《诗经・伯兮》

诗经·卫风·伯兮名称：《诗经》是我国第一部的诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”,共有305篇，另外有6篇笙shēng诗，有目无辞。时代：西周初年至春秋中叶大约五百多年的作品.一、《诗经》的简介地域：约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带,即黄河、长江、汉水、渭水流域。作者：包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。风雅大雅小雅颂周颂商颂鲁颂周南、召南、邶bèi、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧kuài、曹、豳体制分类《诗经》分为风、雅、颂三类。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。十五国风，各诸侯国的土乐，包括周南、召南、邶bèi、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧kuài、曹、豳bīn等十五诸侯国的民歌，共160篇。《国风》具有高度的思想性和艺术性，是全书的精华所在，文学价值最大。《伯兮》选自“卫风”。•朝廷正乐，指西周王畿(jī古代称靠近国都的地方)乐歌。•有大雅31篇，小雅74篇，共105篇。•宗庙祭祀乐歌，多为舞曲。•有周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。诗经从题材上可分五类：一、周民族史诗。这类的作品大多保存在大雅和颂当中,大多以祭祀和歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先人的德业,为歌功颂德之作。如《生民》写了始祖后稷的诞生神话和他对农业的贡献；《公刘》写了公刘率领周人迁徙,开始定居的生活。还有记述文王、武王业绩的作品等。二、颂歌和怨刺诗。产生于西周末期，大量反映了当时的政治黑暗，社会动荡，反映丧乱，针砭时弊。主要保存在“二雅”和“国风”当中，如《民劳》、《荡》、《节南山》、《硕鼠》、《南山》等等，或讽刺不劳而获、贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。三、农事诗。诗经中有很多直接描写农业生产的诗，如《臣工》、《丰年》、《载芟》等等，其中《七月》是最有代表性的一首，它是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字，直接反映了周人的农业生产，是农事诗中最优秀的作品。四、战争徭役诗。有些战争诗从正面描写了天子、诸侯的武功,表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，如大雅中的《江汉》、《常武》、小雅中的《出车》《六月》等也有些写厌战思乡的诗，如《小雅·采薇》。《诗经》中的徭役诗则表现了下层民众对繁重徭役的愤慨厌倦，如《唐风·鸨羽》和《卫风·伯兮》。它们写的徭役给人民带来的苦难。五、婚恋诗。婚姻爱情诗在《诗经》中占有很大比重，约三分之一。有热烈奔放的情歌。如《关雎》、《风雨》、《郑风·野有蔓草》《静女》等。它们或表现对爱情的大胆追求和对情人的热切相思，或描述热恋的情景和讴歌爱情的甜蜜，洋溢着热烈欢快的情调；还有深沉执著的恋歌，如《王风·采葛》、《卫风·木瓜》、《秦风·蒹葭》、《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》等便是这方面的代表作品；还有写婚姻家庭的，《周南·桃夭》表现幸福的婚姻家庭；《卫风·氓》和《邶风·谷风》写的则是弃妇的悲惨遭遇。《卫风·伯兮》伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容?其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。《伯兮》一诗以一位在家独居的妻子内心独白的方式，表达了对从军的丈夫的思念之情。第一节伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。伯：兄弟中排行老大，这里指妻子对丈夫的爱称。兮：语气词，与“啊”相似。朅：qiè雄健英武的样子邦：国家桀：jié同“杰”，杰出的人才殳：shū古兵器，用竹木做成，长丈二，有棱无刃。我的大哥真威猛，真是邦国的英雄。我的大哥执长殳，做了君王的前锋。第一节追想丈夫诗一开篇就以“伯兮”唤起，可见妻子对丈夫爱之深与思之切。接下来就以自豪的口吻，从英武和善战两个角度夸耀丈夫，既显示妻子对丈夫爱的深挚，又说明妻子以国事为重的心态，诗以此为基调，自然高昂而不低沉了。第二节自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容?之：往首：头，这里指头发。膏沐:妇女润发的油脂。适(dí)：悦容：容颜自从大哥东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少?为谁修饰我颜容!第二节女子现状从第二章开始，便以思夫之苦来表现其爱之深。诗首先从最富女性特征处着笔，来展示其心灵世界。梳妆，这几乎是女性展示自己女性美的一种天性，然而丈夫出征后，妻子苦苦思念，无心再去梳洗打扮，整天蓬头垢面。表现了妻子对爱的痴迷专注，也表达了对从军的丈夫的忠贞。然而，尽管诗中的妻子算得上“深明大义”，她对丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的期盼一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦，正是诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。诗中的“自伯之东，首如飞蓬”二句，后来成为中国古代情诗典型的表达方法，如：“自君之出矣，明镜暗不治”(徐干《室思》)“终日恹恹倦梳裹”(柳永《定风波》)“起来慵自梳头”(李清照《凤凰台上忆吹箫》)《思君》晨起懒梳妆，日晚倦倚床。不觉冬又至，无意理新窗。恍知身何处，唯记君何方。聚短情深永，相思比梦长。杜甫《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场。第三节其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。其：语气词，表转折。杲(gǎo):明亮的样子。愿：思念言：语助词，无实意。疾：疼痛天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。第三节思夫之切如果说前两章用了“赋”的直叙方法，那么第三章开头两句便改用了比兴的手法。以大旱盼下雨来比喻盼夫归来的渴望，以烈日炎炎比喻希望的落空。“其雨其雨，杲杲出日。”短句连用，恰当描绘出女子心底的渴望，然而虔诚祈祷愿望并不能实现，因此只有对丈夫无时无刻的思念——乃至“甘心首疾”。第四节焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。谖(xuān)草:萱草，忘忧草，俗称黄花菜，古人以为此草可以使人忘忧。树：种植，栽培。背:通“北”，屋子北面。痗(mèi):病，忧伤，这里指忧思成病。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。第四节思夫之痛开头两句用了假设反证的方法：听说忘忧草可以使人忘忧，可是到哪里才能找到呢？然而一个“焉”字，已表明世上从来就不存在真能使人忘忧的草——结果相思成疾。主旨1、《毛诗序》：《伯兮》，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反焉。（郑玄《毛诗传笺》：“卫宣公之时，蔡人、卫人、陈人从王伐郑伯也。为王前驱久，故家人思之。”）2、申培《诗说》：鄘人有从武庚而伐卫者，室家忧而作。3、女子思念行役丈夫的爱情诗（或闺怨诗）艺术特色1．层层递进，表现怨思之深。“始则首如飞蓬，发已乱矣，然犹未至于病也。继则甘心首疾，头已痛矣，而心尚无恙也。至于使我心痗，则心更病矣。其忧思之苦何如哉！”方玉润《诗经原始》2．赋比兼用，曲尽其妙。“《伯兮》一章二章赋也，三章比而后赋也。四章赋也。”申培《诗说》3．现实主义的创作方法塑造了一位真实生动感人的思夫女子形象（首如飞蓬、甘心首疾、焉得谖草）；深刻反映了诗歌的另一个主题兵役给百姓造成的深重的苦难，体现了诗经的现实主义创作方法。4、充分体现了诗经的艺术特色（1）四章连唱，三四章重唱（真切表现思夫之切、思夫之痛，令人感动。）；（2）用韵和谐，声调优美（朗朗上口）（3）赋比手法的运用（使女子形象更加生动感人）。