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走近汪曾祺先生经历汪曾祺(1920.3.5~1997.5.16),江苏高邮人,出生于江苏高邮城镇旧式地主家庭,从小就受到良好的传统教育和艺术的熏陶,中学时代就读于高邮县中学和江阴南菁中学,表现出强烈的爱好文学的倾向。中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。1939年考入西南联大中文系,1940年开始写小说,受到沈从文的指导,毕业后历任中学教师、历史博物馆员,建国后任北京市文联干部、《北京文艺》编辑。1958年被错划为右派。1962年调至北京京剧团任编剧。曾任北京剧协理事,中国作协理事,中国作协顾问等。先生著作短篇小说集:《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》《羊舍一夕》有小说集:《邂逅集》《晚饭花集》《茱萸集》《初访福建》散文集《蒲桥集》《逝水》《孤蒲深处》《人间草木》《人间滋味》《人间有戏》大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。其散文《端午的鸭蛋》被选入中学语文课本。艺术小品集:《汪曾祺:文与画》文学评论集:《晚翠文谈》剧本京剧:《沙家浜》(主要编者之一)京剧:《范进中举》师生,挚友,沈从文先生曾受业于沈从文——良师在先生落魄时,沈从文伸手相助——挚友梦见沈从文先生先生与夫人汪曾祺的夫人是施松卿女士。施松卿出身名门,是西南联大的高材生,就读于物理系,同杨振宁同班,后由于身体原因改读英文,当年施松卿风华正茂,有人问她为何选择当时外貌背景都不出众的汪曾祺时,她说她看中的是汪曾祺的才华。先生的平静淡泊文革时期,善待地痞;《中国马铃薯图谱》偏居陋室,仍潜心写作处世淡泊,不计名利先生自述我事写作,原因无它:从小到大,数学不佳。考入大学,成天泡茶。读中文系、看书很杂。偶写诗文,幸蒙刊发。百无一用,乃成作家。弄笔半纪,今已华发。成就甚少,无可矜夸。有何思想、实近儒家。人道其理,抒情其华。有何风格?兼容并纳。不今不古,文俗则雅。与人无争,性情通达。如此而已,实在无啥。“我所追求的不是深刻,而是和谐。”“我写的是美,是健康的人性。美,是什么时候都需要的。”“我喜欢疏朗清淡的风格,不喜欢繁复浓重的风格,对画,对文学,都如此。”——汪曾祺真实与和谐:先生的美学追求(一)以生活为本体的真实观“小说是谈生活,不是编故事,小说要真诚,不能耍花招”“生活的样式就是小说的样式。”“按生活本身的形式来结构作品”“生活本身,不能容忍编造,典型是撒谎,修辞立其诚”(二)“和谐”:先生追求的最高美学境界“我所追求的不是深刻,而是和谐。”有益于世道人心,给人于希望,而不是绝望不想对世界进行陀思妥耶夫斯基式的严峻拷问不想对世界发出卡夫卡那样阴冷的怀疑先生的散文没有结构的苦心经营,也不追求题旨的玄奥深奇,平淡质朴,娓娓道来,如话家常。使日常生活审美化古典主义名士风散文汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”正因为他对传统文化的挚爱,因而在创作上追求回到现实主义,回到民族传统中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。汪曾祺小说中流溢出的美质,首先在于对民族心灵和性灵的发现,以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。为此,他写成了脍炙人口的《受戒》和《大淖记事》关于先生的赞誉被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”贾平凹在一首诗中这样评价汪曾祺:“是一文狐,修炼成老精。闻一多先生:“文章比汪曾祺写得还要好!”。铁凝:仿佛我是他久已认识的一个孩子黄永玉:要是他还活着,我的画不会是后来的样子先生的画但我相信,他所建构的美学世界会一直吸引着我们,而他会永远活在我们的心里那个可爱的老头远去了
本文标题:走近汪曾祺
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