民是主权所有者。结合表格分析英法启蒙思想家间的关系？并举例说明。1．文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动。在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。下列搭配错误的是A．薄伽丘——歌颂人间的仁爱和友谊B．伏尔泰——自然权利学说C．卢梭——私有制是人类不平等的起源D．康德——宣扬理性与自律2．(2011·四川文综)狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有①个人自由②权利平等③联邦共和④主权在民A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④3．法国启蒙运动的重要思想家伏尔泰对孔子推崇至极，被誉为“欧洲孔门第一弟子”。他极力推崇儒家文化是因为A．两人都主张维护“贵贱有序”的等级秩序B．孔子最早提出资产阶级“自由”“平等”思想C．孔子的仁政民本思想符合伏尔泰的需要D．儒家思想源远流长影响深远课堂练习4．当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在①以“理性”为核心②将斗争矛头直接对准封建专制制度③抨击教会的腐朽④主张建立民主与法制的社会A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④5．有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是A．利用宗教反对封建思想B．建立政党宣传政纲C．组织团体宣传新思想D．借助传统文化外衣6．启蒙运动()①起源于西方民族对思想自由的新要求②是文艺复兴时期以来人文精神进一步发展的结果③为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命提供了思想和舆论准备④是一次资产阶级政治运动A．①②③④B．②③④C．①②③D．①②④7．康德在卢梭的“人生而自由”思想基础上，进一步提出的主张是A．人生而平等B．天赋人权C．主权在民D．思想自由8．17、18世纪，中、法两国都出现了思想的启蒙，两者的相同之处有()①都是商品经济发展的反映②都批判封建君主专制统治③都提出限制君权的设想④都引发了反封建的社会革命A．①③④B．②③④C．①②③D．①②③④9．“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。”这段话说明启蒙运动真正的启蒙是：A天赋人权B人身自由C思想自由D理智判断西方思想史上三次大的思想解放运动智者运动文艺复兴宗教改革启蒙运动起源复兴成熟公元前5世纪中公元14——17世纪公元17、18世纪专题整理西方人文精神起源古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述（见专题5）再生文艺复兴宗教改革但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品；马丁·路德的主要思想；文艺复兴和宗教改革时期人文主义含义。完善启蒙运动孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德主要观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动的社会影响。材料一“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在人的感觉。”“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”材料二我们的需要是越少，我们越近似上帝。神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识想左右天下的人，须先能左右自己。认识自己，方能认识人生。美是难的德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源无知即罪恶别人为食而生存，我为生存而食。概括材料一、二的观点并指出他们的作者？两者有什么主张有什么一致之处，后者较前者观点又有何发展？指出他们思想对后世的影响？普罗塔格拉：“人是万物的尺度”；苏格拉底：“认识你自己”、“美德即知识”一致：强调人的理性、否定绝对权威（人的尊严与权威）发展：后者反对智者忽视道德、追求功利（道德哲学）反对主观主义和相对主义，认为真理应有客观标准地位：人文精神的起源。主干知识回顾图1图2材料五请指出图1、图2的创作时期，并说明理由。图1：文艺复习前（中世纪）、神秘色彩（神性）图2：文艺复习时期、充满人性、母爱（人性）圣母玛丽亚知识深化与运用阅读下列材料材料一：明清之际的一些思想家的主要思想思想家主要思想黄宗羲(161O一1695)批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。顾炎武(1613—1682)提出“以天下之权寄天下之人”的“众治”主张。王夫之(1619—1692)揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”。材料二：启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点思想家主要思想伏尔泰(1694.1778)反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。孟德斯鸠(16891755)反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立的原则。卢梭(1712—1778)反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主”说，论述了私有制是人类不平等的起源。（1）材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么?与黄宗羲等人思想相比，法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同？（2）这一时期，中西两种启蒙思想在历史进程中各自产生了什么作用?（3）从产生的社会效应看，为什么中国明清之际的启蒙思想远远不如法国的启蒙思想?反对君主专制。对未来社会提出许多美好构想黄宗羲等人的思想冲击了儒学的正统，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。伏尔泰等人的学说解放了人们的思想，为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想准备。封建专制进一步加强；严厉抑制异端思想，如文字狱；重农抑商政策严重阻碍资本主义萌芽发展