《莲文化的魅力》(综合性学习)教学课件(一等奖作品)

人教版八年级语文上册综合性学习课听莲咏莲赏莲观莲散文欣赏：《赏荷》朗诵者：孙源黄康散文欣赏：《荷塘月色》（片断）曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花便有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（作者：朱自清）flash1诗歌欣赏：《莲的心事》作者：席慕蓉诗朗诵：《我愿为莲》作者：席慕蓉朗诵者：许怀户佳丽蔡欢欢flash2咏莲诗歌我会背咏荷名句我会填接天连叶无穷碧，。杨万里小荷才露尖尖角，。杨万里清水出芙蓉，。李白荷叶罗裙一色裁，。王昌龄采莲南塘秋,。《西洲曲》秋阴不散霜飞晚，。李商隐江南可采莲，。古乐府诗青荷盖绿水,。乐府愿君早旋返,。《采莲》南朝梁吴均灼灼荷花瑞,。《咏同心芙蓉》隋杜公瞻碧荷生幽泉,.古风(其二十六)唐李白旋折荷花剥莲子,。《莲》苏轼映日荷花别样红早有蜻蜓立上头天然去雕饰芙蓉向脸两边开莲花过人头留得枯荷听雨声莲叶荷田田芙蓉披红鲜及此荷花鲜亭亭出水中朝日艳且鲜露为风味月为香咏莲诗句我会排赠荷花（唐·李商隐）惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。荷花（清·曹寅）一片秋云一点霞，夜夜凉风香满家。湖边不用关门睡，十分荷叶五分花。白莲（唐·陆龟蒙）无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。图画配诗我最行小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头图画配诗我最行清水出芙蓉图画配诗我最行接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红鱼戏莲叶间大珠小珠落玉盘咏莲美句我会赏请选择自己喜欢的咏莲佳句，说说自己的理解。你知道这首歌的名字吗？你会想象出怎样的画面？《采莲曲》说莲知莲论莲悟莲莲的历史莲的品性藕断丝连古莲之谜赏莲胜地莲的谜语莲的俗语莲与名人莲与绘画莲与佛教莲与饮食莲与民俗在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的黑龙江、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定了良好的基础。解说员：洪靖荷花，别名莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等，属睡莲科。多年生水生植物。根茎最初细小如手指，称为莲鞭。莲鞭上有节，节再生鞭。节向下生须根，向上抽叶和花梗。夏天生长末期，莲鞭先端数节入土后膨大成藕，第二年春天萌生新株。夏天长叶开花。叶盾状或圆形，表面深绿色，被蜡质白粉，背面灰绿色，呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花色有淡红、淡紫和白色等，单瓣或复瓣。花谢后形成莲蓬，每一孔洞内生一小坚果(莲子)。性喜温暖湿润。原产中国，中部和南部浅水塘泊栽种较多。莲花种类和名称共有三百多种，主要可分为观赏和食用两大类。最有趣的是叶面直径可长达2公尺的大王莲。这种稀奇的莲花原产地在亚马逊河，可以载重80公斤的人。它最美的地方是花开的时候，第一天是白色，第二天变成粉红色的，第三天变成红色的，第四天就谢了。也有一种很奇特的莲花，那种莲花的直径大约只有一公分，和一个一元硬币一样大，所以我们就称它为小白莲。还有，两朵花连在一起的莲花叫并蒂莲，一朵花两面的颜色都不一样的莲花，叫阴阳莲，还有一朵花中有五朵花的千叶宝莲等。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。及种子的胚芽等都可入药，可治多种疾病。解说员：刘志南蔡小钰这要观察藕的结构。植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。解说员：石振华申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲。数年前，申女士到北京访问中国植物研究所；临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。实验室同事约翰•萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的！更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了！在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢？这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30—60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。解说员：岳棋远在神州大地上，有许多赏荷胜地，著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。解说员：何懿小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。(荷花)泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿。(莲藕)池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。（荷叶）小主持：李鸿浩藕丝炒韭菜——莲花结莲米，莲子心中苦，荷花虽好，谚语荷花塘里着火——一支筷子吃藕——歇后语将心比自己梨儿腹中苦全凭叶扶助青青（清）白白藕（偶）燃（然）专挑眼儿小主持：夏灿1、我国古代有位伟大的诗人，他的号中有一个字为莲，他是谁？2、请列举几个以莲花命名的风景名胜和古迹。3、请列举几个与莲花有关的成语。藕断丝连、步步莲花、三寸金莲青莲居士李白小主持：伍洋自古中国人民就视莲子为珍贵食品，如今仍然是高级滋补营养品，众多地方专营莲子生产。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食文化的丰富多彩。传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥、荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、莲藕排骨汤、糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、莲子糖水、莲子百合糖水、莲蓉包子、莲蓉月饼等等举不胜举。小主持：刘慧荷花是印度的国花，也是我国澳门特别行政区区旗图案花。民俗农历六月廿四日是荷花娘娘生日，定为“观莲节”，亦称荷花节。苏州人举行婚礼，也“莲莲”不忘。在新娘的嫁妆内，总少不了要放一些莲子，喻意“连生贵子”。新郎新娘入洞房，得吃八宝莲心羹，取一个夫妻和睦、并蒂莲开、早生贵子、多子多福的口彩。新房内的墙壁上，有一幅和合神像，其中一个肩扛一枝大荷花，既祝“百年好合”，”更祈“和合相亲”。旁有对联：“因荷（何）而得藕（偶），有杏（幸）不须梅（媒）。”平添浓浓谐趣。莲藕收获季节，莲农挑担上街叫卖，演绎了吴地人浓浓的食荷习俗。从莲蓬中剥食莲子，趣味盎然，最受儿童青睐。解说员：周巧据考证，荷花的老家在印度等热带地区，印度人还将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地，所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系，无论画佛、塑佛，佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢？据佛典介绍，主要是因为佛法庄严神妙，而莲花软而净，大而香，所以“莲花台，严净香妙可坐”。寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土。以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。解说员：程凡许多画家都喜欢画荷花，并且形成了独特风格，我国善画荷的著名画家有：齐白石、八大山人（朱耷）、潘天寿、张大千等。齐白石八大山人潘天寿张大千小主持：袁梦朗诵者：石巧菲胡奥喜欢莲，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清涟而不妖，喜欢它的柔情似水……眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争艳，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。（高考优秀作文）1、从古到今，人们对莲的感情总是爱得那么执着深沉。从你读过的有关莲的古今诗文中，可以看