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小说常识小说是以刻画人物为中心，通过完整的情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学体裁。是“时代的生活和情绪的历史”。小说三要素人物：外貌、语言、神态、动作、心理情节：环境：自然环境、社会环境（序幕）开端发展高潮结局（尾声）•欣赏小说，可以相应地分为三个方面，即欣赏小说的故事情节、人物形象和环境描写，体味其思想内容、生活情趣和艺术特色。而小说是语言的艺术，语言是欣赏的媒介，又是欣赏的对象。根据本单元学习重点的安排，主要应掌握欣赏小说的人物形象和小说语言的方法与切入点。•欣赏人物形象，可从两个角度入手：一是从分析环境入手，探究人物命运及其思想性格之所以如此的社会原因；一是从分析情节入手，把握人物性格特征。•欣赏小说的语言，必须细细咀嚼，细心品味，通过联系语境，想象情景，欣赏遣词造句的奇妙之处，领悟其言外之意、含蓄之美，初步感知作家的语言风格。欣赏小说的方法阅读步骤•速读：整体感知、把握文意•细读：层次结构、人物关系•精读：具体情节、细节描写（查阅资料、深入分析）1．理清小说结构，理解本文倒叙手法的作用。2．画出集中描写祥林嫂外貌的三段文字，反复诵读，准确把握祥林嫂的形象特征，体味这些看似冷峻的描写中所蕴涵的深情。3．理解本文环境描写的作用，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。教学目标鲁迅（1881——1936），原名周树人，字豫才，是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国无产阶级文学的奠基人。著有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗《野草》，杂文集《华盖集》、《三闲集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。其《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说。《彷徨》是继《呐喊》之后的又一部小说集，内收《祝福》、《长明灯》等小说11篇。“祝福”是旧社会我国江南一带过年时的一种封建迷信的习俗,每当旧历年底,用酒肉和香火供奉,酬谢祖先和天神,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年的幸福。祝福仪式通常在腊月二十四以后的五、六天之内举行。1911年辛亥革命，虽然推翻了清王朝的封建专制统治，但并没有完成反帝反封建的革命任务，整个中国仍在帝国主义和封建主义的压迫下，反动的封建思想和封建制度仍然紧紧地桎梏着广大人民，妇女受害尤为深重。“五四”运动响亮地推出了反对封建主义，“打倒封建礼教”的口号；妇女解放问题，也成为思想解放和社会解放的一个重要内容。《祝福》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》，写作于1924年2月7日。是鲁迅在中国革命低潮时期，于苦闷的彷徨中荷戟战斗的一部传世名作。鲁迅对封建文化的鞭挞,在迈向文明社会的今天,仍有其巨大的现实意义.写作背景思考：作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，那么题目为什么用《祝福》而不用《祥林嫂》呢？这有何深刻含义？（以“祝福”为题的作用）（1）小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。在情节结构上起线索作用。（2）封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，她又死于鲁镇的祝福声中，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性，深化了文章的主题。注音•寒暄送灶陈抟朱拓荸荠•门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷•草窠蹙缩歆享牲醴唾弃•蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺xuānzàotuántàbíqikănjŭjúezĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòpánshānpiēxùnyănxūn情节内容•序幕•结局•开端•发展•高潮•尾声祝福景象和我的感受祝福景象与鲁四老爷祥林嫂寂然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇时间三个半月两年两年五年顺序倒叙•在结构上采取倒叙的手法有什么作用？•1、设置悬念•2、营造悲剧气氛，突出主题思考1叙倒•把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；•哪一句是在结构上取承上启下，显示有倒叙转为顺序的？“然而先前所见所闻她的半生事迹的片段，至此也联成一片了。”（第33段）思考2人物形象——祥林嫂•写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲.祥林嫂——悲惨遭遇•外逃帮佣，初到鲁镇•被人劫回，被迫改嫁•丧夫失子，再到鲁镇•捐献门槛，未能赎罪•逐出鲁家，沦为乞丐•祝福之夜，凄然死去•小结：《祝福》通过“嫁而守寡，寡而再嫁，嫁而再寡”这三个特定情节成功地塑造了祥林嫂这个典型的悲剧形象。“一二三四五”一个日子二次微笑三样眼神四场飞雪五张账单•1、作者为什么把故事设定在“祝福”这样一个日子呢？一个日子•将富人的“福”与穷人的苦放在一个特定的环境，形成强烈的对比，增强了故事的悲剧性，从而让小说揭示的反封建主题更加鲜明。⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去,但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容,请找出来读读,在这些笑容背后发现什么?二次微笑•（1）“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”•勤劳、善良、质朴、顽强•真心实意地笑,心满意足的笑.•祥林嫂要求极低,反衬出在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理.•（2）在厨房里同柳妈闲聊的时候,柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”。•含羞的笑.•对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆.•写法:伏笔,为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料.•“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。•小结：•两次笑容突出地表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。•由此引发出去可以进一步读到祥林嫂的悲惨命运。•⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。三样眼神（1）顺着眼•安分守己,善良温顺直着眼顺着眼瞪着眼初到鲁镇再到鲁镇（2）顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了•目光呆滞,又一次遭受夫死子亡惨重打击后,内心痛苦而又难以表达的无限辛酸的写照.（3）只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物•说明祥林嫂已失去对生活的希望,只在渴盼死后的安宁,内心痛苦无法表露,陷入极度悲哀,精神已经完全麻木.⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中,盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”.其实,他在《祝福》中的四次写雪更加值得一赞.请找出来,品味品味。四场飞雪（1）天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。•为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染（2）雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。•在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑（3）“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”•将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比;•暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。（4）远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。•借雪的猖狂,讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。•⒌熟读课文，找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读，看看能发现什么。五张账单•福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘•初到鲁家的工钱:每月五百文•婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文•卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千•捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）•春天是幸福、生机希望的象征•立春之日,丈夫死亡;•孟春之日,被卖改嫁;•暮春之日,痛失爱子;•迎春之日,一命归天;一个没有春天的女人——祥林嫂模样周正健壮耐劳被迫改嫁强烈反抗家破人亡走投无路失魂落魄沦为乞丐活不能死不敢惨死雪地横遭辱骂是谁害死了祥林嫂？?祥林嫂婆婆大伯鲁四老爷柳妈鲁镇的人们败坏风俗不干不净謬种音调不同笑容冷冷的阴司锯分抓卖赶政权族权神权夫权封建礼教封建迷信有人说,祥林嫂之死,鲁四叔是首恶,卫老婆子和柳妈是帮凶,为什么呢?鲁四老爷•作者是通过什么手法来刻画鲁四老爷的呢？•1.间接描写（房里的对联）•封建礼教的卫道士•道貌岸然的伪善面孔•2.直接描写：•行动描写（骂、踱）•顽固、冷酷、自私•语言描写（谬种、然而……可是……）•虚伪自私、阴险狠毒鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。A、面对不幸的遭遇,祥林嫂有没有抗争?抗争表现:逃;山中出逃,做工鲁镇——维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐;倾其所有,洗刷“污秽”——追求人的平等权利问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道,B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。抗争越厉害，越说明所受封建礼教、迷信思想毒害之深。善良的祥林嫂•以为辛勤劳作能安心生存•以为丧夫失子能博得同情•以为捐得门槛能减去罪孽悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须善良”。——亚里士多德•祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型共性——勤劳、善良、安分、愚昧个性——顽强、倔强•人物塑造的典型意义:•祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，安分耐劳，在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被吞噬。她曾做过挣扎与反抗，最后还是被旧社会毁灭了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教、封建迷信对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦.——丁玲•许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。•假如祥林嫂生活在21世纪,是年轻丧夫,年龄同是到40岁左右,请展开想象,重新为她设计一下命运，完成作文《祥林嫂新传》。讨论：电影中，祥林嫂捐了门槛，仍被禁止参与祭祀，于是拿刀怒砍土地庙门槛。这一情节的增添，你认为是否可？电影中，祥林嫂捐了门槛，仍被禁止参与祭祀，于是拿刀怒砍土地庙门槛。这一情节的增添，对强化剧情矛盾冲突，增强视觉效果，确实有作用但与祥林嫂个性中的反抗意识、目的不是很一致。相比之下，原小说更能突出祥林嫂在精神上所受的奴役，更能深刻地揭露杀人不见血的封建礼教的残酷。