语文：4.18《诗词三首》课件(1)(粤教版必修3)

虞美人李煜•李煜（937—978），字重光，南唐最后一个国君，习称李后主，在位十五年。公元975年宋军攻破南唐首都金陵（今南京），他被俘北上，囚居汴京（今河南开封）三年，后被宋太祖赵匡胤毒死。作者作者•李煜工书画，洞晓音律，诗、词、文皆通，以词的成就最为突出，是唐五代成就最高的词人。他的词大多表现伤今怀旧之情，善于用白描的手法抒写自己的感情，善于用贴切的比喻将抽象的情感形象化，抒情率真自然，语言明净优美，凄婉动人，在词史上有重要地位。写作背景•《虞美人》李煜的绝命词，表达了作者对故国的深切怀念，是他的代表作。由君主沦落为阶下囚，个人的生活、地位都一落千丈，人格尊严和人身自由也荡然无存，这一残酷的现实，使他“日夕以泪洗面”。故国之思、人生之痛，亡国之恨，在词中不加掩饰地流露出来。分小组讨论，回答下列问题：①“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢？②讨论：“往事知多少”中的“往事”具体指什么？换句话说，李煜到底在怀念什么？③“小楼昨夜又东风”中的“又”表现了作者怎样的思想感情？④讨论：为什么词中两次提到“月”这个意象？联系我们读过的诗歌，“月亮”这个意象有什物特殊涵义吗？⑤欣赏品味：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。①“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢？•李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得太厌烦。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。②讨论：“往事知多少”中的“知”是什么意思？换句话说，李煜到底在“知”什么？“知”是知道、明白之意，含有反省的味道。李煜在位时，日日纵情声色，欢歌宴舞，不理朝政，大臣潘佑、李平曾直言进谏，竟被杀害。因朝政荒废，国势日衰，以至国破家亡，身陷囹圄。回过头来看这一步步走向深渊的历程，虽有自悔之意，但已经回天乏力，只能徒添悲愁。③“小楼昨夜又东风”中的“又”表现了作者怎样的思想感情？•“又”表明多次，“东风”是指春风，春风又吹，一是说又一个春天到来，时光在不断流逝，囚徒的生活已经多年；二是说在这小楼上，他常常在春风的吹拂中彻夜难寝，思念故国。故国在明月之下，恐怕已经残破得不堪回首，怎不教人悲愁万分呢！•与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨，感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返，感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。④讨论：为什么词中两次提到“月”这个意象？联系我们读过的诗歌，“月亮”这个意象有什物特殊涵义吗？•“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月，天涯共此时”“今夜鄜州月，闺中只独看”“我寄愁心与明月”等名句。•诗中的“月”可表现怀念故乡、怀念亲人的主题。⑤欣赏品味：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。•这是以水喻愁的名句，显示出愁思如春水汪洋恣肆，一泻千里；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。这9个字，确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了，并赋予无形的愁以质感和形象。人生啊人生，不就意味着无穷无尽的愁苦吧？一个处于刀俎之上的亡国之恨，是史所罕见的。这两句充满悲恨凄楚的感情色彩，其感情之深厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切、冲决而出之势。诗人这种纯真深挚感情的全心倾注，让他为此付出了生命，但也在中国文学史上留下了这样的不朽篇章。问天—问人—问自己，一唱三叹这首词抒写了词人怎样的思想和情感?抒写一个亡国之君的无限愁怨故国的思恋现实的思考今昔对比小结：•李煜后期的词发自内心，写的是从未有人写过的作为亡国之君的故国之思，而词中流露的，又主要是追惜年华、感慨人事变迁无情、哀叹命运等容易引起普通人共鸣的情绪，因此艺术感染力大大加强；更由于他采用了唐五代词人少用的白描手法，以清新的语言写情，因而形成了他独特的风格，使他成为我国词史上一流的大家。读李煜《虞美人》一词，选出对该词分析不当的一项()•A.这首词通篇采用问答，以问起，以答结，以高亢快速的调子，刻画词人悲恨相续的心理活动。•B.“故国不堪回首月明中”一句完全以一个失国之君的口吻，直抒亡国之恨。•C.词的前六句是三次对比，反复对比宇宙之永恒不变与人生短暂无常，富有哲理意味。•D.最后两句是以水喻愁，显示出愁思如春水的绵绵细长，时断时续。D陆游陆游（1125—1210），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。陆游是南宋的伟大爱国诗人，他一生坚持抗金主张，屡遭当权的议和派打击和排斥，虽然历任多种官职，但始终无法实现他恢复中原的宏图壮志。晚年在山阴闲居，直至终老，都不忘复国大业。陆游诗现存有诗歌9300多首，内容覆盖了南宋前期社会生活的所有方面。陆游诗特征之一，是气吞山河的英雄气概和万死不辞的牺牲精神。这在他一生的诗作中都有充分的反映，直到82岁，他还高唱“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”的诗句。陆诗第二个特征是，对投降派尖锐的讽刺和坚决的斗争。另外，他也有壮志未酬的感叹和对理想境界的寄托，如《书愤》、《秋思》、《枕上偶成》、《十一月四日风雨大作》等。此外，他还有不少象“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(《游山西村》)和“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”(《临安春雨初霁》)等歌唱美好生活的诗句。陆诗的基本特征是现实主义。在表现手法上，他一般不直接对客观事物做具体刻画，而是抒写个人的主观感受，因此，他的诗概括性、抒情性强。陆诗在现实主义基础上，还极富浪漫主义情调。这主要表现在诗人对复国理想追求时的瑰丽想象上。他的想象主要是对抗金战争的想象，包括战斗的阵势、敌军的溃败及朝廷的中兴。夸张也是构成陆诗浪漫主义特征的一个因素。如“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”(《三月十七日夜醉中作》)，“起倾斗酒歌出塞，弹压胸中十万兵”(《弋阳道中遇大雪》)等诗句，与表现陆诗悲壮、奔放的风格特征极有关联。陆诗语言不尚粉饰、奇险，追求明白如话，自然而精炼。•《书愤》作于宋孝宗淳熙十三年（1186）春天，作者闲居山阴故乡期间。其时陆游从江西抚州被罢官归家，已经五年，是一个六十二岁的老人了，但他积愤难平，爱国之心不减，他追怀壮年意气，痛惜壮志不酬，愤而作诗，表达了老而弥坚，立誓报国的壮烈情怀。这首陆游的晚年之作，抒发了作者内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁之情，激昂中透着悲怆。诗文大意是：年轻时不知道世事艰难，满怀兵定中原之干云豪气。雪夜驾战船巡视瓜州渡，秋风驭铁马勒缰大散关。胸中自有万里长城，自认可以保疆卫国，恨不能仿效诸葛卧龙，鞠躬尽瘁、死而后已，可惜白发照镜，国未复、民流离，壮志难酬！早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。书愤这两句既含有自己不谙世事，爱国之志被亵渎的辛酸不平，也隐讽妥协投降的宋王朝。这两句通过追述早年抗金杀敌的英雄事迹，烘托出作者“气如山”的气魄，同时也是对自己年迈之际杀敌报国情怀的一种激励，表现了一种高昂的战斗情绪。前两联叙事，追忆青壮年时期的豪情壮举，刻画了一个横刀跃马，浩气如山的奇男子形象。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。年轻时以“塞上长城”自许的豪气，和现今虽然年老而壮志犹存的爱国情怀，都归结为一个“空”字，即一切成空，是多么令人无奈和悲痛！作者借用历史典故，暗讽宋统治者是“阿斗”，朝中又没有诸葛亮。如此，北伐复国自然是一句空话。诗句含蓄、委婉而又见悲愤和不满。后四句感慨当前的处境和时局，昂扬的情调转入深沉的忧愤。书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。书愤“书”早年恢复中原之志。“书”曾经历的两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬之情。“书”敬仰诸葛亮、渴望建功立业之愿。早年抱负壮志未酬愤精华鉴赏•这首诗从立志报国的早岁写到衰鬓先斑的暮年，抒发了当年的抱负和今日的感慨，前四句慷慨奋发，后四句幽愤哀伤，情绪有起有伏，充满苍凉沉郁的情调，很有感人的力量。•诗歌对比手法的运用很突出，昔日的浩气壮举与今日的年迈衰颓对比，感慨岁月无情，壮志难酬；诸葛亮的积极进取与当今权臣的苟且误国对比，表现作者怀古伤今的悲愤和无奈。这也使诗人的情感起伏跌宕，形成波澜，冲击读者的心田，很容易引起共鸣。扬州慢姜夔作者简介姜夔（约1155-1221），字尧章，号白石道人，饶周鄱阳人。曾试进士，不第；一生未入仕途，死于杭州。词风清空峭拔，格调甚高，而意境则浅。故王国维《人间词话》卷上说：”古今词人格调之高，无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”作品有《白石道人歌曲》。题解姜夔作词，常自谱曲而不用现成曲调，所以词牌词题是统一的。这首词写的是扬州战后景象，又是慢词，故称“扬州慢”。慢词以曲调舒缓的慢曲填写词，一般都比较长。扬州在隋、唐、北宋期间曾经是著名的繁华之地，但在南宋初期两次遭到金兵的洗劫，变成一座空城。整体把握•上阕写词人路经扬州时的所见所闻。•下阕写词人在扬州的心情和感慨。佳句赏析“过春风十里，尽荠麦青青”“春风十里”是从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”诗句化出，杜牧诗句极言扬州之美，所以词人化用来作了一个对比：听说扬州繁华富丽、但一路之上，触目之处，却尽是青青的野生荞麦，一片荒凉景象。造成这种强烈反差的原因何在呢？“自胡马窥江去后”“胡马窥江”指的是高宗建炎三年（1129）、绍兴四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆兴二年（1164）金兵屡次南侵之事。尤其是绍兴四十一年那一回。金主完颜亮亲率金兵攻占扬州，在瓜洲望江亭对其下属说：“朕不久入浙，誓不返国”，并改亭名为“不归亭”，还题诗壁上：“万国东书久混同，江南何尚隔华封。援兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”姜把扬州的残破完全归到“胡马窥江”，如此选材是为了极表他的“黍离之悲”。这三句用了拟人的写法。废池、乔木是没有知觉的东西，词人将他们人格化，意即它们是15年前那那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中；它们“犹厌言兵”，更何况当地的人民呢！这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。“渐黄昏、清角吹寒，都在空城”暮色降临后，军营中传出阵阵凄厉的号角声，在空城的上空回荡。唐朝，扬州有内城和外城，商业繁华、景致优美，杜牧曾赞美道：“街垂千步柳。霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清”，而今仅剩一座空城，满目疮痍，军号凄厉，不由人不生感慨。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情姜夔目睹劫后扬州的残破景象，缅怀往昔的繁华，立即想到晚唐风流俊逸的著名诗人杜牧。当时杜牧应牛僧孺之召，任职于淮南节度府，和判官韩绰一起寻佳访丽，征歌逐舞，写下不少风流艳句。如脍炙人口的“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”等。从这些诗句的表层意思看，它表现了当时文士狎妓的轻薄行为。妓女，在我们看来是病态社会的畸形儿；但在唐宋文人心目中，则是都市繁华的象征。词人欲以“豆蔻词”“青楼梦”这些象征扬州繁华的艳句，在设想杜牧“重到须惊”“难赋深情”的衬托下，使劫后扬州的荒凉更加突出，当然说它带有自况的意味也未尝不可。衬托，有时比直抒胸臆感时伤乱，更为含蓄有致。“冷月无声”属于移就辞格，月本来无声，可这么一说，反而觉得它是本该有声的了。从前的二十四桥明月夜，游人极盛，笑语盈耳，还有美女吹箫唱歌，月儿见此光景，也跟着人们一起欢笑。可是现在，“二十四桥仍在”，而欢歌笑语却听不到了，甚至连月儿也没有声息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，随波荡漾。如此冷落凄凉的景象，怎能不令人伤怀？红药一到春天就开始生长，不管人世间发生了怎样的变化，自然物的本性不会改变。往年它可以供游人观赏，可是现在城空了，人少了，何况国难未息，谁也无心去观赏它。词人借此曲折地表现出劫后扬州人民的凄苦生活情况，以及自己感时伤乱的情怀。念桥边红药，年年知为谁生！青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》之一落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼