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1三慈道慈道就是领子学道,把子女教育好。子女有教而成,由不教而坏。我们当家长的得会领,领教而不管教。领教就是你自己得先做出个样子来,父母是儿女的第一任老师,在日常生活中的言谈举止,所作所为,都会在儿女的脑海中打上一个深刻的烙印。父母是前车,前车过去就有辙,儿女瞅的明明白白。你不用刻意去教他,他自然就会沿着父母的前辙走。俗话说:儿女不用管,全凭德行感。我们当父母的一定要多行善积德,给儿女培下根基,陪下功德。我们做父母的要培养儿女自立,不能过分溺爱。一般来讲,我们把儿女养大,学校毕业走向社会,成家立业就算完成任务了。可是现在很多父母都不知道如何尽慈道,对儿女多是溺爱。只会用物质和金钱惯养,不会用精神去引导,更不会用自己优良的品行去引领儿女,最终导致儿女养成种种不良的习惯,极度抱怨自私,好吃懒做,这是一个劲的把孩子往地狱里推,还自以为是尽慈道。你给孩子很多钱,不一定是慈很可能是害,因为财是惹祸的根苗,没有德行,运用不好就会引火烧身养成吃喝懒惰,甚至走上犯罪的道路,所以要厚德才能载物。我们做父母的要学会给孩子种好因,什么是因呢?起心动念就是因,你千万别说我儿子完蛋了,我那个姑娘什么也不是,你真要种上这个因,那就真完蛋了,真的什么也不是了。你心里总怀着一个信念,我儿子不错,他肯定能行,结果呢他就能行!2千万别给孩子灌毒。这个毒就是恨怨恼怒烦也叫五毒丸。怎么灌进去的呢?在孩子面前讲爷爷、奶奶爸爸、姑姑的坏话。因为你说什么孩子的心里就种下什么,他就认为爷爷、奶奶、爸爸们不好,会恨爷爷奶奶。孩子一怨恨,毒就灌进去了.。孩子的头脑马上就浑浊,身体心灵就不健康。学习自然就下降,我们要期盼孩子好好学习,如果不给孩子足够的精神补助,孩子怎么能学好呢?什么是精神补助?我们应该在孩子面前多说家人的好处,就是夫妻之间闹意见,也不能让儿女看见。更不能在儿女面前吵闹,在孩子面前要说爸爸好,妈妈好,家人都好,不管对方是谁都要说他的长处,这样就会使孩子对爸爸,妈妈,对家里的长辈产生一种尊敬的心,感恩的心,这就是给孩子最好的精神补助。四姑娘道姑娘是人类的源头。水有源,树有根,人类的根源就是姑娘。有好姑娘才能有好媳妇儿,有好媳妇才能有好母亲,有好母亲才能有好孩子,才能有人类美好的未来,你看看姑娘多么重要!当姑娘的必须纯洁。人类的发源地就像一个河流的发源地,发源地躺出的水是清的水,永远是清的。发源地淌出的水是浊的,水永远是浊的。发源地不好,人跟就要坏。要从人根上去教育就是让姑娘明白姑娘道。姑娘是一家的贵星,以志为根,性如棉,提满家。以志为根,就3是立志不争不贪,立志孝双亲,敬哥嫂,爱护侄儿侄女。姑娘要性如棉。棉有五种好处:第一棉花洁白如玉,所以姑娘必须要清白贞洁。第二棉花纺出的线长的没有头,所以当姑娘的要有长性,不能朝三暮四。第三,棉花是温暖的,穿上暖和,所以姑娘必须性情温和。第四棉花特别柔软,所以姑娘要柔和。第五棉花平等待人,不嫌贫爱富,不管什么样的人,穷人、福人、老人、小孩谁穿到身上都是温暖的。姑娘,要做到这五点才算是一个性格好的姑娘。姑娘志为根,以提满家为己任。长提满(全)家人的好处,是一家人的贵星。姑娘回娘家,是半宾半主的位,出嫁再回娘家就是客人。当好客人不能多管事。提全家人的好处是聚灵,也叫聚阳光。很多姑娘只会看别人的不是,那叫收脏,也叫收阴。一肚子装的都是阴气,孩子生下来能好吗?姑娘是和谐婆媳关系的门轴,遇到婆媳不和时,要两面劝解。在母亲面前说嫂子的好处,在嫂子面前安慰她的心,体谅理解嫂子,在提到平日母亲的好处。这样在母亲面前尽了孝道,在哥嫂面前尽了悌道,一家欢喜就是提满家了。在家能当好姑娘出嫁一定能当好媳妇,能助夫成德,恭敬丈夫,4和睦妯娌,孝敬公婆,全家和乐真正是喜星临门。姑娘还要多干活,少花钱,别嘴馋。当姑娘时还应练习家政,如经济的支配,家务的操持,子女的教育指导等等,都是将来成家后必须面对和承担的,也是自己本分内的责任。做姑娘也要懂得自重自爱,因为女孩子穿的太少,露胳膊露腿,还露腰脐,男孩子不小心就会动淫念,要知道万恶淫为首啊!这是个大罪,造这个恶,责任谁来负呢?她们不知道这是败德的事,还以为是时尚。在不知道的情况下作践了自己。据国家统计堕胎,每天堕胎的人数为150万,每分钟为104人,平均失身年龄为14至16岁,失身的下一步就是堕胎,堕胎后回家不敢说,不知道严重的后果,照常去上课有的孩子还去上体育课。没钱去大医院就到小医院,私人的医院去堕胎造成感染,有的永远失去了做母亲的资格。这样的孩子她感招不好的丈夫,家庭破裂又影响到下一代孩子,究其原因,不知道姑娘要负责任,要清白。要从人跟上去教育,就是让姑娘明白姑娘道。五媳妇道5女人是国之母,家之妇,人之妻。女人要柔和,安详笑容,和一家人的人缘。媳妇应该性如水。世上没有水,万物就不能生存,万物生长都靠水。水往低处去,托底就下。媳妇的性就应该像水似的,不争功低低的矮矮的,这是媳妇的本位。媳妇的性格要像水那样,合五色,调五味,随方就圆。放盐是咸的,放糖是甜的,放红色是红色的,放黄色是黄色的,这就叫合五色,调五味。装到方桶是方的,装到圆桶是圆的,这就叫随方就圆。但永远都是水。媳妇性如水,多干活,不撅嘴,以托满家为己任。怎么叫托满家呢?媳妇娶进家以后,就把满家的事物承担起来,孝敬公婆,辅助丈夫,教育子女,操持家务,不辞辛劳,这就叫托满家。王善人告诉我们,娶媳妇是接神。女孩明白做女孩的道理,接近门来高高兴兴,乐乐呵呵的,应酬家庭的一切事物,笑容满面的,这是喜神。因为媳妇一高兴,全家人都高兴了。有的女孩不要娘家的陪送,也不要婆家的彩礼,男女双方从简结婚。进家以后不争不贪,同心同德,这叫财神。到婆家能把家务完全托起来,以托满家为己任,大家享她的福,这叫福神。媳妇,要真能达到这种程度,可以说她出贵了,大家都尊重她,所以她还是一个贵神。你看看喜神、财神、福神、贵神。娶一个6媳妇接来了四尊好神。可有的媳妇不一样,一进门就撅嘴不知足,吵吵闹闹,把家里搅的一塌糊涂,这是什么神呐?这是丧门神。所以古人说:一个好媳妇可以兴三代,一个懒媳妇可以败三代。作为媳妇首先第一项任务是:孝敬公婆孝敬公婆在家庭中,婆媳之间的矛盾,几乎是普遍存在,做儿媳妇的应该多为父母着想,须知老人的心里,能换位思考。婆婆辛苦劳碌把儿子拉扯大了,娶了媳妇不能忘了娘,只要你跟老人一心一意,老人就知足,就高兴。不说别的,你只给他两句可心的话,老太太就满意了,因为老人的要求都不高,其实小夫妻恩爱作为父母是高兴的,只要是不忘掉父母,父母就十分知足了。如此相处,婆媳关系怎能不好呢!儿媳尽孝道,父母尽慈道,欢欢喜喜家庭和乐,即显示出父母仁慈,又显示出儿媳贤孝,日子哪能不兴旺!记住:孝敬公婆和孝顺娘家父母一样重要,都是天经地义的。这是在给自己培福,也是给子孙培德。作为一个好媳妇,应该爱惜丈夫,尊重丈夫。在众人面前千万不7要擦丈夫的脸,因为丈夫是我们的头。丈夫无论为农、为工、为商,为士、为官,为妻的首先是要助夫尽孝,然后按他的职业助夫成德。如丈夫是商人,当助其公平交易,货真价实,以义为利,才是商人的道德。如丈夫是读书人,当助其勤学好问,志在希望成贤,立身行道。如丈夫是为官的,则助其忠于职守,爱民如子,清正廉洁,绝不贪赃枉法。如此等等,正是水利万物之美德。所说的以义为根,即知足常乐,不可面带愁容,不能屈己待人,在公婆面前和颜悦色,对妯娌间和睦相待,对侄辈不离慈爱。在能心存一家人的好处,处处给人以温暖,则家庭必能和睦,家道必然兴旺,这便是以意为根的体现。一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的,女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满!心存孝念,再能注重胎教,找好处,认不是,自然会培养出理想的下一代。贤妻良母,一脉相承,所以家庭的质量决定下一代的质量。六夫妇道夫妇道是伦常第一关。男人为乾,要领妻而不管妻;女人为坤,要助夫而不累夫。男人领妻行道,必须把女人领到道上,上孝公婆、中和妯娌、下慈儿女。女人助夫成德。真能达到这一点,就是阴阳平衡。所以夫妻必须和和睦睦,和合阴阳。阴阳和就是天8地和。就能给世上留下一个好的后代。所以说,夫妇是人伦之始,造化之根,我们首先要行好,这步夫妇道。夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆。夫妇道作为男人要三刚不到。这三刚就是身钢、心钢、性刚。身钢:没有不良嗜好,吃喝嫖赌抽。心钢:不贪,没有食欲。性钢:没有恨怨恼怒烦,不发脾气。打人身钢倒了。骂人心钢倒了。生气性钢倒了。现在男人三刚都倒了,所以女子救世界。七老人道老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短。带头互相看大家的好处,还得要兜满家,兜满家就是家人犯了错误,老人把他兜起来,特别是儿媳妇和女婿,这事是我让做的,不是他们的错,是我的错,这样家庭就不会有矛盾。人到晚年,就如同到了冬季。老人应该做到一切人、事、物都推开,顺其自然,儿女们孝不孝,你别管那是他们的问题,当老人的只管尽好自己的慈道,其他的9一概不管这就叫尽道不要道。那老人该怎么办呢?家事别管,做什么就吃什么?买什么就穿什么,有时间哄哄孙子领孙子玩,那多好啊!往内观,观自在。专观我这老太太,老爷子会不会当。家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非都不要家丑外扬,不造是非、不说是非、不传是非、不听是非、要担当是非、不怕是非、调和一家不生是非,不然老人就失德。真老太太,真老爷子都不管闲事。所以儿孙自有儿孙福,别给儿孙当马牛。各走各的道才能不撞车,不出现矛盾。老人如大地默默地承载一切,包容一切,化育一切老人要胸怀宽大家庭福报就大。家庭就能和谐、社会就能安定、国家就能强盛。家庭和谐,是天人合一的基础。我们知道要想天人合一(与耶稣合一),首先是与自己合一,与家庭合一,与团队合一,与社会合一,然后才能与耶稣合一。怎么与自己合一呢,就是你怎样说就怎样做,表里如一。与家庭合一,在家庭中尽好自己的本分,以一颗爱心,善心,孝心爱家里所有的人。与团队合一,在团队中要相互理解,相互包容。遵守团队的规章制度,做到三个统一,统一思想,统一行动,统一宣讲。与社会合一,爱国家,遵守国家的法律法制与社会共融,与宇宙万物万体合一。10做的这一切才能天人合一。才能真正的与耶稣合一。最后请家人们记住,学道不是要求别人,而是为了完善自己!11践行:到社会上去做慈善公益两个方面:个人和集体。1个人是我们针对个别残疾、病患者进行单独照顾。2集体是我们到养老院敬老院去服务。两方面一个原则:以服务为手段,以灵魂都有归属为目的。并且有始有终。2012年5月我们从包头返回濮阳首先照顾没家的残疾人高濮,一个36岁的男孩子。全身残疾,吃饭要靠人喂,常年坐在轮椅中。吃、喝、拉、撒、睡全在车上。他穿的裤子屁股后面开了一个洞,解大便从来没擦过屁股身上的异味很大,说话不清楚,一说话口水就流在衣服上,我们和基督教的一个姐妹共六人分工照顾他,在这以前他饥一顿饱一顿,靠一条腿蹬着车子乞讨。我们给他喂饭,一顿饭喂完将近两个小时,因他吞咽不正常,吃急了就呕吐,饭后给他刷牙,他说他从来没刷过牙,刷牙真舒服。我们为他洗衣、缝衣,除找人帮他洗澡外,剩下的事全由我们承包。圣神带领着我们每天都充满着喜乐,没有爱面子和羞愧的感觉,只有自豪。我们也感到奇怪,这就是圣神的能力。在照顾高濮的同时,我们传播喜讯。当有人问起我们跟他是什么关系时,我们真诚地告诉他们,我们没有亲戚关系,我们是信耶稣的,比亲戚关系还亲来照顾他。现在社会上的人都往钱看,人情冷漠。所以灾难连连,天气恶劣,怪病不断。都是因为人没有善,12没有爱。老天在惩罚,我们当务之急多做善事,能保家人平安,让社会和谐。我们再把事先做好的宣传页发给过路的人。就这样,我们对高濮没有间断的照顾了三个月。在这期间我们为她办理了户口、身份证、残疾证,并通过政府部门将他安置在养老院。他自己也是一个基督徒,身心灵都有了归属。我们照顾的第二残疾人是小宋。2012年9月我们认识了残疾的小宋,女,43岁,因脑溢血导致偏瘫十年了,我们给她和她的丈夫传福音,他们就成了主的孩子。他的家庭条件很差,全家生活靠60多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