三元福音布道法修订3单元三---结交朋友

【林前9:16】我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。【林前9:17】我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。【林前9:18】既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。【林前9:19】我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。【林前9:20】向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。【林前9:21】向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。【林前9:22】向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。【林前9:23】凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。【林前9:24】岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。【林前9:25】凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。林前9:16-251、贫穷的人2、有病的人3、孤独的人单元三结交朋友Ⅰ.引言的类别A.三福采用以下三种不同的引言:a.生活式（单元二）b.问卷式（第二阶段）c.谈话式（单元三至五）Ⅱ.谈话式引言的目的A.为筑起一道建立友谊的桥梁1.藉真诚地向对方流露内心的。“对象”可以成为福音的积极回应者，是一位你期待中的准基督徒。2.藉个人见证分享更多有关你个人的事情。B.为顺畅地转入福音1.大多数基督徒不传福音的原因，是由于他们不懂得如何从交谈中引入福音。2.从日常生活、信仰背景转到属灵的层面；3.三福讲述的设计，是预先假设对象曾参加过你的教会，即或不然，谈话式引言只要稍作调整便可使用。驾驶飞机最困难的环节是起飞。“引言”的过程正好比飞机在跑道上滑行，为顺利起飞而作准备。如要控制得好，非经过严格的训练不可。千万不要强人所难，操之过急，乃要巧妙地从远到近，平滑地由外而内的，从肉身生活、信仰背景转到属灵的层面。C.为排除一些常见的反对；意思是在某些反对未被提出之前，已预先排除了。例如:1.“我没有兴趣”2.“这是很私人的问题”3.“我不喜欢人家硬将宗教信仰塞进来。”4.“我一向已是如此相信。”D.为赢取权利去发问的问题。1.藉观察、聆听和表示兴趣、欣赏；2.藉此成为朋友。E.为找出对方属灵的情况，藉发问:1.有关他们的信仰／教会背景；2.有关他们对你教会的印象；3.两个诊断问题可以知道他们是否已拥有你所要提供给他们的礼物──永生，及他们认为凭什么可以得永生。F.为引起对方聆听福音的意欲G.为获得分享福音。H.为指出对方的错误而又不惹怒他。I.为帮助你按对方的需要而“剪裁”适切的福音Ⅲ.引言的前三个步骤在建立友谊或家访中，你需要谈论或了解的首三件事是:※对方的日常生活※对方的信仰／教会背景※我们的教会／对方的印象A.对方的日常生活细心诚意安静1.细心观察a.家居摆设、画像、纪念品、奖项等，从中你可得知对方的喜好和专长等；b.通常这都能帮助你引起话题。2.诚意发问a.发问一些如:什么?何时？何地？何人？为何？可否告诉我？等问题，从中可对他们有更多的了解，彼此也能建立更深入的友谊；b.切记:要先获得准许才发问的问题。3.安静聆听a.“聆听”的意思是全人在回应他，四目交投，不时点头示意。不单是听见字句，也要明白字句背后的意思；b.“聆听”的意思不是在等候发言，也不是在思想下一句要讲什么；4.真心赞赏a.从正面的角度出发，总会看到一些值得欣赏的地方。b.可从他们的开始，因为对大多数人来说，这是最佳的赞赏。B.对方的信仰/教会背景佛教徒/基督徒佛教徒/基督徒1.由于你是代表教会进行探访，所以谈到对方的信仰／教会背景是很自然的事情。2.留意他们对教会的观感及参与教会的程度;3.不要他们的信仰／教会。C.我们的教会1.找出他们对你教会的真实。a.“请问你为何会到我们的教会来呢?”b.“你喜欢那次聚会吗？”c.“你有否认识一些教会的朋友？2.对未信者最佳的福音预工是:b.教会中友善、乐于助人的会众。a.一个生气勃勃的崇拜聚会。c.谈论_______对教会的感受，提供了一个自然顺畅的机会转入教会及个人的见证。──有问题否?请看！学习指引问题单元三学习指引问题是非1.在进行“引言”部分时，气氛需要较为轻松。(54)是非2.藉着“引言”，可使我们赢取发问私人问题的权利。(54)3.透过我们有技巧地分享个人的，能令对方产生聆听福音的渴想。(54)4.当你进行探访时，你首先要谈论的是对方的(57)5.在“引言”部分“对方的日常生活”中，布道者需要做的四件事是:(57)a.对象家居中的摆设；b.以进入对方生活的核心；c.以和赢取发言的权利；d.给予。是非6.是否了解对方的信仰背景并不重要，反正大多数非基督徒对神和圣经的看法都是差不多.（58）是非7.在谈论完“对方的信仰背景”之后立刻进到“我们的教会”，其中一个原因是要让对方清楚看见两者的对比，然后马上改变信仰。(58)8.为三福探访所作的最佳准备是:一个活泼的，以及一群和乐于助人的会众。(59)是非9.切勿批评对方的信仰、教友或宗教领袖，即使对方批评你亦然。(58)是非10.探访时，最好携带大号圣经，以便随时翻阅旧约经文。(59)