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清·郑燮制作人:程慧清水塘北辰小学六(2)班竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一道诗。竹石清·郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹石咬定|青山|不放松,立根|原在|破岩|中。千磨万击|还坚劲,任尔|东西南北风。咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹石恨恨地咬住青山岩石不放松,把根深深地扎进破碎的岩石中。千般折磨,万般打击,只能使我更加坚韧,管你什么东南北风。这首诗纯为写景,但又不是自然景物的写生。这个画面有鲜明的象征意义,乱崖恶风,压制摧残着竹枝的生长,从而联想到封建王朝的残酷统治,这正是当时社会环境的象征和写照。竹枝“咬”住青山,扎根乱崖,挺立风中,虽经千磨万击,不管是在炎夏还是在残冬,仍然节节向上,傲然屹立,这正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射。乱崖恶风是凶残的,但在恶势力的催残中,竹枝不仅没有屈服,反而更加坚劲挺拔。从这强烈的对比中,我们可以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶,更能体会到作者对竹所象征的那种刚强人格的崇高赞美。寓意深刻的题画诗前两句说竹子扎根破岩中,根基坚固,洋溢着诗人的赞美之情。后两句是对竹子的坚定顽强的精神的赞美。同时也隐喻了作者自己风骨的强劲。全诗语言明白晓畅,风骨凌然,塑造了一个百折不挠,顶天立地的精神强者的形象。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。从经历风雨而不屈这一角度,再次赞美了岩竹坚强的风骨与越挫越勇的斗争精神。这既是诗人不愿与污浊的官场同流合污的写照,又表现了他所追求向往的人生境界,常被后世用来形容革命者在斗争中的坚定立场,以及受到敌人打击决而不动的风格。诗意上竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔。不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧已看得平常,只要能把自己的清白留在世界上就粉身碎骨也不怕《竹石》《石灰吟》石灰吟表达的是应对磨难的平常心,竹石表现的是应对困难的坚决心。内容上竹石:叙述了竹子扎根于岩石的景象,赞颂了竹子坚贞不屈的精神。石灰吟:赞颂了石灰坚贞不屈,不怕磨难,保持高尚节操的精神。表达了诗人一身正气,纯洁高尚的思想品质。《竹石》《石灰吟》竹石表达了作者不流世俗,两袖清风的品格.石灰吟表达了诗人一身正气,正直高尚的思想品质。《石灰吟》和《竹石》都用了象征手法,石灰吟是托物言志,表达自己不惧困难,淡看危险的平常心,竹石是赞物喻己,表达自己坚贞不屈的正直高尚的品格。《竹石》对比《石灰吟》•咬定青山不放松,•立根原在破岩中。•千磨万击还坚劲,•任尔东西南北风。•千锤万凿出深山,•烈火焚烧若等闲。•粉身碎骨全不怕,•要留清白在人间。•《竹石》作者是(清朝的郑燮)。诗人运用了(托物言志)的方法,赞颂了岩竹(顽强坚定)的品质,表达了(对当时黑暗社会不妥协的斗争意志和高尚节操)。•扬州八怪•“扬州八怪”之说,由来已久。但8人的名字,其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为汪士慎(shen)、高翔、金农、李鱓(shan)、黄慎、李方膺(ying)、罗聘(pin)、郑燮(xie)(又名郑板桥)、高翔和汪士慎。此外,各书列名“八怪”的,尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等,说法很不统一,今人取“八”之数,多从李玉棻说。扬州八怪,职业而已,不能说是正面人物还是反面人物,有时含贬义。
本文标题:竹石_古诗讲解
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