《鱼我所欲也》第二课时

学习目标1、了解孟子及其主张。2、准确说出本文的中心论点，并明确论证方法。3、举例感知孟子散文的语言特点。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)读名言,谈体会生为尊严，生为自由生为名声，生为正义孟子•孟子（约前372~前289年，，邹（山东）人，(时期）的、，是家思想的代表人物，后世常以“”并称。他生活在战国中期，政治上主张提倡“”。其言论和行动的记载，保留在一书中。名轲，字子舆战国时期思想家教育家儒孔孟“民为贵，君为轻”，仁政《孟子》•主要思想•施仁政•民贵君轻•人性本善人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智道德规范即由此产生。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。本文论证的中心是什么？怎样提出来的？这样提出论点有什么好处？鱼、熊掌→舍鱼取熊掌生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。比喻：引出：→舍生取义生、义论点：比喻论证使用“鱼”与“熊掌”的比喻论证引出全文的中心论点：舍生取义；同时又作为一个论据生动形象，由浅入深地阐明中心论点；引起读者的阅读兴趣，文章第一段是怎样围绕论点逐层论述的?生——有甚于生——不为苟得死——有甚于死——有所不辟所恶—莫甚于死——何不为所欲—莫甚于生——何不用正面反面对比论证由是则可以辟患→不为由是则生→不用非独贤者—人皆有之—贤者勿丧（人之初，性本善）（原因）→有甚于生者→有甚于死者（结果）1、以“鱼”比喻“”，以“熊掌”比喻“”，从而提出了“”的观点。生义舍生取义小结第一段2、采用正反对比论证方法的语句是：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，……是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。”3、体现“人之初，性本善”思想的语句是：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”一箪食一豆羹“呼尔”“蹴尔”不屑接受羞恶之心得——生舍——死宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我接受万钟不辨礼义1、第二自然段主要采用了哪两种论证方法？举例论证、对比论证总结第二段2、从正面举例论证不能见利忘义的语句是：从反面举例论证不能见利忘义的语句是：“一箪食，一豆羹，……乞人不屑也。”“万钟则不辩礼义而受之，……今为所识穷乏者得我而为之。”把上述人的行为归纳为“失其本心”，且与第一部分结束语相呼应的语句是：“是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”作者为了阐明自己的观点，用了哪些论证方法？比喻论证对比论证举例论证道理论证孟子散文的语言特点1.明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。2.大量使用排比对偶句式，节奏感强，富于文采和气势。3.善于比喻，这些比喻大多根据生活常理设计，浅显易懂，易于为人所接受，又使文章富有文学趣味。试从文中各找出一组对偶句和排比句进行赏析，说说这样做的好处。请你举出文中的一个句子,指出它的句式特点,并说说这样写的好处。文中有许多两两相对的句子,他们句式相同,意思相反.读起来富有节奏感,鲜明的表达了作者的观点如：如使人之所欲……….何不为也排比句增强了文章的气势。孟子在本文中提出了“舍生取义”的中心论点，对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵，见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年，我们应有高尚的追求与信仰，掌握丰富的科学文化知识，服务社会，造福未来。从文中你学到了些什么？1、本文观点为后人所赞同，请找出本文观点，并、写出与本文观点一致的两句诗。2、为了阐明自己的观点，作者运用了哪些论证方法？请写出两种论证方法并举例。观点：舍生而取义者也诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。比喻论证如：鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。对比论证如：乡为身死而不受，今为宫室之美为之。3、本文中心论点是“舍生而取义者也”，请你为本文再补充两个事实论据。4、现实生活中“失其本心”者不乏其人，试举一例。文天祥宁死而不投降元朝。董存瑞舍身炸碉堡。刘胡兰面对铡刀，大义凛然为了保守党的秘密而英勇就义。某些贪官忘记了自己作为一个共产党员的基本要求，置党和人民的利益于不顾，贪污腐败，最终受到应有的惩罚。5、面对当前市场经济，你认为人们所追求的“利”和本文强调的“义”是否已经过时，请结合你所了解的知识，对这一问题谈几点自己的认识。不过时。“义”指的是正义，道义，我们所追求的“利”是不违背市场经济运行的条件下，获得的“利”，即“取之有道”下的“利”，二者是不矛盾的，所以并不过时。6.有关“舍生取义”本文的成语是：舍生取义解释为：为正义而牺牲生命。与之相关的名言：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅）与之相关的事迹：朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮；闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁肯倒下绝不屈服。含“义”的成语：义不容辞义无反顾义愤填膺义正词严取义成仁7、分析下列各句中的“义”的不同，并说出你读过这些“义”的感受。孟子：义我所欲也三国刘关张：桃园三结义岳飞、文天祥：凛然大义红岩英烈：气贯长虹、义薄云天A.忠君报国的“忠义”。B.与生俱来的一种本心“羞恶之心”。C.对党对人民对国家坚贞不渝的信念。D.士为知已者死的“仗义”。(B)(D)(A)(C)用原文回答下列问题：1.本文的中心论点：2.从反面论证“义重于生”，并具有警醒人心作用的句子：3.使用比喻手法引出中心论点的句子：4.体现了“人性本善”的思想，且人人皆可为尧舜的句子：生，亦我所欲也；……舍生而取义者也。如使人之所欲莫甚于生，……则凡可以辟患者何不为也？鱼，我所欲也；……舍鱼而取熊掌者也。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。第二段理解性默写：1.正面举例论证人人都有本心，义仍存在（即证明人没有丧失本心）的句子：2.反面举例论证，表现人丧失本心，并对此进行批评、嘲讽的句子：3.用排比警醒人们不要为物欲所惑而干出不合礼义的事来（今昔对比论证人不能丧失本心）的句子：一箪食，……乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，……所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，……今为所识穷乏者得我而为之：4、孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指前面的哪一句？富贵不能淫。（高官厚禄诱惑不了。）5、文中说得了“万钟”是为了什么？为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。6、作者认为这种作法如何？作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”。