助念解脱轮回苦,冥阳两利度全家

1临终关怀助念与生死救度——往生纪实系列讲座助念解脱轮回苦，冥阳两利度全家南无本师释迦牟尼佛（三称）无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义归命一切佛，惟愿一切菩萨众，摄受于我。我今归命胜菩提最上清净佛法众我发广大菩提心自他利益皆成就大家都知道，《大方广佛华严经》是经中之王，它的核心内容，是以普贤菩萨十大愿王导归西方极乐世界，寓意深远。《华严经》中，普贤菩萨告诉华藏海会諸菩萨及善财言：善男子！若欲成就此功德门，应修十种广大行愿：一者礼敬诸佛，礼拜恭敬十方三世诸佛二者称赞如来，称扬赞叹一切如来无尽的功德三者广修供养，广修财供养、法供养四者忏悔业障，忏悔无始劫以至今生的一切业障五者随喜功德，对一切众生的善根德行生随喜心六者请转法轮，常时请佛说法七者请佛住世，请佛长久住世2八者常随佛学，常以佛陀为修学的楷模九者恒顺众生，恒常随顺众生十者普皆回向,所有一切功德，普遍地回向一切众生，愿成佛道，愿证真常如果有人以至诚深切的信心，对这十大愿王，信受奉行，读诵思惟，乃至书写一四句偈，便能迅速除灭五无间狱的罪业。其人临命终时，最后的时刻，身形根器全都散坏，唯有这十大愿王不相舍离，一切时都在前面引导其神识，一刹那中，就能往生西方极乐世界。我们诵持普贤十大愿的真正的目的就是勉励我们要学习行持十大愿，把十大愿融入到我们的念佛修行中。我们念佛修行，发广大的菩提心，学习普贤菩萨的十大愿行，正助兼修，功德善利是不可思议的！愿力的加持，功德力的加持，可以安住在弥陀愿海之中，学习普贤菩萨的行持！住于如来的身口意，在因地的行持中，有殊胜的功德力，人人如此行持，那麽人人都能上品上生往生西方极乐世界！所以大家一定要发广大的菩提心！行持普贤大愿，这也是果成寺修学的宗旨。第一部分：介绍商志文来果成寺求往生过程中离奇的遭遇以及得度改变的情况：3商志文在他的儿子商继平劝说下，于2013年2月26日来果成寺求往生，肺癌晚期。他对佛法似信非信，总有疑惑心，教他念佛也总是念不下去。刚来的时候，痛苦不堪，身体疼痛不能仰卧睡眠，而且来的时候，就起了烦恼，心情烦躁总想回家。通过师父不厌其烦、苦口婆心的劝导，老人渐渐地、稍微明白点佛法的道理了。来果成寺一个月，佛号还是提不起来，正念不足，贪恋挂碍，贪生怕死、妄想也很多，甚至有了厌世轻生的念头。2013年3月23日晚11点多钟，儿子商继平听到他的屋里有声音，进去一看，发现他把一条湿手巾撕成条拴在暖气上，想结束自己的生命。儿子很纳闷，因为父亲的手已经不听使唤了，怎么能撕开湿毛巾呢？就问父亲，你怎么把毛巾撕开的？商志文说来了两个人，一个穿黑衣服，一个穿白衣服，告诉他：你在这干啥呀？受这个罪，和我们走吧，我们领你去享福，外面还有车有马接你呢！而且还有人侍候你，他就稀里糊涂的把毛巾撕成一条一条，而且父亲告诉他的儿子商继平，那两个人帮他撕毛巾。其中有一个穿黑衣服的人力气很大，帮他撕毛巾。4你进来的时候，把那两个人给冲走了，要不然父亲就和他们去了。当时商志文说话已经口齿不清了，舌头僵硬，说话结结巴巴，浑身疼痛难忍。商居士来果成寺之后的改变情况：1、商志文在家的时候，已经很长时间不能平躺仰卧睡觉，现在能正常睡觉了。而且能正常坐着了。2、商居士在助念堂已经住了一个月的时间了，很少看到他念佛。有一句没一句的，似念非念，感觉他对佛法没有什么信心，似信非信，而且总有疑惑。叫他念佛，他念不下去。一到他好的时候就起烦恼，总想回家。他不懂佛法，也不懂因果，认为自己年龄还很轻就得这个病，心里很不平衡，很多想法，妄想纷飞。贪生怕死，不想死，没有出离心。众生受无明烦恼的牵引，贪嗔痴三毒炽盛，胆大妄为，罪业深重。众生都是受业报的牵缠，消除业报的方法，必须从因地上下手，因果不是不变，业报通三世，转变也是由心，心念转了，业报也转了。业由心造，业随心转，错综复杂的因果，都是自己造作的，也可以由自己来改变。愚者可以转变为贤圣，贤者无明不转，有可能也5愚痴，寿命的长短，贫穷富贵，皆不出自己一念心性，命运掌握在自己的手中，自己做主，业因果报都是自作自受，心不能转业，即为业缚；业不随心转，即能缚心。商居士对佛法不明理，不能转念，业就不能转，果报都是自心的显现，与别人无关。自己做，自己受，被病苦折磨的、贪生怕死的心理障碍，想不开了，就有轻生的念头了，心魔不起，外魔不现。大家念佛，要慎防其心，心不要贪恋娑婆，贪欲是一切苦的根本，心中只存往生一念，能障碍我们往生的业因全部要把它放下，只要往生极乐见弥陀。大家念佛，要心念佛，把佛号念到心里去，心口相应，这样才能现出西方境来。声声佛号由心中发出来，从口中念出去，由耳朵听进来，再回到心中去，这样心口相应，自然念佛心便能与佛相应。如若自己的口不能和自己的心相应，当然你的心便不能与佛相应，假使不能与阿弥陀佛相应，就危险了。因为你心口不一，当然也不能与佛法相应。那么商居士和谁相应了？贪恋的心念、挂碍的心念、妄想的心念、轻生的心念，自然就和三途恶道相应了。人有善念，自然感应善的境界。如果有恶念，6自然感应三途恶报的境界，一念遍十方。所以我们念佛，要心口相应念佛，念念相应，念念佛。心成就，极乐境界自然成就。我们往生是往生我们心中的极乐世界，绝不是往生心外的极乐世界。因为心外无法，法外无心。所以说，“心净则佛土净”。原来心、佛、净土，本来不二，唯心所造，唯心所现，唯是一心。如果心外求法，即是外道。所以大家修念佛法门，首先必须心口相应，自净其心。通过23日晚间看到两个黑白无常，拉他走，让他死，商居士震惊了，觉醒了，真看到鬼啊！人死之后还做鬼呀！还有轮回，有地狱啊！太可怕了！他对轮回升起了畏惧之心，因为他真正见到鬼了，被鬼吓得才相信有轮回！这两个鬼无论是什么样的因缘来的，都度他了！大家听到这里，对逆境是修行的增上缘，是正能量，信不信啊？没有这两个鬼菩萨，这个人很难度啊！顽固不化！这件事有两种因缘，一是诸佛菩萨知道这个商居士，难调难伏，刚强难化，贪生怕死的牵挂心那么重，没有出离心，怎么度啊？所以佛菩萨现恶相来度他，摄受他，使他迷途知返。佛菩萨用善巧方便来激发他升起厌离心，激发他生起厌离娑婆，欣求极乐的信心。7第二个因缘，众生长劫以来的造业，业报深重，人在活着的时候不知道修行，死的时候算总账，各类债主牵引他入地狱。《地藏经》里讲：世间善人，临命终时，亦有恶道鬼神变现他的父母眷属，牵引他入三途。我在整理这篇稿子的时候，已经是4月6日了，商居士来果成寺已经是40天了。现在的商居士已经觉悟了，每天精进念佛，师父到助念堂看他，我问他：你现在求不求生极乐世界啊？他哭着说：师父啊，我一定往生极乐世界啊！我哪里都不能去啊！只有往生极乐世界啊！求往生的心情很迫切，非常精进念佛，念念相续不间断。第二部分：商志文居士及他现世妻子三世因果轮回果报的案例分析。商志文业障非常重，他今世的妻子也是五十多岁喝药自杀的，商居士今生得肺癌，短命贫穷报，大家再看看他和他的妻子三世因果轮回的业报。说起来，什么事情都有个因缘，2013年4月2日咱们道场整理果成寺几年来积压的影音资料，在一个录像带里面看到了商志文的儿子商继平，也就是现在在助念堂里面照顾商志文的儿子。这本录像带是在2011年12月5日录像的。因为8事过几年了，果成寺的事例很多，录像带没有及时整理，早就把这个事情给忘了。如果不整理这个录像带，发现不了商志文和他现世妻子因果轮回报应的事例。因为大家都知道商继平在往生堂里护持他父亲商志文已经一个多月了，都认识商继平了，看到录像带里的内容，才发现这不是商继平吗？因为这样一个缘起，才引发、知道了商志文和他现世妻子三世轮回的业报。1、商志文现世的儿子商继平来果成寺的因缘？商继平居士，20多岁时就开始有病，浑身都是病，事事不顺，家境贫苦。2006年开始接触佛法，2007年听说果成寺送往生殊胜，慕名而来，此后，每年都来果成寺念佛。在2011年12月5日已故的母亲黄景莲，附在孟居士身上来找儿子商继平。其中的情景，商继平站在一个居士身边，这个居士是大连的一个女孩，在咱们道场修行了三年左右的时间，这个居士被众生附体了，而且她的嘴里往外吐了很多白沫，被众生附体折磨的很痛苦的样子。2、附体的众生到底是谁呢？附体的众生是求往生者商志文居士今世的妻子，他今世的妻子在五十一岁时喝药自杀。9商志文现世喝药自杀的妻子附在孟居士身上，告诉大家：我叫黄景莲，家住在安达，诉说了她自己和现世丈夫商志文两人三世的恩恩怨怨、错综复杂的因果轮回。3、亡魂黄景莲来附体究竟为了什么？黄静莲最担心、最害怕的就是她现世的儿子尚继平，因为鬼道众生有五通，它是报通。她知道她的儿子商继平在果成寺，“我要找我儿子，”谁是你的儿子？她说：叫什么平的，高个的一个男众。接着说：商氏门宗把我害成这样。别人就问他：是不是商继平啊？因为这时商继平正好在果成寺挂单，在助念堂里念佛，她说：把我儿子找来，我要和他唠唠。我也不想附体，我想解脱，渴望从地狱上来，有个长期的地方呆，但是过几天我在果成寺就没有位置了，我担心我儿子。派人到斋堂找到正在过斋的商继平，他马上放下碗筷来到助念堂。她的妈妈深情地盯着她的儿子，看了一会。说：你跪下，她的儿子跪在她的面前。她告诉他儿子：你不要跪在这里，用手指着佛像，告诉她儿子：你跪在那里。之后告诉他儿子：你不要回家了，不要离开果成寺，他非常着急，告诉他儿子：你离开果成寺，你的10杀生债主在家里等着向讨你命啊！那就惨了！你杀的羊要扒你的皮，你杀的狗让你上吊，你杀的猪让你喝药，这些冤亲债主等着讨你的债。在果成寺，这些冤亲债主不敢来了，回去就惨了，不想让儿子走。同时马上求常乐师，你帮忙，劝我的儿子听话吧！4、商继平造了什么样的恶业，让他死去的亡母黄景莲，这样担心？在4月6日下午，我带着人采访了在助念堂护理他父亲的商继平居士。我问他：你还记不记得在2011年12月5日发生的事情？你过世的母亲附在别人身上找你的事情。他说：我记得。我问他：你为什么杀这么多生，造这么重的恶业？商继平告诉我：他从小家境贫寒，长大之后，在农村没有什么事情干，就到一个叔叔家，叔叔是开养殖场养猪的，他在叔叔的养殖场里工作，工作就是杀猪。一天杀几十头猪，为了杀猪方便不费劲，就把要杀的猪都赶到猪圈里，抓猪费劲，就安排几个小伙子，拿着铁棒子先把猪打昏了，专打猪的后勃颈，这个位置是猪的要害部位，一打就昏了，然后再一刀一个，这样杀就非常省劲，不用抓猪了。商继平跟我说：有的猪跑了，他们就拿铁钩子追上去，用铁钩子勾住猪，把猪活活的拖回来，有的时11候，一钩子扎下去，扎在猪的眼睛上了，扎在猪嘴上了，不论扎在哪个部位，都把猪拖回来再打昏，打昏之后再杀。商继平跟我说:我们年轻的小伙子在一起，什么都不懂，打猪、杀猪就像比赛一样，我一天曾经打昏过十八头猪，杀几十头猪。这样的活，他干了一年多。众生造业可不可怕啊？他不只是杀猪，还杀狗、杀羊，他家养羊，那么年轻就杀业累累。5、商继平杀生感召什么样的业报？商继平杀业累累，众生找他讨债，他死去的亡母惦记他，担心他，怕他被债主抓走丧命。在果成寺附在别人身上找他，劝说他儿子：你不要回家，债主等着向你报仇啊！商继平的身体特别不好，颈椎和后背、腰椎关节就像连在一起一样疼痛，转脖子都困难，脾胃不好，身体非常虚弱，面黄肌瘦，走路都打晃。而且睡不着觉，经常有病，总觉得自己活得没有意思，干什么都不顺，家境特别贫寒，有那么多的冤亲债主向他他讨债，他的身体怎么能好呢？他的事业怎么能顺呢？家境又怎么能好呢？6、亡魂黄景莲附体时诉说了自己四世因果轮回的业报。12第一世：商志文现世喝药自杀的妻子黄景莲，在清朝康熙年间，是一位男身，有钱有势为官。仗势欺人，逼死府上的丫鬟。闹饥荒时，他管理赈灾的粮食，起了贪心，把这些救灾的粮食，以几钱一斗的价格卖掉，狠狠的赚了一把，杀业非常重。第二世：他转生为一位财主家的小姐，有一天小姐的东西丢了，逼问侍从丫鬟春凤，春凤被逼无耐喝药自杀了。这是他两世逼人自杀。后来附体时说当时也做了一件善事，就是有位僧人去他家化缘他给了一文钱，僧人说钱不够，又给他一块银元，自己也说自己那么吝啬不知为什么会给僧人钱。第三世：前两世造业杀人的黄景莲，今生投胎