《诗经》的用韵

《诗经》的用韵上古韵部知识韵语在上古非常发达相传尧帝时的《击壤歌》：日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食。帝力何有于我哉？注意区分“韵母”和“韵”韵母、韵、韵部的概念韵母：一个音节除声母、声调之外的其他组成部分，由韵头、韵腹和韵尾组成。韵头又叫介音，由元音充当，普通话根据韵头的不同，又分为开、齐、合、撮四呼。韵尾可以是元音，也可以是辅音，韵头和韵尾不是一个韵母的必要成分。韵腹是韵母不可缺少的成分，由元音充当，又叫主要元音。韵：韵基（韵腹加韵尾又叫韵基）、声调也相同的字组成的一个部类，每一个部类就组成一个韵。一个韵里可能有几个韵母，也可能只有一个韵母。韵部：韵基相同（即韵腹和韵尾相同）而声调不同的字归为一类，叫做一个韵部。韵类：韵母完全相同（即韵头、韵腹、韵尾都相同）、声调也相同的汉字归为一类，每一类就叫一个韵类。从这一组概念所涵盖的范围来看，它们之间有这样的关系：韵部＞韵＞韵母＞韵类《诗经》的韵例韵例：关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。《诗经》的用韵，有两大特点：1、韵式多种多样。2、韵密。一、从韵在句中的位置来看，句尾韵是最普遍的形式。虚字脚《诗经》里有不少的诗句以虚字收尾，句末的虚字前面的那个字是韵脚。这种虚字脚构成了“富韵”。句尾的虚字常用的有“之”、“我”、“矣”、“也”、“只”、“思”、“止”、“兮”、“猗”等等。1、之字脚参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（《周南·关雎》）（幽部）野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。（《召南·野有死麕》）（麕、春：文部；包、诱：幽部）2、我字脚王事适我，政事一埤益我！我入自外，室人交徧谪我。（《邶风·北门》）（锡部）3、矣字脚陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。（《周南·卷耳》）（鱼部）4、也字脚何其处也？必有与也。何其久也？必有以也。（邶风·旄丘）（处、与：鱼部；久、以：之部）《鄘风·墙有茨》5、只字脚母也天只，不谅人只。（《鄘风·柏舟》）（真部）6、思字脚南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之用矣，不可方思。（《周南·汉广》）（幽部、阳部）7、止字脚采薇采薇，薇亦作止；曰归曰归，岁亦莫止。（薇、归：微部；作、莫：铎部）采薇采薇，薇亦柔止；曰归曰归，心亦忧止。（柔、忧：幽部）采薇采薇，薇亦刚止；曰归曰归，岁亦阳止。（刚、阳：阳部）（《小雅·采薇》）8、兮字脚9、猗字脚（一）《詩經》的韻例1、韻的位置以句尾韻為主。如：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。△△△參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。△△2、韻數有一韻到底，也有換韻的。如：靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。△△△靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，説懌女美。△△○○3、韻腳的距離有①句句押韻，②隔句押韻或③交韻三種。如：①靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，説懌女美。△△○○②參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。△△③自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之△○△貽。○（二）《诗经》的韵部1、韵部2、叶音说协句《邶风燕燕》：“燕燕于飞，下上其音，之子于归，远送于南，瞻望弗及，实劳我心。”（飞、归：微部；音、南、心：侵部）梁末沈重《毛诗音》“南”：“协句，宜乃林反”。“古人韵缓”说陆德明：“今谓古人韵缓，不烦改字”。宋代吴棫全面推行“叶音”说和“古人韵缓”说。朱熹《诗集传》全面采用“叶音”说来说明《诗经》的用韵。明代陈第反对“叶音”说。《毛诗古音考》：“时有古今，地有南北，字有变革，音有转移，亦势所必至。”用历史的辩证的观点来看“叶音说”。(三)、归纳《诗经》韵部的方法《关雎》第三章叶：“得、服、侧”《伐檀》第二章叶：“辐、侧、直、亿、、食”《柏舟》第二章叶：“侧、特、慝”《硕鼠》第二章叶：“麦、德、国、直、直”这样串联的结果就将《诗经》中互相押韵的字归纳为一个大的韵类。《诗经》韵部名称的由来职部第二《广韵》职德；又少数屋韵字。觉部第五《广韵》沃；又屋之半，觉三分之一，少数锡韵字。屋部第九《广韵》烛；又屋之半，觉三分之一。研究上古韵部两大主要材料：《诗经》用韵和谐声系统。还可以依据先秦别的诗歌和散文中的韵文。古韵三十部阴声入声阳声１之２职３蒸４幽５觉６冬７宵８药９侯１０屋１１东１２鱼ａ１３铎ａ１４阳ａ１５支ｅ１６锡ｅ１７耕ｅ１８脂１９质ｅ２０真ｅｎ２１微２２物２３文ｎ２４歌２５月２６元ｎ２７缉ｐ２８侵эｍ２９葉ｐ３０谈ｍ具体字的归部见第二册附录三６７７页拟音是王力体系。排列规律说明：一、三大直行按韵尾情况排列，从左至右依次是阴声韵、入声韵、阳声韵。二、同一横排的韵主要元音相同，韵尾不同；三、同一竖行相邻两韵的主要元音相近；四、无韵尾的阴声韵，所对应的入声韵都是以-ｋ收尾地，所对应的阳声韵都是以-收尾的；韵尾是-的阴声韵部，与之对应的入声韵都是以-收尾的，而与之对应的阳声韵都是以-收尾。以-m为韵尾的阳声韵部，所对应的入声韵都是以-p收尾的。《诗经》时代是二十九部，战国三十部。阴声韵：以元音收尾或无尾的韵叫做阴声韵。阳声韵：以鼻音收尾的韵叫做阳声韵。入声韵：以p、d、k塞音收尾的韵叫做入声韵。如立、栗、力三字，广州话分别读p2、2、2，它们在上古分别属辑部、质部、职部。阴阳入三声相配的一组韵它们的主元音相同。对转的理论首先是戴震提出的，孔广森加以确立，后来章炳麟又发展了它。对转：上古韵同一类中的阴声、入声、阳声可以互相转化。如入声、阳声丢掉韵尾变成阴声，阴声获得鼻韵尾而变成阳声等等。这一语音转化的现象，音韵学上叫做“阴阳对转”或“阴阳入对转”，简称“对转”。对转的语音条件在于韵腹（主要元音）必须要相同。例如上面三十部表第九类：歌ａｉ、月ａｔ、元ａｎ主要元音相同，仅韵尾不同，故语音相近，在《诗经》里有押韵的可能。《小雅·隰桑》：“隰桑有阿，其叶有难；既见君子，其乐如何？”“难”（元部），与“阿”、“何”（歌）押韵，这只有用对转的理论才能加以解释。在训诂学、文字学上，对转理论也有重要的应用价值。旁转：指上古三十部表中纵行相邻的韵部之间，阴声与阴声、入声与入声、阳声与阳声内部可以转化。旁转的语音条件是：主要元音相近，韵尾相同。《诗经·豳风·七月》：“四月莠葽，五月鸣蜩。”“蜩”本属幽部，与宵部的“葽”字相押，这也只有用旁转的理论才讲得通。文字中的谐声中也有许多旁转现象，如“牡”（侯部）从“土”得声（鱼部）。旁对转：指通过旁转然后再对转的语音变化现象。如“柔”与“弱”同源，它们的声母相同（日母），韵相近，“柔”属幽部，“弱”属药部，幽、药旁对转。