尊崇党章修养党性做守纪模范

尊崇党章修养党性做遵守党规党纪的模范2016年当前党风廉政建设和反腐败斗争形势•党的十八大以来，我们党着眼于新的形势任务，把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，把党风廉政建设和反腐败斗争作为全面从严治党的重要内容，正风肃纪，反腐惩恶，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。中央纪委贯彻党中央决策部署，遵循党章规定，聚焦中心任务，推动党风廉政建设和反腐败斗争取得新的重大成效。我们严明党的政治纪律、夯实管党治党责任，创新体制机制、扎牢制度笼子，持之以恒纠正“四风”、党风民风向善向上，强化党内监督、发挥巡视利剑作用，严惩腐败分子、加强追逃追赃工作。民心是最大的政治，正义是最强的力量。反腐败增强了人民群众对党的信任和支持，人民群众给予高度评价。•从严治党越往后越严。•“打铁还需自身硬”是我们党的庄严承诺，全面从严治党是我们立下的军令状。3年来，我们党着力解决管党治党失之于宽、失之于松、失之于软的问题，使不敢腐的震慑作用充分发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。党中央坚定不移反对腐败的决心没有变，坚决遏制腐败现象蔓延势头的目标没有变。全党同志对党中央在反腐败斗争上的决心要有足够自信，对反腐败斗争取得的成绩要有足够自信，对反腐败斗争带来的正能量要有足够自信，对反腐败斗争的光明前景要有足够自信。总体要求•党风、廉洁自律建设和反腐败斗争的总要求是：进一步深入贯彻落实党的十八大和十八届三、四、五中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神，认真落实中纪委十八届六次全会、省纪委十二届五次全会和酒泉市纪委三届六次全会精神，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，坚决贯彻全面从严治党、依规治党向基层延伸各项要求，进一步转职能、转方式、转作风，聚焦教育监督执纪问责，深入落实3873主体责任体系，创新工作机制，健全管理制度，强化党内监督，坚持挺纪在前，落实八项规定，整顿工作作风，坚决遏制腐败蔓延，努力取得党风、廉洁自律建设和反腐败工作新成效。•全面从严治党、依规治党向中央看齐，向基层延伸。一、紧盯全面从严治党工作重点•1、从严落实两个责任。明责、传责、问责•2、坚决维护党纪党规权威尊严。•3、从严作风建设，深入持久查纠四风问题。从严查处，不能高高举起轻轻放下；常警示，公开曝光零容忍；治病根。•4、持续保持惩治腐败高压态势。突出重点，三类必查。•5、从严查处基层不正之风和发生在群体身边损害群众利益的人和事。项目资金安全。二、紧盯四种形态把监督执纪问责做深做细•严管就是厚爱，以六大纪律为尺子，以眼里不揉沙子的认真劲，坚持挺纪在前，处处体现从严要求，认真落实纪检监察各项工作任务，让咬耳朵、扯袖子、红红脸、出出汗成为常态，让党纪轻处分、组织调整成为大多数，重处分、重大职务调整成为少数，让严重违纪涉法违法立案审查的成为极少数。•学习好、贯彻好、落实好监督执纪四种形态，是当前和今后一个时期各级党组织和纪检机关的一项重要政治任务。对党组织，抓早抓小，动辄则咎，管全党，治全党，真管真严，敢管敢严，长管长严；执纪机关通过形成常态，管住大多数，盯住极少数和极极少数，执纪工作不是轻了，而是更重了。对党员个人，严明纪律加强监督体现了严管厚爱，防止走向错误的深渊。•1、拓宽发现问题渠道。加强信访举报；深入基层走访。•2、探索四种形态的工作机制。民主生活会流开形式的问题；约谈的效果；轻处分与组织调整的问题；把握好执行纪律的三个区分开来。建立容错纠错机制，把先行先试的失误与明知故犯的违纪违法行为区分开来，把探索性实践中的失误与我行我素的违纪违法行为区分开来，把推动发展中的无意过失与以权谋私的违纪违法行为区分开来。•3、做好纪律处分党员的关怀。三、紧盯自身建设，建设忠诚干净担当纪检监察干部队伍•1、加大思想建设•2、改进工作作风。•3、提升履职能力。•4、着力强化监督管理。切实加强纪律建设•1、从思想认识上深刻反思，切实增强使命感。任何工作上的疲软最根本的是思想上的疲软。事不关己，高高挂起，不求有功，但求无过，尸位素餐，对不良风气不闻不问，明哲保身。这是“平庸的恶”，必须铲除。•2、从树立道德正义上深刻反思，切实增强责任感。现在有的党员一讲起歪门邪道、讲起歪道理来一套一套的，脸不红，心不跳，理直气壮，振振有词，甚至到了无耻的地步！必须通过强化党性教育，尊崇党章，修养党性，树立起道德正义感。•党章作为党的“根本大法”，是全面从严治党的根本依据，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。十八大后，习近平总书记公开发表的第一篇署名文章就是《认真学习党章，严格遵守党章》，他强调，党章是把握党的正确政治方向的根本准则，是党员加强党性修养的根本标准，是坚持从严治党方针的根本依据。能不能有效学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，关系到增强党的创造力、凝聚力、战斗力，关系到巩固党的执政地位和保持党的先进性，关系到党的事业兴衰成败和党的生死存亡。•为什么要尊崇党章？为什么要修养党性？这其实是一个道德问题。•老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然界、人类社会演化自有其规律，亦即道。•有自然之道的主宰，特竞天存，自然永恒运动发展，人类社会始终会自强不息，这不以人的意志为转移，所谓“天行健，君子以自强不息”，也正是激励人们世界在不断变化，你也得自强不息。•然而，对人类而言，光有道还不够，人类之所以经过不断进化，最终脱离了动物群体，成为高级特种，成为高等动物，最重要的就是有了一种不断向上、崇尚光明的力量，也就是所谓的“地势坤，君子以厚德载物。”亦即德的力量。•“德”这个字很有意思，彳、十、目、一、心，意思是：彳象人胫三属相连，小步，从双人旁，乃为众，非一己之力所及；十目一心，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便为德；本心初，本性善，本我无，便成德。大家顺应自然、社会和人类客观规律去做事，从自然，顺民意，得人心的做事，便是德。反之，逆天理，违民心，失民意的做事，便是失德、缺德。•道看不见摸不着，不以人的意志为转移；德是道所附的东西，或者说是客观事物，所做的事情，是可以看得见的。•人类自从有了道德，有了规矩，便从此由低等走向高等，最终脱胎换骨成为高度发展的智慧生物。•天下之大，唯有德者居之。有德，才能承担起管理社会，推动社会发展的重任，失德必失天下。•马克思主义是对人类社会普遍规律的科学认识，共产主义是人类社会发展的必然结果。这是什么，这是共产主义的道，是指引人类社会走向更高级的科学之道。在向着共产主义这个“道”前进的过程中，形成了共产党这样一个特殊群体，他们信仰共产主义，认同共同纲领，愿意为人民服务，形成了自身的一套规则要求，这就是共产党的章程。这个纲领章程是什么？就是共产党人的德行要求。•作为共产党人，接受党的纲领，在党旗下宣过誓，自觉地按照这个德的要求去做，才说明有了共产党的属性，也就是所谓的党性。党员通过不断修养党性，完善自我，才会逐步成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人，才会成为真正的共产党人。党性修养是共产党员的终身必修课。•灭山中贼易，灭心中贼难！在中国传统文化中，对道德自律作过形而上思考，并对心理建设具有正能量作用的，莫过于强调以“破心中贼”为己任的阳明心学。王阳明系统地提出道德自主自律、创立“破心中贼”的心学体系。他提出“心外无理”，“圣人之道，吾心自足”，一切“求诸于心”。他既强调道德行为是由道德意志生发而来，同时又强调道德自主自律是人心的内在本质，从而为人心道德寻找本体论的根据。针对当时人们言行不一的社会风气，王阳明颇有感触地说：“功利之说，日浸以盛，不复知有明德亲民之实，士皆巧文博词以饰诈，相规以伪、相轧以利，外冠裳而内禽兽，而犹或自以为从事于圣贤之学。”这种知行分离的情况，在当今社会生活中突出的表现，就是口讲圣贤之学，而实求私欲功利。这就提醒我们，要做到道德自律，首先必须相信人类内心存在某些神圣的道德价值，这些道德原则是人为自己所设立的不能亵渎的道德“立法”，这不是由于害怕惩罚，而恰恰是做人的基本人格所要求并不可丢弃的。•习近平同志指出，在我们党员、干部队伍中，信仰缺失是一个需要引起高度重视的问题。他批评，在一些人那里，有的以批评和嘲讽马克思主义为“时尚”、为噱头；有的精神空虚，认为共产主义是虚无飘渺的幻想，“不问苍生问鬼神”，热衷于算命看相，求神拜佛，迷信“气功大师”；有的信念动摇，把配偶子女移民到国外、钱存在国外，给自己“留后路”，随时准备“跳船”；有的心为物役，信奉金钱至上、名利至上、享乐至上，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线。•习近平同志指出：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会‘法令滋彰，盗贼多有’。”他深刻地指出，“古人所推崇的修身齐家、治国平天下，修身是第一位的。我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造，在廉洁自律上作出表率”。•那种不懂得党性修养的人，心中之贼迟早会乘虚而入，使其迷失本心，丧失良知，失去道德底线，没了理想，失掉信仰，没有了道德正义感，甚至还不如普通百姓，嘴上一套，实际另一套，追求低级趣味，违背客观规律劳民伤财、破坏环境、净干缺德事、违法乱纪，哪里还有半点共产党人的味道！如果我们的党靠失德之人来实现理想，可能吗？•修养党性，党章是总遵循，新颁布的《中国共产党廉洁自律准则》提出了具体要求，也就是“四个必须，八条规范”。每个党员都必须牢记于心，外化于行。•中国共产党全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨，必须继承发扬党的优良传统和作风，必须自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德，廉洁自律，接受监督，永葆党的先进性和纯洁性。•第一条坚持公私分明，先公后私，克己奉公。•第二条坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。•第三条坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。•第四条坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。•第五条廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。•第六条廉洁用权，自觉维护人民根本利益。•第七条廉洁修身，自觉提升思想道德境界。•第八条廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。•“尊崇”一词的基本语义是表示对人或事物的敬重和推崇，乃至于崇拜，它最早出自杜预的《春秋左氏经传集解》，尊崇的反义是鄙视、唾弃。以此推之，只要属于正学或贤良之类，应得到人们衷心的敬重和理性的推崇，反之，应摒弃。•习近平总书记在十八届中纪委六次全会发表重要讲话时提出“尊崇党章，严格执行准则和条例”，是把党章党规党纪作为一项政治任务向全党布置，为2016年深入推进党风廉政建设和反腐败斗争指明了方向。•尊崇是内心油然而生的一种情感，同时也是一种理性而稳定的情绪体现。党章是党内的根本大法，具有相当于党内宪法的第一属性，是所有党组织和党员的根本遵循。尊崇党章就是要把党章放在心中最高位置，立言立行以党章为标准，坚持把纪律挺在法律前面，一切行动对照党章，促进党组织更加凝聚人心、更加具有战斗力，促进广大党员在日常管理上更加规范、更加文明。怎样修养党性？•这涉及到共产党人的“心学”，也就是“知行合一”说。这个方法并非字面的简单理解，有其深刻内涵。•知行合一说是五百年前王阳明提出的。儒家先贤自从创立儒学，把格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下作为其人生修养的最高境界。但在如何实现修身养性的途径和方法上却出现了分歧，以前的程朱理学等讲究存天理，灭人欲，实际上人欲灭不了，许多人穷其一生格物穷理仍不得要领。直到王阳明创立的“心”学，才在这方面取得了突破。王阳明经过艰苦探索认为，“心即理”、“圣人之道，吾性俱足”。提出知而不行，只是未知。“知是行的主意，行是知的功夫。知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事”的“知行合一”说。提出“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”的“致良知”说，并运用于个人实践和理论传播，对后世产生了深远影响。•党性修养讲究一个“诚”。“诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚