＊达文西,,科学与艺术天才】

♥.„製作者:『賴』薇--==安;.,,。﹡達文西,,科學與藝術天才†】▩″目錄″▪▫科學家達文西發明家達文西藝術家達文西Ⅰ藝術家達文西Ⅱ達文西的四幅名畫科學家達文西★達文西的筆記與手札提供了一個直接的管道，讓我們瞭解他的科學研究。他超凡的成就根源於他敏銳的觀察力，以及能直覺性地掌握最基本的問題；創造出一種全新的科學研究方法。回顧當時的科學發展，可說是嚴格地受限於假設的定理框架之中。達文西不朽的成就，將科學如同緊身一般的束縛中解放出來，建立了一套以直接觀察自然做為起點的研究方式。達文西研究人體結構的初衷，是為了要能使更準確地描繪人像。他並不是唯一一個這樣做的藝術家，其他的藝術家，包括達文西的老師維洛及歐（Verrocchio），也施行用小刀做解剖研究。但自1488年之後，達文西開始研究人體內部器官與功能。我們在他1515年的筆記鐘發現，當時他已經解剖過超過三十具不同年齡的男女人體。胃與消化系統解剖研究約1506年鋼筆與墨水19×14公分克林/佩綴提頁73v溫莎，皇家圖書館(RL1903v)★為了對器官功能有更進一步地了解，達文西開始解剖大型哺乳動物，來與人體結構作比較。這也正是比較解剖學研究的濫觴，直到今日都還是非常重要的生物研究方法。達文西也曾計劃與托雷（MareAntoniodellaTorre,1481-1512）合作發表解剖學的學術文章。★達文西的植物素描圖是她最美麗的素描作品其中之一。以準確性度來說，甚至可以媲美現代植物學參考圖鑒。★在天文學的領域中，達文西也有許多了不起的觀察研究，獨立于哥白尼（Copernicus）的天文學。達文西發現：「地球是一顆行星....與月亮類似」，「地球並非太陽係的中心，更不是宇宙的中心。」他相信太陽是靜止不動的。他清楚地知道地球是繞著地軸在作自轉運動：「白晝在地球上並不是同時開始的，所以，當我正值日正當中時，地球相反的另一端，則是午夜時分。」這個觀念應用在達文西所設計的月亮鐘裡，該鐘的模型在本次的展覽中展出。手部修正習作與筆記約作於1504年尖筆與紫灰色粉臘筆26×18公分大西洋手稿395b(ex146r-b)藏於米蘭，安布洛西茲圖書館★直到達文西在米蘭結識了巴喬里（LucaPacioli）之後，才開始深入研究數學與幾何學。似乎他也不曾研究過代數。★他曾對數學的重要性做出總結：「在應用數學之前，任何事物都是不確定。」★達文西對阿基米德、古代希臘與阿拉伯發展的物理學所知甚詳。★而他與前人不同的是，達文西具有敏銳的觀察力，★和對真相與科學原理追根究底的決心。★我們可將達文西的科學方法概略地分為兩個階段：★實驗與分析，實驗作為瞭解現象的方法，持續地分析找出其中蘊含的原理。胚胎成長解剖研究約1510-13年鋼筆與紅色粉筆30.1×21.3公分克林/佩綴提頁198r溫莎，皇家圖書館(RL19102r)幾何研究約1517年鋼筆與墨水、部分水彩29.5×21公分大西洋手稿頁307v(ex110v-a)米蘭，安布羅西安那圖書館頸部肌肉解剖研究約1510年鋼筆與墨水，藍色紙27.6×21公分克林/佩綴提頁179v溫莎，皇家圖書館(RL19075)胎兒成長解剖研究約1510年鋼筆、墨水與黑色粉筆30.4×21.3公分克林/佩綴提頁197v溫莎，皇家圖書館(RL19101v)發明家達文西★達文西以文字與素描記錄下他設計的機械設備，距今幾乎已經過五百年時光，這些設計是用以加強多方面的機械功能。★達文西所追求的目標之一是要「建構能使全世界撼動的機器」。★基本的原則是要使工程的進行更加快速與容易，同時也確保成果達到一致性與準確性。★做為國家領導者、軍事指揮官、貴族與軍事專家們的顧問，★達文西更喜愛悠遊於機械設計者、土木工程師、建築師、軍械專家與先知者的角色之間。降落傘模型2依據1485年設計草圖所做20世紀85x85x73公分機器與船的建構草圖4鋼筆與褐色墨水19x16.6公分慕尼黑，平面造型藝術中心★達文西的一生正好遇上了與歐洲歷史上劇烈變化的時代。達文西出生時，古坦伯格剛發明了印刷法；達文西活著的年代理，葛碼航行過非洲的好望角，正探索著歐洲到印度的新航線，當時海員與傭兵軍隊正忙著探索哥倫布與維斯浦奇發現的新大陸。對一個天才發明家來說，正是個得以一展伸手的成熟時機。達文西本身也察覺到他在科學上的洞察與創見，遠遠超前了他所處的時代。達文西約三十歲時，寫了一封知名的信給史佛薩，信上列舉了自己的長才，也表達了願貢獻所長的意願。在這封給王子的信中，達文西列出了三十六項自己專長的技能，這也真實反映了達文西的興趣所在。其中有三十項關於科學技能，只有六項關於藝術。在信的最後，他也只簡單地提到他在繪畫、大理石與金屬雕塑方面的藝術專長。★在一封1502年他寫給土耳其蘇丹巴傑特二世的信中，達文西表示：「我，您謙卑的僕人，聽說您計劃要蓋一座橋樑，來連通伊斯坦堡及加拉太，但卻因一直找不到合適的人選執行而放棄此一計劃。我，您謙卑的僕人，可以為您執行。」達文西所設計的這做跨越伊斯坦堡黃金角的石橋，綿延約三百公尺，他也以承建者的身份監造施工。★這個設計真可說是達文西研究石拱結構力學的登峰造極之作。自動機械模型依照1493年草圖做成20世紀★為配合此次展覽，斯德哥爾摩科技大學的學生特別利用了電腦模擬來分析達文西當年的設計，得到驚人的結論：這座橋樑的結構，完全適用於當今通用的設計規格與結構力學的要求。達文西設計的這座橋樑，並非像他其餘的一些設計，出自純樸的想像，而是出自結構力學的研究，是有理論根據的成果。我們可說是達文西的發明，使他的名聲永垂不朽。★達文西的許多設計在數個世紀之後才為人所瞭解，不論是完全依照他的設計圖建造或者是借用他的概念，這些設計的確使「全世界撼動」。★達文西的發明種類甚繁，由每天的日常用品，如：鏈調傳動的腳踏車，到古怪的武器設備，如：長臂輪車，或是自動機械的實驗性研究、能準確測量時間的機器等等。水車局部1鋼筆與褐色墨水6.4x5.5公分慕尼黑，平面造型藝術中心降落傘設計圖(細部)約1485年鋼筆與墨水28.7x21.4公分大西洋手稿米蘭˙安布羅西安那圖書館藝術家達文西Ⅰ★許多藝術史學者都是李奧那多‧達文西為最標準的文藝復興人。★然而以達文西作品之豐富，價值之永恆，既使是這麼廣泛的定義仍然失之狹隘。他不屬於那個特定的時代，也無法歸類；我們對他知道的越多，越覺得他莫測高深。我們不禁要想知道他到底是怎樣的一位藝術家。★達文西本人最瞧不起宮廷裡的「阿諛者」和「馬屁精」以及宮廷中的「假知識分子」。他全然不把它們那粗淺的才學放在眼裡，嘲諷他們「只會抄襲前人的作品，憑著記憶，缺乏獨立思考的能力。」其他藝術家則反譏他不學無術，充其量不過是個「設計師」而已。耶穌基督胸像維洛吉歐(1435-1488)與達文西聯合製作約1475年赤陶土高67公分義大利˙保羅˙貝魯提收藏柏諾瓦的聖母約1478年帆布上油彩(原先是在木板上)49.6x31.5公分藏於聖彼得堡，艾米塔希美術館★事實上，就現代的表準而言，達文西連中學都沒唸過，更別說是念大學了。他的知識完全是透過觀察、自修以及提出適切的問題等方式，一點一滴累積而來的。★達文西一向與當時的藝術市場和贊助藝術家的富賈不和。後來他終因倔強之故惹惱了梅迪奇（theMedicis）家族，只好改往米蘭宮廷發展。但是他在米蘭的十六年當中（除了少數小型的肖像畫之外）最多只接了兩件大型的委託計劃：〈最後的晚餐〉和為史佛薩所作的騎馬雕像。他也在向普瑞迪斯（Predis）兄弟轉包之下畫了〈岩窟的聖母〉。★接著他在羅馬待了四年，結果非但沒人委託他作畫，還被朱利亞諾‧梅迪奇(GiulianodeMedici)嘲弄了一番。★這就是達文西對義大利文藝復興極盛時期的親身體驗。★義大利最偉大的畫家之一，竟然因找不到委託人，而只有極少的畫作傳世。當時的藝術環境非比今日。★藝術家只有再受到委託的情況之下才會開始作畫，否則不會主動拿起畫筆。持康乃馨的聖母傳為達文西與弟子維洛吉歐所做約1475年77年間木板上油彩62.9x47公分慕尼黑，古代美術館藏施洗者的約翰約作於1513至16年木板上油彩69.2×57.2公分藏於巴黎，羅浮宮人體坐姿衣紋習作約作於1475年棕灰色彩加鉛白顏料加強效果，畫於灰色帆布上29×20公分藏於佛羅倫斯，烏菲茲美術館吉內薇拉˙班琪約1475-80年油彩與蛋彩在白陽木上38.8x36.7公分華盛頓，國家畫廊藏大笑男子漫畫約作於1495年9.2×7.8公分藏於加州蓋提美術館原為威瑪大公爵收藏藝術家達文西Ⅱ★達文西曾經寫道：「畫家與自然之間存在著對話與對抗的關係。」★他是個對探索周遭世界永不感到厭倦的人；他把繪畫當作是一門遠遠超過複製自然的科學。他從自己的繪畫與素描作品當中，看到突破人類知識極限、促進對世界整體認知的方法。★達文西透過素描的方式尋求解答問題的習慣，最後慢慢演變成一套科學的方法。頭部習作金屬尖筆6.4×8.9公分藏於法蘭克福，史塔德美術館(6954v)★他的目的是想經由實驗的方式洞察一切，從而將「世界」當作是一個可觀察、可感受的宇宙。達文西在求知精神的驅策之下，只要一找到某個問題的解答，他的注意力馬上就會移到另外一個問題上。★這一點就足以解釋為何他會留下這麼多未完成的畫作，要不就是在贊助人的堅持之下才會將畫完成。★本次展覽偏重呈現達文西在科學與發明上的長才，然而他這在兩方面的成就大多和他的繪畫有著密不可分關係。樺樹林約作於1500年紅色粉筆19.3×15.3公分佩綴提8r藏於溫莎，皇家圖書館(RL12431)陽具頭像傳為達文西所作約作於1515年尖筆與墨水加白色顏料，畫於棕色紙上36×27公分瑞士，私人收藏，之前曾為維卡(1762-1834)與羅倫斯爵士(1769-1830)所收藏祼體士兵與騎士習作;婦女速寫約作於1504年尖筆與墨水25.5×19.5公分藏於都靈，皇家圖書館(15577r)手部修正習作與筆記約作於1504年尖筆與紫灰色粉臘筆26×18公分大西洋手稿395b(ex146r-b)藏於米蘭，安布洛西茲圖書館年輕女子頭像約作於1475年尖筆、鉛白與比斯托褐色顏料27.5×19.5公分佛羅倫斯，烏菲茲美術館(GDS428Er)孩童與羔羊約作於1500年尖筆與墨水20.5×13公分藏於加州蓋提美術館(原為威瑪，大公爵收藏)岩層約作於1508年黑色粉筆16.5×20公分佩綴提9r藏於溫莎，皇家圖書館(RL12397)thedrawingsofLeonardodaVinciThenoblestpleasureisthejoyofunderstanding.-Leonardo達文西的四幅名畫《岩間聖母》此畫確實如小說中描述，是達文西為米蘭聖弗朗切斯科教堂的禮拜堂所作的祭壇畫，也因為一反常理的人物與動作安排，引發教會不滿，最後還因此打了場官司，以第二幅較為正統《岩間聖母》做為和解。（第二幅畫現藏於倫敦國立美術館，取名為《岩間的聖處女》）。這幅畫引起爭議的地方是在於畫面左方的嬰兒耶穌看起來是雙手作揖地謝謝畫面右方的嬰兒彼得。如此的書面已經完全出乎當時人們可以接受與想像的邏輯。不過依達文西對於宗教所抱持的懷疑態度，這樣的一個詮釋，倒是引起後來史學家們諸多的研究與討論。《維特魯威人》《維特魯威人》是達文西按照一位古羅馬建築師，維特魯威﹝Vitruvius﹞所留下關於比例的學說，繪製出一個具完美比例的的人體圖像。這位古羅馬建築師和工程師維特魯威曾經寫下著名的《建築十書》，全書分為十卷，是現存最古老且最有影響的建築學專著。內容涉及城市規劃、建築設計基本原理、建築構圖原理、西方古典建築型制、建築環境控制、建築材料、市政設施、建築師的培養等等。《最後的晚餐》《最後的晚餐》是聖經圖像中最常見的一個畫面，描寫耶穌與十二門徒一起用餐，耶穌預告門徒中有人被判祂，祂將被逮捕，應驗宿命死在十字架上的結局。事實上「最後的晚餐」也是基督教的儀式之ㄧ，是保存至今的天主教「彌撒」的起源，教徒會在儀式中領受聖體（麵包），和聖血（紅酒）。當達文西從1495年開始在米蘭多明尼加修道院的聖母感恩禮拜堂的餐廳繪製這幅巨作時，常常因為一整天對